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扫晴娘
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创建时间:03-29 16:35
标签: 扫晴娘
摘要: 扫晴娘，又称晴天娃娃，扫天婆，晴天和尚。日语：照る照る坊主（てるてるぼうず），流行于中国农村和日本，是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。编辑本段外观 中国的扫晴娘常以布头或剪纸的形式制作成娃娃形象，一手拿帚，头上剪成莲花状。 日本的扫晴娘以方型手帕包裹乒乓球或棉团，再在圆团上绘画五官。编辑本段文化 据说扫晴娘来源于中国西北的民俗，有三种说法： 止雨：这也是扫晴娘名称的来历，诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。” 生殖崇拜：一种说法扫晴娘是天神，有祈求子孙殷盛的意思。这种说法来 [阅读全文:]
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李子昂
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创建时间:03-29 16:35
标签: 李子昂
摘要: 个人概述 李子昂（1989-？），中国辽宁省营口市人，平生好读诗书，素怀大志，常叹时运不济，英雄无路。 个人爱好 其人本无大才，却好搬弄文采，行为专一，喜欢深入研究问题。本来一心想成为文人，后来毅然改学理。好为“英雄吟“记述如下：环宇巍峨是山峰，云雾深处藏蛟龙。何时堪赏古时月，至今谁跟论英雄。 [阅读全文:]
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季
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创建时间:03-29 16:35
标签: 季
摘要: 概述 1、季姓是当今中国姓氏排行第一百一十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一三。 寻根溯源 季姓来源有六：1、出自兄弟排行。据《吕氏春秋》等所载，古代兄弟排行顺序为“伯、仲、叔、季”，春秋时吴国公子札行四，人称季札，后世子孙以其排行顺序为氏。2、系出芈姓，为颛顼后裔。据《元和姓纂》所载，季姓为陆终之子季连之后。3、系出姬姓，为春秋时鲁桓公之子季友的后裔。据《通志·氏族略》及《古今姓氏书辨证》所载，季友曾于鲁僖公时为相，有大功于鲁，其孙行父以王父字为氏，后有季孙氏， [阅读全文:]
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天皇
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创建时间:03-29 16:35
标签: 天皇
摘要:天皇1) 天皇是日本国君主的称号，日本国家元首和國家的象徵。由于被认为不同於普通的日本人(在神道教中，天皇是天照大神後裔，故具有神性)，天皇與其家族没有姓，日本憲法也未賦予其公民權。雖然裕仁以后的日本天皇已宣布完全放棄历史上其被賦予的“神性”，多數日本人仍認為天皇代表着“國家”、“父母”。換句話說，天皇的意義與日本幾乎等同，在日本国民心中有重大意义。 2) 在中國道教中，是最高的神祇，表示北極星。天武天皇因喜歡道教而使用天皇作為君主的尊號。 ? 概述在日本，天皇不是实际的统治者，而只是一个象征。 [阅读全文:]
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伯赵氏
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创建时间:03-29 16:35
标签: 伯赵氏
摘要:简介伯赵氏，是一个天真活泼的姑娘。她美丽得象珞瑜的玉竹，纯洁得象透明的水晶。她住在碧绿碧绿的林卡里，每天编织着雪白雪白的氆氇。一天，有个魔鬼正过绿色的小林卡，听见屋子里有个老阿妈在喊：“女儿伯赵氏，快下楼吃饭。”他赶紧窜到摆着鲜花的窗口偷看，只见一个穿着金花藏袍的姑娘，一步一步从楼梯上走下来。魔鬼起了邪念，化做一阵妖风从门缝里钻进来，顺手拾起一块石头变成金块，向伯赵氏的阿妈求婚。阿妈说：“我的女儿还小呢，不打算嫁人。”魔鬼说：“你不答应，我就哭。”说罢，瞪起两只木碗大的眼睛，哇哇地哭起来，眼泪流 [阅读全文:]
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方相氏
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创建时间:03-29 16:35
标签: 方相氏
摘要:介绍 官名。《周礼》谓夏官司马所属有方相氏，设狂夫四人，方相，旧注谓系放想可畏怖之貌。所谓“放想”，仿佛想象之意。 说明 狂夫，没有爵的武士。四人身披熊皮，头套面具，上有黄金铸成的四目，上衣玄色，下裳朱色，执戈举盾，率领众隶，驱逐疫鬼精怪。 [阅读全文:]
