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佛教
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佛教术语(532)
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"佛教" 分类下的词条 创建该分类下的词条
律航法师
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:23
标签: 律航法师
摘要:律航法师律航法师,俗姓黄,名胪初,别字如初,安徽省亳县人,生于清光绪十三年,幼而好学,学业冠群伦,年十八,举秀才。光绪三十三年毕业于安徽优级师范学堂,因恨清政不纲,乃弃文习武。历任团、旅、师长、副军长代军长、防空司令、及最高军事委员会中将参谋等职。后在西安大兴善寺皈依时任方丈的心道大法师,蒙开示净土法门。世寿七十有四,法腊九夏。 军旅生涯律航法师与弟子律航法师(1887~1960年)释律航、法名宗净,号西衲,字律航。俗家姓黄,名胪初,安徽毫县人,清光绪十三年(一八八七年)三月二十一日出生。律航生
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径山
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:23
标签: 径山
摘要:径山名称:径山英文名:地理位置:面积:景点简介  径山,位于余杭区径山镇境内,系天目山脉东北峰,因径通天目而得名,总面积26.9平方公里。内部景观  山上有唐代古刹,建于公元742年(天宝元年)。相传法钦和尚来此结茅传教,被赐封为“国一禅师”;至南宋, 宋孝宗亲书"径山兴圣万寿禅寺”;嘉定间又被列为江南"五山十刹”之首。鼎盛时,殿宇楼阁林立,僧众达3千,被誉为“东南第一禅寺”。  旅游区内,古木参天,修竹叠翠,泉水淙淙,云雾缭绕,幽雅雄伟,为旅游避暑胜地。主要景点有:松源天风、 灵岩喝石、吊桥溪
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归宗
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 归宗
摘要:归宗 读音:gui zong 解释:1,        出嫁女子回归娘家省问。出处:《仪礼.丧服》:“妇人虽在外,必有归宗。”2,        指人子出嗣异性或别支又复归本宗。出处:《官场现形记》五十二回:“小侄不远数千里赶回归宗,担当一切大事。”
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张曼涛
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 张曼涛
摘要:张曼涛 佛教学术丛刊张曼涛(1933~1981)湖南耒阳人。一度出家。早年研学于南岳佛学院及香港光夏书院。民国五十二年(1963)赴日本留学,就读于京都大谷大学大学院,修毕博士课程。1969年回国,执教于中国文化学院,并荣膺中国十大杰出青年。后出任该校佛学研究所所长,并主持华冈佛学学报之编辑及出版事宜。该学报为台湾大专院校中最早出现之佛学研究专刊。1973年再赴日本研究,并在东京创办天声杂志。回台后,仍执教于中国文化学院。1978年在台北创办大乘文化出版社,出版现代佛教学术丛刊,全集共一○○册。
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延沼法师
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 延沼法师
摘要:概要 风穴延沼和尚,浙江省杭州人,俗姓刘。因考不上进士而出家於开元寺,初学天台。廿五岁到四川,又到河南,侍从南院慧 六年,具传心印。住河南风穴寺七年,以後,开堂说法,学侣云集,大振临济宗风。州牧李君为其护法,李为湖北郢州牧时,风穴前往衙内过夏。河南汝州太师宋候,舍宅为寺,请师住持。周太祖赐广慧寺额,住山二十二年。七十八岁圆寂。  相关介绍  郢州衙内的上堂语云∶『祖师心印,状似铁牛之机;去即印住,住即印破。只如不去不住,印即是?不印即是?』时有卢陂长老云∶『某甲有铁牛之机,请师不搭印。』穴∶『惯
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延寿大师
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 延寿大师
摘要:名称  延寿大师 重点介绍 净宗六祖延寿大师延寿大师(公元904-975年),唐末五代十国时僧人。俗姓王,字冲元,本是江苏丹阳人,后迁居浙江余杭,吴越王钱穆时,曾为余杭库吏。青年时既信仰佛教,戒杀放生。年二十八任华亭镇将。督纳军需。见集市中鱼虾飞禽等,每生慈悯心而购之放生,后来因擅自动用库钱买动物放生,事发之后,王镇将被判处死罪,押赴市曹处斩之际。面对死刑,王镇将镇静自若,毫无惧色。自言:“吾为活数万生命而死,死又何憾!”文穆王知道王镇将擅用库银并无私用一文。同时也赞许王镇将的慈心善举
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度寰法师
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 度寰法师
