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铅汞
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创建时间:05-09 07:58
标签: 铅汞
摘要:铅汞 拼音： 解释： 1.铅和汞。道家炼丹的两种原料。 2.指炼丹。 3.道教语。指先天元气。 [阅读全文:]
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钟吕传道集
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创建时间:05-09 07:58
标签: 钟吕传道集
摘要:《钟吕传道集》《钟吕传道记》，内丹术经典著作。3卷。又名《真仙传道集》。五代，施肩吾撰。全书以钟离权与吕岩师徒问答的形式，论述内丹术要义共18卷论真仙、大道、天地、日月、四时、五行、水火、龙虎、丹药、铅汞、抽添、河车、还丹、练形、朝元、内观、磨难、征验。全书以天人合一思想为基础，阴阳五行学说为核心，炼形炼气炼神为方法，系统完整地论述了气功学说的精华—内丹学说。建立了钟吕派内丹体系，对后世影响甚大。简介《钟吕传道集》属钟吕内丹派早期着作， 《钟吕传道集》极受后世推崇，在内丹史和道教宗派史上具有不容 [阅读全文:]
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金莲正宗记
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创建时间:05-09 07:58
标签: 金莲正宗记
摘要:名称 金莲正宗记 相关信息金莲正宗记《 金 莲 正 宗 记 》 ， 元 秦 志 安 编 。 道 教 全 真 道 经 书 。 五 卷 。 樗 栎 道 人 秦 志 安 为 《 玄 都 宝 藏》 的 编 校 人 之 一 ， 此 书 作 於 元 太 宗 十 三 年 （ 1 2 4 1 ） ， 为 全 真 道 祖 师 的 传 记 ， 记 录 了 全 真 道 的 传 授 源 流 。 相 传 王 重 阳 甘 河 遇 仙 ， 神 人 示 以 「 七 朵 金 莲 」 ， 暗 合 北 七 真 之 数 ， [阅读全文:]
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金鼎
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创建时间:05-09 07:58
标签: 金鼎
摘要: 名 称： 金鼎经营特色： 电 话： 地 址： 朝阳樱花西街大都酒吧街 地 段：国展、西坝河地区、香河园地区、太阳宫地区营业时间： 10:00-2:00 服 务 费：乘车线路： 419经贸大学下车客 容 量： 人均消费：50停 车 位： Go2map地图位置图 河北金鼎粉末冶金有限公司----专业生产硬质合金...● 国外硬质合金技术发展特点 ● ● ● Copyright 2004-2005 河北金鼎粉末冶金有限公司< All Rights [阅读全文:]
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金浆玉醴
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创建时间:05-09 07:58
标签: 金浆玉醴
摘要:【拼音】jīnjiāngyùlǐ【解释】浆：酒；醴：甜酒。原指仙药，后指美酒佳酿。【出处】晋·葛洪《抱朴子·内篇》：“朱草生名山岩石中，汁如血，以金玉投其中，立便可丸如泥，久则成水。以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴，服之皆长生。” [阅读全文:]
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金山派
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创建时间:05-09 07:58
标签: 金山派
摘要: 由来 全真道龙门派支派。因发源于山东崂山，又称崂山派。由龙门第四代孙玄清所创。 发展历程 据《玄门必读》等载，孙玄清，字元玉，号金山，又号海岳山人。山东莱州府即墨县崂山人（或谓青州府寿光县人）。自幼在崂山明霞洞出家，礼李显陀为师。后游铁茶山云光洞，遇通源予授以升降天门运筹之法（内丹法）。年十九，即墨县太和真人携住黄石宫，苦炼二十余年，颇有成就。明嘉靖三十七年（1558），至北京白云观坐钵一载，大著灵异。赐号“护国师左赞教主紫阳真人”。卒于降庆三年（1569），寿七十三 [阅读全文:]
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金丹要诀
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创建时间:05-09 07:58
标签: 金丹要诀
摘要:名称 金丹要诀 相关信息金丹要诀《 金 丹 要 诀 》 ， 明 伍 守 阳 撰 。 一 卷 。 全 篇 由 《 金 丹 大 旨 》 、 《 先 天 契 後 天 说 》 、 《制 凡 银 凡 铅 真 诀 》 、 《 制 凡 砂 凡 汞 下 手 真 诀 》 、 《 筑 基 说 》 、 《 死 砂 接 生 砂 真 诀 》 、 《补 母 说 》 等 构 成 ， 主 旨 为 论 述 内 外 丹 相 结 合 才 能 成 仙 。 认 为 内 丹 凝 成 一 点 纯 阴 之 体 ， 外 丹 结 成 [阅读全文:]
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金丹大要
