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| 青龙寺 |
青龙寺位于
西安东南郊铁炉庙村北的乐游原上，说起"乐游原"大家可能都会吟咏
李商隐的：“向晚意不适，驱车登古原”。久负盛名的青龙寺就位于此原上，距城约3公里。青龙寺是日本佛教真言宗的祖庭。该寺初创于隋文帝杨坚开皇二年（公元662年），名灵感寺。
唐睿宗景云二年（公元711年），正式称为青龙寺。
唐时为长安城延兴门内新昌坊。该寺前身是灵感寺，建于隋开皇二年（582），唐武德四年（621）寺废。据传，龙朔二年（662）城阳公主患病，苏州和尚法朗诵《观音经》祈佛保祐得愈，公主奏请复立为观音寺。景云二年（711）改名青龙寺。唐会昌五年（845）禁佛时寺废。次年又改为护国寺。大中九年（855）长安左右两街添置寺院八所，该寺又恢复本名。
青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。日本真言宗的祖师空海到华后，在此寺受学于惠果。诃陵国（今印度尼西亚爪哇岛）僧人辨弘，新罗僧人惠日、悟真也曾从惠果学习密宗教法，因此，青龙寺盛名远播海外。日本平安朝时期（9世纪出至中叶）大批留学僧人入唐求法，其中以空海最为有名。空海在青龙寺拜惠果法师学习真言密教传，空海苦心学习中国佛教密宗文化，又努力钻研中国汉学。他学识渊博，造诣深厚，在佛经、诗词、梵文、
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| 空海纪念碑 |
书法等方面都有很高的成就。公元806年他回国后，带走大批佛学经典和其它书籍。在日本奈良东大寺建立了日本的密宗——真言宗。设立道场，弘扬密宗，成为日本留学僧人中少有的佛学大师，成为开创“东密”的一代大师。1982年青龙寺修建了“空海纪念碑”。 它是日本佛真言宗的祖庭，是日本人心中的圣寺。
1986年，青龙寺从日本引进千余株樱花树，植于寺院，每年五、六月间，樱花盛开，春色满圆，姹紫嫣红，风光异常。至今，青龙寺也以它传奇的历史角色和美丽的静谧风景吸引这众多的中外游客。
交通路线：
乘坐公交19、606、607、25、41、45、48、400路等至青龙寺站下车，向北走约100米
开放时间：09：00到17：00
最佳旅游时间：游览青龙寺最好选在4月，此时春暖花开，寺内樱花烂漫，或白或红，甚为壮观。
青龙寺位于山西省稷山县城西4公里马村西侧，北依高垣，南临汾水，枣林环绕，景色优美。该寺由工部尚书王政奉敕而建，始建年代为唐龙朔二年（662），翌年改名。元、明、清各代多次重建、修葺和补绘。现存建筑系元、明遗物，占地约6000余平方米，分前后两进院落，大小殿宇8座。前院南有四大天王殿三间（现改为山门），东为十王殿三间，西为罗汉殿三间。后院以中殿和大殿及东西两厢为主，中殿三间左右垛殿各一，
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| 稷山青龙寺 |
左为祖师殿，右为青龙门。大殿三间，左右垛殿各一，左为护法殿，右为伽蓝殿。中殿和大殿之屋顶均作单檐悬山式，中殿元至元二十六年（1289）重建，大殿至正十一年（1351）重修，两旁垛殿亦为元代遗物。各殿塑像虽皆不存，但大殿、中殿和伽蓝殿内保存有壁画196．38平方米，十分珍贵，制作跨元、明两个时期。大殿壁画的主要内容：东壁是《佛说法图》，中间绘
释迦像，两侧为
阿难、
迦叶二弟子和
文殊、
普贤二菩萨，以及护法金刚护卫，上有人首乌身的飞天；西壁是《弥勒变》，中间绘弥勒像，左右为二大菩萨和众弟子，下方西侧为国王和王妃剃度图，有宫人围侍。大殿壁画据南壁窗槛画工题记为明洪武十八年（1385）补绘或重装。唯只西南隅少部分粉墨为元代印迹。
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| 稷山交通图 |
中殿四壁为“水陆画”，是青龙寺壁画中的精华所在。该殿全部构图共有人物300余众，分画在130平方米的墙面上。 西壁上为三世佛和礼佛图，下为道教万神图；北壁上为
十八罗汉，下为
十殿阎君、六道轮回等，另有阴曹地府行刑场面；东墙壁画因日晒雨淋，眉目难辨。以上壁画虽是宣传封建礼仪和宗教迷信，但画面结构严谨，笔力遒劲流畅，色彩柔和协调，人物繁而不乱，人体比例适度，造型优美，形象生动，衣饰飘然，栩栩如生。它继承了我国
唐宋以来的绘画表现技巧，被视为元、明两代绘画之杰作。 2001年06月25日，青龙寺元代作为古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
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| 奈曼旗交通图 |
原名慈云寺，位于
奈曼旗青龙山境内，始建于
清朝
