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钦天监
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 钦天监
摘要:  钦天监 官署名。掌观察天象,推算节气历法。   历代设置 秦、汉以来,太史令兼管天象历法。唐代始设司天台。宋、元称司天监,与太史局、太史院并置。元又设回回司天监。明、清改名钦天监,设监正、监副等官。
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北斗
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 北斗
摘要:北斗北斗,BigDipper,大熊座中排成勺形的7颗星。古人很重视北斗,因为可以利用它来辨方向,定节季。北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。北斗因其辅助定向的作用,被用作
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徐光启
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 徐光启
摘要: 简介 徐光启(1562-1633),明松江(今属上海)人,字子先,号玄扈。万历进士,选庶吉士。通天文、历算,习火器。入天主教,与意大利传教士利玛窦研讨学问。万历四十年(1612年)充历书纂修官,与传教士熊三拔共同制作天、地盘等观象仪。次年遭讦,称病去职,兴屯耕于天津。四十七年,明军败于辽东萨尔浒,乃疏请自效,擢少詹事兼河南道御史,练兵通州。熹宗即位,以志不得展,藉病归。天启元年(1621年)复职,力请铸红夷炮御敌。后忤魏忠贤革职归。崇祯元年(1629年)召还,复申练兵之议,
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星宿
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 星宿
摘要:星宿星宿,二十八宿之一。道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”中南方七宿的第四宿。四象:二十八宿 (星名对照表)东方:青龙角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿南方:朱雀井宿 鬼宿 柳宿 星宿 张宿 翼宿 轸宿西方:白虎奎宿 娄宿 胃宿 昴宿 毕宿 觜宿 参宿北方:玄武斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个
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中气
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 中气
摘要:中气    脾胃等脏腑对饮食物的消化转输 、升清 降浊等生理功能。又称脾胃之气。有时仅指脾主升清的功能。脾胃功能产生中气,中气又支持脾胃之气。中气充足,即脾胃功能健旺;中气不足,即脾胃功能虚弱,运化失常。可见面色萎黄,食欲不振,食后腹胀,气短乏力,便溏。严重者,因中气不足,升举无力,出现久泻、脱肛、子宫脱垂、小儿囟陷等,称中气下陷。
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干支纪年
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 干支纪年
摘要:  干支纪年的萌芽 干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。可是,这就是太岁纪年,用太岁所在纪年,干支表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分)。木星11.862年绕天一周,所以太岁约86年多走过一辰,这叫做“超辰”。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变
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天干
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 天干
摘要:天干十天干的含义天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.丙是炳的意思,指万物炳然著见.丁是强的意思,指万物丁壮.戊是茂的意思,指万物茂盛.己是纪的意思,指万物有形可纪识.庚是更的意思,指万物收敛有实.辛是新的意思,指万物初新皆收成.壬是任的意思,指阳气任养万物之下.癸是揆的意思,指万物可揆度.由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.《五行大义》中说,干支是大挠创制的
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崇祯历书
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 崇祯历书