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创建时间:05-09 07:58
标签: 金丹大要
摘要: 著作名称 《金丹大要》 道教论著。中国元代道士陈致虚撰。致虚字观吾，号上阳子，故该书又称《上阳子金丹大要》。 著作内容 原书10卷，每卷一篇：一虚无、二上药、三妙用、四须知、五积功、六累行 、七发真 、八图像 、九越格 、十超宗 。书后附《列仙志》 、《仙派》各一卷。此书专论述内丹修炼理论及功法。作者认为人身之精、气、神乃修炼内丹之上药三品。三物相感，顺则成人，逆则成丹。所谓顺，即“虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人”。所谓逆，即“怡神守形，养形炼精 ，积精化气 [阅读全文:]
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重阳立教十五论
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创建时间:05-09 07:57
标签: 重阳立教十五论
摘要:《重阳立教十五论》 正文 道教论著。1卷。作者不详。一说为王重阳撰,一说为王之弟子据其语录编纂而成。王重阳为全真道创始人。该书概述其创教的基本思想,共论十五题,分为三类。第一类论述全真道士日常修习之准则，包括住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴和打坐等。第二类论述全真道内丹修炼理论，包括降心、炼性、匹配五气和混性命等。第三类论述全真道修真成仙的理论，包括圣道、超三界、养身之法和离凡世等。全书融合道、释、儒三家思想，提出“性者神也，命者气也”，“性命是修行之根本”；倡导“心如泰山，不动 [阅读全文:]
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金丹
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创建时间:05-09 07:57
标签: 金丹
摘要:基本资料图片姓名：金丹生卒：描述：籍贯：个人概述 职业生涯作为演员，曾经拍摄过的电影:姑娘，望着我 (1985) .... 蓉蓉 泣残慈母泪 (1955) .... 胡定邦参与制作过的电影:泣残慈母泪 (1955) .... 场记 风尘侠犬 (1953) .... 场记 个人荣誉 个人影响 人物评价 相关链接 [阅读全文:]
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重阳全真集
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创建时间:05-09 07:57
标签: 重阳全真集
摘要:名称 重阳全真集 相关内容《 重 阳 全 真 集 》 ， 金 王 重 阳 撰， 十 三 卷 。 此 书 为 王 重 阳 的 诗 词 集 ， 内 容 多 为 题 咏 ， 述 怀 感 事 ， 赠 答 应 酬 之 作 ， 以 诗 词 言 志 并 宣 传 道 教 思 想 ， 成 为 以 後 全 真 道 的 一 大 特 色 。 为 研 究 全 真 道 创 教 人 王 重 阳 生 平 思 想 的 重 要 文 献 。 收 入 《 正 统 道 藏 》 太 平 部 。 [阅读全文:]
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重阳宫
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创建时间:05-09 07:57
标签: 重阳宫
摘要: 地理位置重阳宫，位于户县西l0公里的祖庵镇，是道教全真祖师王重阳的修道和葬骨之地，为我国道教三大祖庭之最。金代即有“天下祖庭”之称，历来享有“全真圣地”之盛名。重阳宫，创建于元太宗十年，南接秦岭，北临渭水，东傍涝水，西以白马河为界，下院别业横跨今周至、户县两县9个乡镇。殿堂楼阁宫院计房屋5048间，道士近万人。玉皇阁高60余米，雄伟壮观。 王重阳，幼名中孚，字允卿，陕西咸阳大魏村人。北宋政和三年(公元1113年)生，金天眷年，捐文场，中武举。因不满金人统治，乃出家修道取名哲，字明，道 [阅读全文:]
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重玄学派
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创建时间:05-09 07:57
标签: 重玄学派
摘要:重玄学派 宗教道 教 中 以 「 重 玄」 思 想 注 解 《 道 德 经 》 而 闻 名 於 世 的 一 个 学 派 ， 并 非 有 组 织 的 道 派 。 所 谓 「 重 玄 」， 语 出 《 道 德 经 》 第 一 章 「 玄 之 又 玄 ， 众 妙 之 门 」 。 重 玄 派 的 最 初 形 成 当 是 魏 晋 玄 学 的 产 物 ， 魏 晋 时 孙 登 以 重 玄 为 宗 解 释 《 道 德 经 》 奠 定 了 这 一 学 派 发 展 的 基 石 。 魏 晋 以 降 ， 陆 续 为 道 [阅读全文:]
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采药
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创建时间:05-09 07:57
标签: 采药
摘要: 词语注音 采药。这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵 [阅读全文:]
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醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪
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创建时间:05-09 07:57
标签: 醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪
摘要: 要典描绘 《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》 要典说明《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》：中国道教正一派仪式要典，唐张万福撰。一卷。认为建醮应「尽诚」，若不精诚则不足以通感神；建醮对地点及器物供品等也很讲究。醮仪的过程为：第一设立坛位，第二洁坛解秽，第三入户祝，第四发炉，第五出灵官，第六请官启事，第七送神真，第八敕小吏神，第九内官，第十覆炉，第十一送神颂，第十二出户祝，第十三醮後诸忌。从设坛位开始，中经请神送神直到醮後诸禁忌都有明确规定，从中可见唐代道教醮仪的一般情况。此书为作者编 [阅读全文:]
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郝大通
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创建时间:05-09 07:57
标签: 郝大通
摘要:郝大通(公元1149--1212)名璘，字太古，号恬然子，又号广宁子，自称太古道人，法名大通。宁海(今山东牟平)人。精通老庄易学，擅长卜筮占卦。金大定七年(公元1167年)（一说大定八年，公元1168）皈依全真教，大定十五年于沃州行乞时突有所悟，于桥下苦修六年，人称“不语先生”。九转功成后，往北传教。 崇庆元年（公元1212）于宁海先天观飞升。升天后元世祖赠号“广宁通玄太古真人”。“北七真”之一。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真道全真教华山派。简称华山派。 思想与著述： [阅读全文:]
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郁垒
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创建时间:05-09 07:57
标签: 郁垒
摘要: 简介 传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立将它们捉住，用绳子捆起来，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙 [阅读全文:]
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邓元帅
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创建时间:05-09 07:57
标签: 邓元帅
摘要: 简介 九天应元雷声普化天尊部下的天神，常以邓元帅为首。 记载及传说 《夷坚志补》卷二三：“宗室赵善蹈，少时遇九华周先生传灵宝大法，行持多显效。筑坛行法，见神人火焰绕身，曰：“吾天元考召邓将军也。”宋代称之为“天元邓将军”。明姚宗仪《常熟志》记载，致道观有雷神殿。前以“律令大神邓元帅”为首。另外，《封神演义》中称为邓忠，《西游记》中称为邓化，都是指邓元帅。 [阅读全文:]
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道藏阙经目录
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创建时间:05-09 07:57
标签: 道藏阙经目录
摘要: 书籍介绍 《道藏阙经目录》，上下两卷。不著撰人。《正统道藏》收入还一部。卷上书题下 小注云：“于旧目录内抄出”。据该《目录》最末所列为《烟霞录》《绎仙传》《婺仙 传》等书，是秦志安纂修元《玄都宝藏》时所增入，①可知上云“旧目录”系指元《玄 都宝藏》目录，而此《阙经目录》自是明刊《正统道藏》时，参校元《玄都宝藏》时所 得之缺经目录。陈垣先生说：“今本《阙经目录》，即明正统刊藏时校元藏所阙之目录， 其次第同也。”②明《正统道藏》于正统九年（1444）刊板，此《阙经目录》当成于此 前不久 [阅读全文:]
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道藏辑要
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创建时间:05-09 07:57
标签: 道藏辑要
摘要:道藏辑要简介继明《正统道藏》和《万历续道藏》之后收书最多的道教丛书。纂辑者有二说：（一）清末贺龙骧校理《重刊道藏辑要》谓此书系清康熙（1662～1722）间彭定求撰辑；（二）《道藏精华录》称此书系蒋元廷编纂于清嘉庆（1796～1820）年间（经考查，以此说为是）。后书板被焚，书亦留存甚少。光绪十八年（1892），四川成都二仙庵住持阎永和首倡重刊，至光绪三十二年刊成《重刊道藏辑要》，板存成都二仙庵。近年巴蜀书社用二仙庵板重印发行。 道藏辑要版本《道藏辑要》系方册本，共二百一十八册，按二十八宿字号分 [阅读全文:]
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