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苍颉
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创建时间:03-29 16:35
标签: 苍颉
摘要: 简介 苍颉，姓侯冈，相传为黄帝的史官，汉字的创造者。据 《世本作篇》 记载：“黄帝使作书。” 《淮南子本经训》 记载：“苍颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”荀子却说，创建汉字的是多人，而苍颉是代表人物。总之，苍颉功不可灭。 苍颉墓位于虞城县西北18公里处的土固堆坡村西，今苍颉小学处。墓祠占地4000平米，墓高3米，周长45米。祠建于1655年，已有335年历史地址: 虞城县西北18公里处的土固堆坡村西 制字先师 “制字先师” 又称“制字先圣” ，或称“苍颉圣人 [阅读全文:]
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伯夷
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创建时间:03-29 16:35
标签: 伯夷
摘要:伯夷伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。资料中文名称：伯夷又名： 墨胎允 字公信性别：男所属年代：商代相关人物：叔齐 周武王岳氏始祖。伯夷是一个着强列的正义感，能保持高尚情操的知识分子形象，虽然不免有些迂腐，行为过于偏执，但能不为利诱，不为名惑，保持独立人格的精神在今天仍有其现实意义。生平故事三千年前，秦皇岛一带正是孤竹国管辖的区域。这个古代方国建国很早，历经了商和西周两个朝代。当时它的管辖区域 [阅读全文:]
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刘三姐
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创建时间:03-29 16:35
标签: 刘三姐
摘要:基本资料图片姓名：刘三姐生卒：描述：籍贯：个人概述 刘三姐也称"刘三妹"，中国壮族民间传说中的歌仙。关于其圆形身世，不同地区流传着不同版本，而最广泛流传的当属流传在广西柳州一带的传说。传说 相传唐代，在罗城与宜山交界和的天洞之滨，有个美丽的小山村。村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自幼交母双亡，靠哥刘二抚养，史妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命。三姐不但勤劳聪明，纺纱织布是众人夸赞的巧手，而且长得宛如出水芙蓉一般，容貌绝伦。尤其擅长唱山歌，她的山歌遐尔闻名，故远近 [阅读全文:]
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孙阳
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创建时间:03-29 16:35
标签: 孙阳
摘要: 孙阳无代表图像 姓名：孙阳 英文名： 性别：男 国籍：中国 出生城市： 出生日期： 身高：193cm 体重：80kg 场上位置：后卫 场上编号：14 所属团队：大庆沈部 曾效力团队： [阅读全文:]
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马当神
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创建时间:03-29 16:35
标签: 马当神
摘要:简介老早以前，药山叫长乐山。那时候人们还不完全认识中草药，更没有多少人见过“百草之王”啦。下面这个小故事，就是发生在那个年月里。话说有这么娘俩，儿子叫马当神，年纪十六七岁儿，长得粗眉大眼，结结实实，显得很诚恳善良。娘俩住在长乐山脚下，常年靠打柴过日子。一天，马当神在山上打柴，累得又饥又渴，想找点水喝。抬头看了看，发现离自己不远的地方，有一个大水泡子，水是瓦蓝瓦蓝的，也不知道能有多深。马当神渴得正急眼，简直地走过去，不管三七二十一“咕嘟、咕嘟”地喝起来。“马当神大哥——，这水不能喝！”突然传来一个 [阅读全文:]
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伍子胥
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创建时间:03-29 16:35
标签: 伍子胥
摘要:伍子胥伍子胥，名员，字子胥，又叫申胥。伍子胥出生于楚国贵族家庭，从小受到良好教育，史书称他“少好于文，长习于武”，有“文治邦国，武定天下”之才。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚被楚平王追杀，而避难逃奔吴国。后结识吴公子光，并策划刺死吴王僚，帮助公子光夺得王位。阖闾任命他为“行人”，成为吴国重要谋臣。吴王夫差打败了越国，越王勾践投降，伍子胥认为应一举消灭越国，但是吴王不听，后来便将他赐死。伍子胥更狂言要家人于他死后把他的眼睛挖出，挂在大门上，看越国军队怎么灭吴。吴王夫差极怒，把他的尸首抛弃 [阅读全文:]
