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一智
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创建时间:05-09 07:14
标签: 一智
摘要:解释1一切种智，是佛三智之一。见三智条。解释2［清］僧。字禀峰，一作石峰，又称黄海云舫，护迂客，安徽休宁人。雪庄弟子。善画山水，用笔束爽。《国[清]朝画书徵录，畊砚田斋笔记》 [阅读全文:]
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一明
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创建时间:05-09 07:14
标签: 一明
摘要:一个咒语。明就是咒陀罗尼的别名。 [阅读全文:]
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一时
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创建时间:05-09 07:14
标签: 一时
摘要:拼音yī shí 注释①一年四季之一；一个季度：三月而为一时｜三时务农，而一时讲武。②一个时期：独步一时｜彼一时也，此一时也。③暂时；一会儿：不计一时的得失｜一时晴，一时阴｜竞一时之虚誉。④一世；当代：冠于一时而振于百世｜诸葛亮亦一时之杰也。⑤同时；一齐：一时齐发，众妙毕备｜一时俱至。⑥当时；即刻：一时手足无措｜一时想不起来。⑦难得的时机：千载一时｜欲建不世之功业，此百代之一时也。 佛学【一时】 佛地经论一卷三页云：言一时者谓说听时。此就刹那相续无断，说听究竟，总名一时。若不尔者；字名句等 [阅读全文:]
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一日三时
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创建时间:05-09 07:14
标签: 一日三时
摘要:将一日分作昼三时和夜三时。书三时是上午七点至十点，十一点至下午二点，三点至六点；夜三时是晚上七点至十点，十一点至二点，三点至六点。 [阅读全文:]
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一断一切断
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创建时间:05-09 07:13
标签: 一断一切断
摘要: 词语出处 【一断一切断】 [出华严 经随疏演义钞] 一断一切断者。 简单解释 谓上根之人。断惑无渐次也。中下根人。不知妄惑即是真智。所以断惑有其渐次。上根之人。了惑即智。达妄即真。惑外无智妄外无真。所以一断则一切断也。 [阅读全文:]
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一持
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创建时间:05-09 07:13
标签: 一持
摘要:专门受持一佛名号或是一部经典。 [阅读全文:]
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一念相应慧
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创建时间:05-09 07:13
标签: 一念相应慧
摘要:佛学大词典——【一念相应慧】【字体：小大】佛学大词典——【一念相应慧】作者：中华佛教词语来源：中华佛教点击数：246更新时间：2005-5-1【一念相应慧】指与现前一刹那之念相应之定慧，或与真理契合之谓。达此境界，则物亡境灭，了了彻达其灵知之本性。大般若波罗蜜多经卷三九三（大六·一○三五中）：‘从此无间，以一刹那金刚喻定相应妙慧，永断一切烦恼、所知二障、粗重习气相续，证得无上正等菩提。’ [阅读全文:]
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一念业成
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创建时间:05-09 07:12
标签: 一念业成
摘要:只要一念坚信阿弥陀佛的本愿，就可以成就往生西方极乐世界之业。 [阅读全文:]
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一念相应
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创建时间:05-09 07:12
标签: 一念相应
摘要: 简介 一念相应有四义，即：(一)谓一念之心与空理相应。(二)谓五地以上之菩萨，一念之间，真谛与俗谛二智并起；以此二谛无差别，故能相应。(三)谓始觉与本觉灵知之自性相应合，冥然不二。大乘起信论（大三二·五七六中）：‘如菩萨地尽，满足方便，一念相应，觉心初起，心无初相；以远离微细念故，得见心性，心即常住，名究竟觉。’(四)谓行者一念之信念与佛智、佛心相应。盖佛智之一念为弥陀之本愿，行者之信念能与佛心相应，则能所无二，信智唯一，念念相续，必定往生。 参阅 大乘起信论义记卷 [阅读全文:]
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一念三千
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创建时间:05-09 07:12
标签: 一念三千
摘要:一念三千 正文 中国佛教天台宗的基本教义之一。“一念”指“一心”,即心念活动的一刹那间。“三千”,是世间和出世间一切人、物差别的总称。天台宗创始者智?认为，宇宙万物的千差万别存在于一念之偶动之中，“三界无别法，唯是一心所作”。《摩诃止观》说：“夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界。一界具三十种世间，百法界即具三千种世间，此三千在一念心。若无心而已，介尔有心，即具三千。”“十法界”出自《华严经》，即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上、声闻、缘觉、菩萨、佛，前六者都在迷妄中，叫“六凡 [阅读全文:]
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一念
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创建时间:05-09 07:12
标签: 一念
摘要: 1.一个念头。2.（喻）极短的时间。 [阅读全文:]
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一心三观
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创建时间:05-09 07:11
标签: 一心三观
摘要:一心三观 正文 中国佛教天台宗的基本教义之一。相传由北齐慧文所立。据志磬《佛祖统记》卷六记载，慧文读《中论·四谛品》，至“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义”时有所悟，说：“诸法无非因缘所生，而此因缘有不定有，空不定空,空有不二,名为中道”。一切事物皆因缘所生,成为假有；虚妄不实,故为真空；空、假不可分离，非空非假，即是中道。于一心中同时观悟此三者，称“一心三观”。智?发挥了这一思想，他说：“云何即空？并从缘生，缘生无主，无主即空。云何即假？无主而生即是假。云何即中？不出 [阅读全文:]
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