摘要:  简介 度寰法师俗家姓陈,安徽省安庆市人,清光绪三十一年(一九○五年)出生。幼年家庭贫穷,民国二年(一九一三年),度寰年方九岁,为父亲送到桐城中方寺依惠宗法师剃度出家,在寺中做了一名小沙弥。他於礼佛诵经、撞钟击楗之外,依师学习五门功课及佛门仪轨。他生性颖悟,学习能力颇强,深为师父喜爱,在寺中修学近十年,扎下了一般的学识基础。 经历  民国十一年(一九二二年),安庆迎江寺住持竺庵法师,在护法居士马冀平(时任安徽省教育厅长)的支援下,在迎江寺开办「安徽僧学校」,聘请常惺法师担任校长,任教
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底洛巴
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 底洛巴
摘要:底洛巴底洛巴是藏传佛教宗派之一的“息解派”获得成就的五十四位男女大瑜伽师中的一位。与莲花生大师、阿巴底德巴、多杰智布巴、斯卡僧底玛一起被称为五位无寂灭上师。正因为师事于这些贤智而又获得成就的上师,所以受授了博大无边的甚深教法。简介息解派是十一世纪中叶产生于西藏的藏传佛教宗派之一。该宗派是由南印度著名僧人、瑜伽大师帕丹巴桑杰在西藏地区创立的,是藏传佛教的主要宗派之一。“息解”为藏语,是藏文“shi-byed”二字的音译,即“能寂”、“寂灭”或“能止息”之意,其全称为“斗阿息解”(sdug-bsng
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广钦老和尚
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 广钦老和尚
摘要:  概述 一代大德上广下钦老和尚,大家赞誉他是‘佛教界的国宝’,他老人家九十五岁往生前两天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二岁那年,末学曾经有机缘跟著他老人家爬山,老和尚走在前面,步履矫捷,末学跟在后面相当吃力!当时承天禅寺还在建筑中,有一段路障碍物很多,末学走得差点绊倒,老和尚回过头来说:‘要走好哦!’声音虽沙哑却恳切有力,眼神严肃而无限慈悲,末学非常惭愧,至今人生道路上屡经蹉跌,深觉‘走好’之不易,头破血流之际,回思此双关之语,蓦然泪下。  &nbs
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广钦法师
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标签: 广钦法师
摘要:广钦法师广钦法师(1892~1986)福建惠安人。本姓黄,因家贫,至晋江李姓家中为养子。三十三岁,投礼瑞芳法师披剃,法名照敬,字广钦。民国二十二年(1933),四十二岁,受戒于福建莆田囊山慈寿禅寺。民国三十六年(1947)来台,初时栖止于台北新店寒林旷野之间;三十七年(1948),于山壁间开凿石洞,命名广明岩(今称广明寺);四十年(1951),移锡于台北土城日月洞,鲜为人知。三度禅定之后,始名闻于世。七十五年(1986)二月于高雄六龟妙通寺示寂,世寿九十五。人物介绍广钦法师广钦法师(1892~1
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广洽法师
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标签: 广洽法师
摘要:广洽法师广洽法师(1900~1994年)俗姓黄,小名老禅。1900年生,福建南安人。五岁丧父,十岁丧母,遂成孤儿。二十岁时流落厦门,次年十月在南普陀寺剃度出家,拜瑞等和尚为师,法名广洽。二十四岁时,赴新加坡助师重建龙山寺,四个月后,重回南普陀寺,先后任知宾、副寺、佛教养正院监学等职务。1937年,抗战爆发,法师再次南渡新加坡,在佛教居士林任导师。1952年被推为龙山寺住持。曾任新加坡佛教总会副主席、主席。在新期间,多次回国观光礼佛,也曾赴锡兰、印度、缅甸等地朝圣弘法。1994年3月24日,圆寂于
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广化法师
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标签: 广化法师
摘要:广化法师广化法师(1924~1996年)俗名彭华元,字振教,号惭僧,江西南康人。一九五七年依律航法师剃度出家,法名振教,字广化。在台湾佛教中,专弘律学的比丘,除了济涛律师外,再有一位就是南普陀佛学院院长广化法师。生平著重于戒学之弘传,遗有《戒学浅谈》、《比丘戒讲义》等行世。出家受戒律航法师广化法师,字振教,号惭僧,俗家姓彭名华元,江西省南康县人,一九二四年岁次甲子二月初十日,生于南康县潭口乡。父名益庭,母亲赖氏,为一经商的信佛家庭。八岁入塾启蒙,聪敏好学。十四岁时日寇侵华战争爆发,一度辍学,越明
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常凯法师
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标签: 常凯法师
摘要:常凯法师常凯法师(1916~1990年)福建晋江人,俗姓洪。法名禅即,以号行世。年十一,礼泉州崇福寺元镇法师出家。民国二十年(1931)受具足戒于泉州开元寺。先后就学于厦门万石佛学研究社、宁波七塔寺报恩佛学院、泉州松社。师不仅深究佛理,尤长医学,以医济世。后弘法于新加坡,并于当地创办佛教施诊所、南洋佛教月刊、文殊中学等。历任中国佛教会福建省分会常务理事、泉州崇福寺监院、新加坡僧伽联合会秘书、新加坡中医师公会主办药物研究院院长等职,现任新加坡佛教总会总务主任、南洋佛教月刊发行人、文殊中学董事、佛教