摘要:  介绍     中国明代崇祯年间为改革历法而编的一部丛书。它从多方面引进了欧洲的古典天文学知识。全书共46种﹑137 卷(内有星图一折和恒星屏障一架)。编撰工作由专设的历局负责。全书主编是徐光启(徐光启死后由李天经主持)。崇祯二年(公元1629年)九月成立历局﹐开始编撰。到崇祯七年十一月全书完成。参加翻译欧洲天文学知识的有耶稣会士汤若望(日耳曼人)﹑罗雅谷(葡萄牙人)。在他们之前还有邓玉函(瑞士人)﹑龙华民(意大利人)等参加过短期。   内容
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时宪书
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 时宪书
摘要:时宪书 即“历书”。我国自古以农立国,历法的准确与否,直接影响国计民生,所以历代天子,都十分重视修订历法一事。在战国时期之前,黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁等朝代,所使用的历法,皆为「四分历」,其中黄帝、周、鲁三种历法以子建月,即以仲冬月(阴历十一月)为一岁之首。殷朝历法以丑建月,即以季冬月(阴历十二月)为一岁之首。夏朝历法以寅建月,即以孟春月(阴历正月)为一岁之首。颛顼时历法以亥建月,即以孟冬月(阴历十月)为一岁之首。到了汉武帝时,已出现了历法与天象不符的偏差。《汉书》「律历志」形容此时为:「朔晦
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大衍历
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 大衍历
摘要:  简介 亦称“开元大衍历”。唐开元十七年(公元729年)起施行二十九年的历法。一行撰。因立法依据《易》象大衍之数而得名。一行测各地纬度,南至交州北尽铁勒,并步九服日晷,定各地见食分数,复测见恒星移动。十五年而历成。共分七篇,包括平朔望和平气、七十二候,日月每天的位置与运动、每天见到的星象和昼夜时刻、日食、月食和五大行星的位置。后世历家遂相沿袭用其格式来编历。《新唐书.历志一》:“唐终始二百九十馀年,而历八改。初曰戊寅元历,曰麟德甲子元历,曰开元大衍历。”又《历志三上》:“开元九年,麟
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王恂
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标签: 王恂
摘要:王恂王恂是元代数学家、文学家。幼小从刘秉忠学习数学、天文、后与郭守敬一道从刘秉忠学习数学和天文历法,精通历算之学,王恂任太史令期间,分掌天文观测和推算方面的工作,遍考历书四十余家。他在《授时历》的编制工作中,其贡献与郭守敬齐名。王恂死后,他创造的历律计算法,由郭守敬等人整理成《推步》七卷、《立成》二卷、《历议拟稿》三卷、《转神选择》二卷、《上中下注释》十二卷留传后世。 简介天文历算王恂(1235-1281)是元代数学家、文学家。字敬甫。中山唐县(今河北唐县)人。生于元太宗七年,卒于元世祖至元十八
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圭表
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 圭表
摘要:中国古代文化-圭表   圭表是一种既简单又重要的测天仪器,它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭组成。圭表的主要功能是测定冬在现存的河南登封观星台上,40尺的高台和128尺长的量天尺也是一个巨大的圭表。至日所在,并进而确定回归年长度,此外,通过观测表影的变化可确定方向和节气。 很早以前,人们发现房屋、树木等物在太阳光照射下会投出影子,这些影子的变化有一定的规律。于是便在平地上直立一根竿子或石柱来观察影子的变化,这根立竿或立柱就叫做"表";用一把尺子测量表影的长度和方向,则可知道
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分野
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标签: 分野
摘要:分野 正文  中国春秋时期(公元前八至五世纪)占星术盛行,占星家们创“上天变异,州国受殃”的说法,以天空中出现的星象变化来占卜各个地方人世间的吉、凶、祸、福。为此目的,将地上的州、国与星空的区域互相匹配对应,称为分野。《周礼》中所记“保章氏”:“以星土辨九州之地,所封封域皆有分星,以观妖祥”,就是按照分野来预卜各地吉凶。天区有十二次和二十八宿(或二十八舍)等不同的划分法,所以分野也有不同的对应方式。除此以外,州、国又因时代不同而有变化,所以不同时代的分野也不尽相同。 配图&n
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授时历
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标签: 授时历
