|
转道法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 转道法师
摘要:转道法师转道法师（1872～1943）福建南安桐林乡人。俗姓黄。天生聪明，重孝道。幼因父病危，医药罔效，仍持斋奉佛，父病旋愈，全家因而素食，后礼漳州南山寺善修披剃出家，受具足戒于南山崇福寺。年三十三，为报答其母成就出家之恩，乃发愿礼四大名山，以忏悔业障。后以厦门南普陀寺设立僧伽学院，乃赴南洋筹募经费，先后在新加坡建立普陀寺、普觉寺等。对新加坡、马来西亚的佛教，颇有推展之功。生平道场普觉寺转道法师（1872～1943）福建南安人，俗姓黄。讳海青。天生聪慧，年十九，礼漳州南山寺善修禅师出家。翌年于南 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1280次 |
|
|
转岸法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 转岸法师
摘要:转岸法师转岸法师（1882～1970）福建惠安人，俗姓刘。年二十二，礼喜敏法师出家。越三年，在福州涌泉寺受具足戒。旋返泉州，曾先后任开元寺、承天寺及漳州南山寺等大丛林之首座。师于梵宇建筑艺术颇具心得，民国八年（1919）应鹭江南普陀寺之邀，监督该寺大雄宝殿建筑工程，历十余载而成，后遭祝融，乃再重建，规模更巍然大备。其后兴建之太平岩精蓝，亦为厦岛名胜之一。后南下新加坡弘法。第二次世界大战期间，转岸法师率新加坡居士林组织救恤会，抚济灾黎，垦荒自给。一九五○年被推为普陀寺住持。晚年驻锡新加坡，于弘法、 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1342次 |
|
|
跋陀罗尊者
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 跋陀罗尊者
摘要: 跋陀罗尊者十八罗汉的第六位，为梵语 Bhadra 的音译。意为「贤」，他是佛陀的一名侍者。传说他主管洗浴事，有些禅林浴室供其相。跋陀罗的母亲怀孕临盆时把他生在了跋陀罗树下，所以给他取名为跋陀罗，跋陀罗出家后称为罗汉。据称，他曾乘船去东印度群岛传播佛教，因此后世称他为「过江罗汉」。 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1807次 |
|
|
赵朴初
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 赵朴初
摘要:赵朴初赵朴初（1907-2000），著名作家、诗人、书法家和佛教人士，安徽太湖人。中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席。青年时代即研习佛学且生信仰，长期致力于推动中国佛教事业，促进国际佛教界交流，维护世界和平和进步。擅长诗词、书法。著有《片石集》、《滴水集》、《佛教常识问答》等。基本资料赵朴初姓名：赵朴初性别：男民族：汉族出生：1907年生籍贯：安徽太湖人其他：民进成员，大学文化人物生平赵朴初（1907-2000）著名作家、诗人、书法家和佛教人士，安庆市太湖县人 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:3716次 |
|
|
赵州
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 赵州
摘要: 简介 北齐改殷州置，治广阿(今河北隆尧东)，唐移平棘，即今赵县。明省平棘入州。民国以本州为赵县。 相关条目 地理 历史 城市 经济 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1832次 |
|
|
贤顿法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 贤顿法师
摘要:贤顿法师贤顿法师（1903～1986年）台湾省台中县大甲镇人。俗姓林，名传仁。十八岁出家，二十四岁前往福建鼓山涌泉寺受具足戒，后再赴大陆参访名山古刹。1945年后，曾任台湾省佛教分会理事长、台北临济寺住持。1962年以后，尝至国外弘法，足迹遍历香港、泰国、越南、印度、马来西亚、新加坡、菲律宾及日本等地，又在台湾各大寺传授千佛大戒及菩萨戒数十次，得度弟子逾万。其间，且与白圣创办戒光佛学院。历任北投天竺寺、天母吉祥寺、台北东和禅寺、嘉义天龙寺、板桥接云寺、金山慧明禅寺、士林启明堂等刹住持。受戒学法南 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1419次 |
|
|
贾题韬
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 贾题韬
摘要:贾题韬贾题韬（1909—1995），字略侯，少汉，刘家垣镇罗云村人，我国当代著名佛学家，象棋理论家。曾先后担任山西大学、金陵大学、成华大学教授及全国政协委员，中国佛教协会常务理事等职。曾参加和平解放西藏的工作并做出卓越贡献。任西藏自治区筹委会委员，西藏佛教协会秘书长。简介贾题韬（1909～1995），山西洪洞人，毕业于山西大学法学院，留校教逻辑学。抗战中，曾组织学生游击队参战抗日，任第二战区中校秘书。因病移居成都，在光华、金陵、成华、华西等大学执教，教授逻辑学与道家哲学。1950年，被聘为高级顾 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1849次 |
|
|
谭云山
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 谭云山