光绪年间，是清代奈曼旗二十四座庙宇之一，曾以险要的地势，优美的自然环境，精湛的建筑艺术，精深的佛学，丰富的佛事活动及神奇的故事传说，闻名于关东各地，引来四面八方佛教信徒，谱写过辉煌的历史。相传慈云寺是由龙尾沟一姓魏的人家主持修建的，因
观世音菩萨看中了这里景色秀美、意境肃穆，是天成的修道场所，于是就化身一女孩被龙尾沟姓魏的人家捡回家中，不久满身生疮，久治不愈。于是魏家就让姓王的小牛馆背着送到青龙山洼遗弃。过几天魏家人来到山里，正赶上下大雾，远远就听见钟鼓齐鸣，走到近前看见半山腰上有一座庙，庙里有一个山洞，老母坐在山洞里，王牛馆站在一旁，方知菩萨显灵，叩头便拜。有一天魏家人梦见老母点化他建庙。眼前是大锭黄金，再看远处，有一群羊正在驼着砖往山上爬，如走平地。一梦醒来，他才明白是菩萨显灵，赐钱建庙，于是魏家人按照菩萨的指点，修建了老母庙。后来为教化人们尽忠尽义，又建了
关公庙。寺庙占地约800平方米，由老母庙和关公庙组成。关公庙前，一有眼天然的水井，井口粗约1米，泉水甘甜，弯腰就能舀上水来。每逢庙会等重大活动，泉水自然上涨，供人饮用。山里的泉水井，特别有灵气，能祛病强身，消灾延寿。山有奇泉，庙有真身，一年四季，香火旺盛，人们求财得财，求福得福，到寺庙拜佛求水的习俗一直延续至今。青龙山就像一条横卧的巨龙，首尾相映十分形象，山上有几百种花草树木和上百种药材及稀有真菌，均为自然生长，被列为奈曼旗原生植被自然保护区。这里从正月开始，就有青草发芽泛绿，传说这里的灵气是由千年的灵芝和成形的人参带来的，这些珍宝由两条大蛇看守，多少奇禽异兽，江湖郎中，始终不能近前，由于青蛇履履显灵，人们经常看到有梁柁粗，几十米长的青蛇，到庙前的水井里饮水，青蛇亦既谓青龙。凡是在水井前供奉青龙者，均食清水素。
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| 青龙寺 |
于是当地信教徒，经请示宗教等有关部门，在水井上建了一座青龙庙，慈云寺也因此更名为青龙寺。为了进一步弘扬佛法，满足信教群众的需求，除了对原有寺庙进行修复外，青龙寺建设委员会还决定在青龙山山脚下修建一座由
佛、
道、
儒三教合一的宗教活动场所。所建寺院、采用现代工艺和古建风格相结合的手法，由前院、中院、内院和居士林组成，并将做为寺院的主体建筑和今后的主要佛事活动场所。佛教文化是民族文化的一部分，今天，深入研究民族历史文化，弘扬民族文化精华，是社会主义精神文明建设的需要，是广大人民群众的要求，认真贯彻“古为今用”方针，探索青龙山的古迹，发掘青龙寺的文化遗产，对于促进当地经济的繁荣与文化事业的发展，具有十分重要的意义。青龙寺主要法会： 1、二月十九日
财神会；2、三月三日
王母娘娘蟠桃会；3、四月二十八日
药王会；4、五月十三日
老爷会；5、六月社六
虫王会；6、六月十三日
龙王会；7、六月十九日
观音菩萨成道日法会；8、九月九日
重阳节。
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| 青龙寺 |
青龙寺、塔位于白鹤青龙村。寺建于
唐天宝二年（743年），初名报德寺，
宋代更名隆福寺。
康熙五十四年（1715年），皇帝南巡，途经青龙，亲书“精严寿相”额，并赐寺名“吉云禅寺”。又赐水晶观音像一尊、荷花溅金扇一把、杏黄袈裟一袭，时称“三宝”。据光绪刊《青浦县志》载，青龙寺占地60余亩，寺田 450余亩，建筑宏伟，有大雄宝殿、地藏殿、韦驮殿、禅堂、斋堂、揖秀堂、且歇堂、文觉堂、澄怀堂、方丈室、东西两庑、香积厨、库房、普同塔等建筑群。钟鼓之声不绝，梵呗之声达旦，有“佛角为天下之雄”之誉。清
嘉庆三年（1798年）失火，崇阁大殿均成废墟。道光初年，寺僧生建殿宇。
咸丰十年（1860 年）又遭兵燹，寺屋废损大半。
民国25年（1936年）寺僧募建观音阁及大钟一口，今俱废，仅存碑刻两块：（一）重兴青龙隆福寺碑记。（二）敕赐吉云禅寺重建大殿碑铭。
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| 青龙寺 |
青龙塔建于唐
长庆年间（821-824年），原名隆福寺塔，又名青龙雁塔，俗称青龙塔，七级八面，砖木结构。寺塔于宋康定、庆历年重修理工。
元大德三年（1299）、致和元年（1308年）、至正三年（1343年），青浦籍书画家、水利专家
任仁发及子任贤德、孙任士质三代相继出资修葺寺塔。
明崇祯十七年（1644年），邑人朱明镜修塔。
清顺治五年（1648年），僧百遇复新之。迄今已有300余年失修，楼梯尽毁，腰檐无存，塔身倾斜，岌岌可危。1956 年，塔顶的铜葫芦被台风吹落，上铸有“明崇祯十七年”字样。现收藏在青浦区博物馆。1992年，塔身偏离中心1.56米，上海市文物管理委员会特邀著名建筑纠偏专家曹时中教授予以扶正。寺、塔于1959、1960年分别列为县级和市级文物保护单位。