摘要:《授时历》 为元朝至元十八年(公元1281年)实施的历法名,因元世祖忽必烈封赐而得名,原著及史书均称其为《授时历经》。其法以365.2425日为一岁,距近代观测值365.2422仅差26秒,精度与公历相当,但比西方早采用了300多年。每月为29.530593日,以无中气之月为闰月。它正式废除了古代的上元积年,而截取近世任意一年为历元。明初颁行的“大统历”基本上就是“授时历”,如把这两种历法看成一种,可以说是我国历史上施行最久的历法,达364年。《授时历》为元至元十三年(公元1276年)六月至至元
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大明历
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标签: 大明历
摘要:  名称 亦称“甲子元历”。南北朝一部先进的历法。祖冲之创制。 介绍 成历于刘宋大明六年(公元462年)。规定一回归年为365.2428日,是我国赵宋统天历(公元1199年)以前最理想的一个数据。在制历时考虑岁差(45年11月差1°),这是我国历法史上第二次大改革。又改进闰法,把旧历中19年7闰改为391年144闰,使之更符合天象的实际。在我国首次求出历法中通常称为“交点月”的日数为27.21223日,与近代测得的数据(27.21222)极其相近。历成后遭到宠臣戴法兴之流的压制和反对。
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夏小正
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标签: 夏小正
摘要:  概述 《夏小正》是中国现存最早的科学文献之一,也是中国现存最早的一部记述天象和物候的著作。原为《大戴礼记》中的一篇。 夏小正的成书年代争论很大,但一般认为最迟成书在春秋时期。有人认为,书中的一些内容可能反映了夏朝时候的天文学知识。 其他资料 《夏小正》一书中,则载有一年中各月份的物候、天象、气象和农事等内容,它集物候历、观象授时法和初始历法于一身,相传它是夏代行用的历日制度。就观象授时法而言,它是以观测黄昏时分若干恒星(鞠、参、昴、南门、大火、织女、银河等)的见、伏或南中天的时日
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太初历
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标签: 太初历
摘要:太初历 《太初历》是中国第一部有完整文字记载的历法,它的朔望月和回归年的数据虽然不比四分历精确,但有以下显著进步:以正月为岁首,以没有中气的月份为闰月,使月份与季节配合得更合理;将行星的会合周期测得很准,如水星为115.87日,比今测值只小0.01日;采用135个月的交食周期,一周期中太阳通过黄白交点23次,两次为一食年,即1食年=346.66日,比今测值大不到0.04日。它是汉武帝太初元年(公元前104年)至东汉章帝元和二年(公元85年)实施的历法。以天象实测和多年天文记录为依据,规定一回归年
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六十甲子
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 六十甲子
摘要:六十甲子 拼音: 解释: 1.以天干和地支按顺序相配?o从"甲子"起?o到"癸亥"止?o满六十为一周?o称为"六十甲子"。亦称"六十花甲子"。 2.指人满六十岁。 3.道家信奉的六十个星宿神?o即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
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石申
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 石申
摘要:石申石申,一名石申夫,战国时代魏国天文学、占星学家,是名字在月球背面的环形山被命名的中国人之一。著有《天文》八卷(西汉以后此书被尊为《石氏星经》)、《浑天图》等。石申曾系统地观察了金、木、水、火、土五大行星的运行,发现其出没的规律,记录名字,测定一百二十一颗恒星方位,数据被后世天文学家所用。《甘石星经》在中国和世界天文学史上都占有重要地位。人物概述石申石申,生卒年待考。战国中期天文学家。开封人。经过长期观测,详细考核,测出恒星138座,810个。他与齐人甘德根据黄道附近恒星位置及其与北极的距离所
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杨忠辅
词条创建者:admin 创建时间:03-11 00:23
标签: 杨忠辅
摘要:杨忠辅杨忠辅是中国宋代天文学家,约在1185-1206年任职于太史局,于宁宗庆元五年(公元1199年)作《统天历》。杨忠辅在《统天历》中的三项重要改革,为元代郭守敬的《授时历》所继承。世界通用的公历中的回归年长度值,杨忠辅早在八百年前就得到,这一点是值得纪念的。他的贡献对天文事业的发展起到了承前启后的作用。简介杨忠辅(生卒年代不详)是中国宋代天文学家。约在1185-1206年任职于太史局,于宁宗庆元五年(公元1199年)作《统天历》。公元1199年5月26日,《统天历》正式颁布实行。在《统天历》
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