摘要:谭云山谭云山（1898～1983）湖南省茶陵县下东长乐人。印度总理英·甘地夫人称之为“伟大学者”。青年时代在湖南第一师范学校参加了毛泽东创办的“新民学会”和“新文化书社”。民国13年（1924）赴新加坡和马来西亚任教。1928年接受印度诗圣泰戈尔的邀请去印度国际大学任教。1937年首任印度国际大学中国学院院长。1956年周恩来总理访印时，参观该学院，称赞他为促进中印文化交流作出了贡献。1968年从国际大学中国学院退休，享有国际大学终身名誉教授殊荣。著有诗集《海畔》，辑入他在新加坡、马来西亚所写的 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1627次 |
|
|
谢铸陈
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 谢铸陈
摘要:谢铸陈谢铸陈（1883-1960）祖籍四川荣昌，出生于贵州贵阳。早年接受传统教育，并初涉新学。光绪三十年（1904）负笈扶桑，主攻法政，凡六年。宣统元年（1909）回国，任法政教员、司法官等职。北洋政府时期，谢铸陈先后任司法官、律师、县知事等职。南京国民政府成立后，谢铸陈在国民政府文官处、司法行政部和考试院任职。1938年为参政员，不久即重操律师业务，1949年去台湾，继续执业律师，1960年病逝于台南。《谢铸陈回忆录》是谢铸陈口述，由其友人笔记、整理、校订而成。佛法因缘太虚法师谢铸陈，四川省乐 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1859次 |
|
|
谛闲法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 谛闲法师
摘要:谛闲法师谛闲法师（1858--1932）浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。一生著述宏丰，有《大佛顶首楞严经序指昧疏》《圆觉经讲义》《普贤行愿品要疏》《观经疏钞演义》《始终心要略解》《普门品简化义》《大乘止观速记》《教观钢宗讲录》《皇忏随闻录》等。受戒学法天台山国清寺谛闲法师，清咸丰八年(1858年)，出生于浙江黄岩，俗姓宋，名古虚，号卓三。9岁进入乡塾，天资聪敏。远非一般孩童所能比肩，每见沙门行脚路过， [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:2311次 |
|
|
证莲法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 证莲法师
摘要:证莲法师证莲法师（1893—1967）现代僧人。号密源，俗姓吴，9岁依果宏和尚出家。宣统二年（1910）受具于宝华山隆昌寺，并于寺习律安居4年。后参学于焦山定慧寺、受学于常州天宁寺冶开禅师座下，于1925年受禅师法，为南岳怀讓下第47世，并任天宁寺监院之职，1932年升任住持，并将学戒堂改为天宁佛学院。1937年抗日战争开始，师护天宁寺刻经处之经版甚力，并于寺创佛教医院。后受聘为宁远莲社住持，并任导师，集众念佛、弘扬净土，成为净土宗道场。1949年至香港，两年后迁锡台湾，筑竹林精舍于高雄以作居止 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1598次 |
|
|
证严法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 证严法师
摘要:在台湾东部的花莲郊区山上有一座破旧的木板房，里面住着这样一位挂单修行的比丘尼，她当时看到一位难产的山地妇人，因为交不起保证金而被医院赶出了大门，就发出宏愿，要建造一座医院，专门给穷苦的人看病，当时她所需要的资金是八亿台币，这对于她来说无疑是一个天文数字，然而后来她不仅完成了这个愿望，而且三十多年以来，她一共筹集了上百亿台币的善款，而台湾几乎五分之一的人口也就是说有四百多万人都或多或少地参与了她的慈善活动。在全球有一千多万她的志愿者，他（她）-----就是人称“东方德蕾莎”“人间观世音菩萨”的证严 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1475次 |
|
|
警玄法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 警玄法师
摘要: 基本资料 大阳警玄和尚，湖北人，俗姓张。 生平概述 父母由南京移往武昌以後，生警玄，又名警延。叔父出家名智通，住持金陵崇孝寺，玄拜他为师，十九岁受戒。听讲《圆觉经》，即问∶『何名圆觉？』答∶『圆以圆融有漏为义，觉尽无馀为觉之义。』玄笑云∶『空却诸有无时，何名圆觉？』讲者感叹，赏其卓识，智通令其游方。法眼宗盛行於南京，即到四川梁山，拜谒缘观，即问∶『如何是无相道场？』缘观指壁间观音像∶『这是吴道玄所画。』玄拟进语，观∶『这个是有相，如何是无相底？』言下悟旨，拜起侍立，观 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1394次 |
|
|
詹励吾
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:32
标签: 詹励吾