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幽栖
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标签: 幽栖
摘要:幽栖 拼音: 解释: 1.幽僻的栖止之处。 2.隐居。
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师子
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 师子
摘要:【词语】:师子 【注音】:shī zǐ 【释义】:1.狮子。亦称狻麑。  2.佛家用以喻佛,指其无畏,法力无边。  3.指古师子国,即今斯里兰卡。
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师备法师
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标签: 师备法师
摘要:概要 玄沙师备和尚,福建省福州人,俗姓谢。少年浮舟於福州南台,垂钓为乐。二十五岁弃尘,投於河南开封芙蓉灵训出家,江西豫章开元寺受戒。返乡苦修有年,某日雪峰义存来,一见相契。卅六岁住芙蓉洞,三十八岁登福州象骨峰,建立禅院,移住福州玄沙院。闽主王审知请住安国院,喜舍万金,建立堂宇。门下七百馀人。昭宗敕赐「宗一大师」号,七十四岁圆寂。弟子罗汉桂琛最为杰出。    相关介绍  雪峰修行时,当典座,玄沙为头陀,师资意气投合,甘於苦行,问答亲密。  某日玄沙向雪峰要求一杖云∶『有桂杖,乞一条。』雪
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布敦·仁钦朱
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标签: 布敦·仁钦朱
摘要:  概述 布敦·仁钦朱(1290~1364) 藏传佛教学者、夏鲁派创始人。亦称布敦2宝成。元人译作“卜思端”。原属绰浦举派。学习过噶举、噶当、萨迦等派教法,佛学知识广博,写了不少佛学和历史的著作。   著作 其德格片《全集》共26函,200腹余种。对西藏所传重要显密经论注释颇多,并首次编订了藏文大藏经丹珠尔部目录。著有《善逝教法史》(亦称《布敦佛教史》)一书,是研究藏传佛教发展史的名著。14世纪中,受夏鲁地方封建势力阶氏家族迎请,到夏鲁寺主持寺务,寺院得以重新扩建,门徒众多,
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巨赞法师
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 巨赞法师
摘要:巨赞法师巨赞法师(1908~1984)江苏江阴县人。俗姓潘,字琴朴。民国二十年(1931)于杭州灵隐寺出家,法名传戒,字定慧,后改名巨赞。曾主编狮子吼月刊,出版佛学书刊,创办佛教学院等,并任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长等职。七十三年(1984)示寂于北京,世寿七十七。人物介绍巨赞法师铜像巨赞法师(1908~1984)俗姓潘,名楚桐,字琴朴,要塞贯庄村人。著名佛学家。民国16年(1927)江阴县立师范毕业,就读于上海大夏大学,积极参加革命活动。1929年返乡,任金童小学校长。秘密参加共产党
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巴壶天
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 巴壶天
摘要:《禅骨诗心集》巴壶天 (1904~1987)安徽滁县人。名东瀛,字壶天,号玄庐。为中华学术院哲士。少颖慧,读书有妙悟,文采斐然,博极群典。历任安徽省府秘书、贵州省民政厅主任秘书、湖南省府秘书长等职。民国三十八年(1949)来台后,受聘为国立编译馆编纂。五十二年(1963)应新加坡义安学院之聘,出任该院中文系教授兼主任。此外,又曾先后任教于师范大学、台湾大学、东海大学等校。晚年潜心于诗及禅,先后参究禅籍不下三千卷,探骊得珠,别具只眼。所撰禅学论文多篇(见艺海微澜及哲学与文化月刊),皆采撷第一手资料
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崇信法师
词条创建者:admin 创建时间:05-09 06:22
标签: 崇信法师
摘要:简介 潭崇信和尚,湖南人,俗姓欠明。 相关典故 家住天皇寺侧,煎饼为业,经常送饼给道悟;如此数年,每送即十枚,道悟即留一枚与之,且曰∶『吾惠与你,以荫子孙。』一日愤慨,质其故。道悟∶『是你拿来的,还给你,有何不对?』崇信惊怪而求出家,道悟∶『汝昔崇福善,今信吾语,当名崇信。』以後追随左右。受戒(具足戒)後,道悟末为之指示心要,一日崇信质其理由,道悟∶『自从汝到来,乃至现在,我未曾不为你指示,即如你捧茶来,我就为你接茶,你捧饭来,我又为你接饭;你礼拜时,我就低首,那里没有指示?』崇信∶『将如何保任
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