摘要:詹励吾 龙山精舍詹励吾（1904～1982年）安徽婺源人。自号半痴居士、新六一居士。壮岁从商于江苏、江西、湖南、湖北诸省。抗日战争起，内迁四川、甘肃、云南，并西入缅甸。日本败降后，返居上海。后移家香港，旋徙居美洲，仍以经商为业。五十三岁时，移居加拿大。詹励吾自幼好吟陶渊明诗，及长，于陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、陆放翁诸家诗，尤为爱读。于从商余暇，亦时有吟咏。其所作诗，常发表于国内各佛教刊物，故颇以诗名饮誉佛教界。詹励吾为虚云老和尚之私淑弟子，尝在江西云居山为云老创建留云禅院，又在台湾捐献其私人资 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1448次 |
|
|
觉慧法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:31
标签: 觉慧法师
摘要:简介 觉慧法师俗家姓倪，浙江省三门县人，西元一九一九年（民国八年）出生。觉慧四岁的时候，以家庭贫穷的缘故，他的父亲舍他入宁海县的寿宁寺，由寺中的和尚抚育。到十三岁时於寿宁寺落发批缁，成为一名小沙弥。同年到宁海广润寺，依观通和尚受具足戒，圆戒後仍回到寿宁寺，撞钟击犍，礼佛诵经，学习佛门仪轨。一九三六年，觉慧年十八岁，出外参学，於宁波观宗讲寺挂褡，入弘法研究社，依宝静法师学习天台教观，三年毕业後，仍住在观宗讲寺，专诵《法华经》，定慧双修。 人生阅历 一九四九年之後，寺庙中的和尚都要参加做工，不能 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1194次 |
|
|
觉印法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:31
标签: 觉印法师
摘要:觉印法师觉印法师，法名乘心，自号无疑，俗名张平中。生于四川省邻水县，1992年毕业于北京外国语大学法语系，任济南市政协委员，青联委员，市佛教协会会长，济南千佛山兴国寺第四代监院，长清县大灵岩寺监院，山东省宗教学会以及泰安慈善总会名誉会长。简介觉印法师觉印法师，法名乘心，自号无疑，俗名张平中，家中排行最小，生于1969年农历二月十三日巳时，四川省邻水县人。大学学士学位，1992年毕业于北京外国语大学法语系，随后奉职于海南省公安厅。1993年10月自愿辞职，旋即于广东光孝寺柯林院内，于六祖慧能及观音 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1614次 |
|
|
觉力法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:31
标签: 觉力法师
摘要:觉力法师所建法云寺觉力法师（1881～1933）福建厦门人，俗姓林。年十九礼鼓山涌泉寺万善和尚披剃，名复愿，字圆通，号觉力。尝亲近本忠律师研习戒律，并随至南洋弘法。年二十九，初渡台湾，驻锡台北县凌云禅寺，后归涌泉寺任首座。年三十三，应台湾信众之迎请，于苗栗大湖开创法云禅寺，一时四方善信多闻风皈投。法师依丛林体制，行持百丈清规；又开办佛学社、研究院，培养弘法人才，更推动各项社会慈善事业，于是法务大兴，住众二百余人。年三十七，与善慧、心源二师于台北合创“台湾佛教中学林”（泰北中学之前身）。法师修持严 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1235次 |
|
|
观空法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:31
标签: 观空法师
摘要:观空法师观空法师（1903～1989年）原籍湖南耒阳新市镇，俗性廖，生于1903年农历十月初五。1919年从湖南衡阳西禅寺礼智玄长老披剃出家，法名观空，同年在南岳上封寺受近圆戒。1922年在武昌佛学院学习，1925年随大勇法师赴西藏学法。1936年，应北京四众邀请，在法源寺佛学院讲《菩提道次第论》。不久又返康定，准备再赴西藏学法。1939年，应邀再度至京，旋赴天津，经印度入藏，在拉萨哲蚌寺从颇章喀大师、康萨仁波切学经，并接受了多种灌顶传承。1958年，法师来北京治病。从1959年至1965年，在 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1346次 |
|
|
观本法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:31
标签: 观本法师
摘要:功德林观本法师（1868～1945年）广东中山人，俗姓张。法号明一。早岁专致于儒学，光绪年间中举人，讲求维新，东渡日本。中年时，深研佛典，舍家宅为功德林。年六十三，其母去世，遂出家，赴鼓山依虚云和尚受具足戒。曾为鼓山增补各祖师传记。世寿七十八，僧腊十六。著有香光阁集二十卷。参加维新公车上书观本法师俗家姓张，名寿波，号玉涛，广东省中山县人，清同治七年（一八六八年）戊辰岁润四月初三日生。他是广东省香山县南屏乡张性田公的长子。两岁时，他的伯父星槎公弃养。星槎公无子，按宗法社会的习俗，以观本为嗣。他的祖 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1341次 |
|
|
见性法师
词条创建者:admin
创建时间:05-09 06:31
标签: 见性法师
摘要: 简介 见性法师，号传志，俗名陈玉林，一九一五年七月廿九日出生於福建省仙游县。一九四五年於福建省鼓山涌泉寺出家为僧，翌年受具足戒，一九四七年於江苏省扬州高 寺礼来果禅师座下修学，一九五一年一月弘化於福建省厦门市南普陀寺。 经历 一九五四年到山西省五台山参学，一九五六年重归南普陀寺，担任堂主之职。一九五七年至一九八○年任出纳，一九八一年至一九九三年大开法筵，曾数次外出讲经说法，宏扬戒律。 「文革」结束後，佛教处於百废待兴的时期，见性法师为恢复宗教活动场所，培养人才，整顿寺院，恢复道 [阅读全文:]
编辑:0次| 浏览:1306次 |
|
|
|