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夙沙氏
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创建时间:03-29 16:35
标签: 夙沙氏
摘要:简介很久以前，有位姑娘叫夙沙氏，她有个妹妹，俩人整天形影不离，相处的—直很好。她们俩都非常喜欢牡丹，一有空就跑到牡丹园里，为牡丹松土、施肥、浇水。当姐妹俩长到十八岁那年，有一天，突然从北方恶熬熬地飞来一条凶猛、粗壮的大黑龙，它在牡丹国上空盘旋、翻功起来。顿时，牡丹园上空黑云密布，不见了天日，“阿嚏”黑龙打了个震耳的喷嚏，紧接着，天上便开始下起雨来。细细的雨虽不算大，但奇怪的是雨水却是黑艳色的，像木炭水般的黑水落到牡丹上，牡丹花便枯萎起来．高挺的花朵也无力地垂下了头。一个时辰后．黑龙飞走了，雨住了 [阅读全文:]
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孛
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创建时间:03-29 16:35
标签: 孛
摘要:释义孛 <副>草木茂盛的样子 上扶疏而孛散兮,下交错而龙鳞。――曹丕《柳赋》慧星的别称 混乱;相冲突。后作“悖”。 孛bèi 。①彗星的别称。②为古代对彗星分类之称。③谓彗星出现时光芒四射的现象。旧以为不祥之兆，预示有兵灾悖乱发生。④悖乱;冲突。孛bó①盛貌。②变色貌。后作"勃"。 相关条目饽 [阅读全文:]
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巨灵
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创建时间:03-29 16:35
标签: 巨灵
摘要: 巨灵 巨灵神乃是天将之一，担任守卫天宫天门的重任，力大无穷，可举动高山，劈开大石。民间传说，古时人间有曾洪灾患，因受到高山阻隔，洪水无法顺利排入东海，所以洪水四处泛滥，世人疾苦不堪，惊动上天，天帝乃命巨灵神下凡，一夜之间搬走群山，解救万民。 相关条目 计算机工作站 计算机广域网 计算机局域网 计算机网络理论 计算机应用系统 孔子教育奖 [阅读全文:]
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麦铁仗
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创建时间:03-29 16:35
标签: 麦铁仗
摘要:简介神行太保麦铁仗出了茅房，吴霍二人边走边说。原来，霍保的师傅是江南远近闻名的厨子“金勺燕鲍”，城里的大户人家有了红白喜事几乎都要请燕师傅料理宴席。这次外厨燕师傅使不惯人家的锅铲瓢盆，便吩咐霍保回郊外的住地，拿自己的“家伙”，回程路中偶遇吴大用。师傅一向对霍保很严格，每次犯错必然重罚。这次锅残棒失，一定逃不了重棒之责，心里暗自焦急。再想想一顿棍棒换得一个弟弟也值，才有些笑容。走了十来里。“弟弟，我就快到了！师傅脾气古怪，不喜欢我和外人来往，加上他交代的事情没有办妥，暂时我就不带你见我师傅。等过得 [阅读全文:]
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山神
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创建时间:03-29 16:34
标签: 山神
摘要:山神从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂，各种鬼怪精灵皆依附于山。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。简介山神古人将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂，各种鬼怪精灵皆依附于山。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”虞舜时即有“望于山川 [阅读全文:]
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天帝
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创建时间:03-29 16:34
标签: 天帝
摘要: 名称 天帝 Tiāndì【Celestial Ruler Supreme God】 神话传说中天上的主神。 简介 关于天帝有很多种解释：1.天帝就是帝俊(商朝的守护神)2.天帝就是伏曦3.有东南西北四方天帝4.指中央天帝——皇帝。无论哪一种说法,天帝都是作为自然神存在！天帝一般指中央天帝——皇帝。掌土神后土，手中一绳，掌管八方。所谓“皇帝四面”各监一方： 东方天帝：太hao ，辅佐大臣：木神句芒，手中一规，为春神； 西方天帝：少昊，辅佐大臣：金神蓐收，手中一曲尺，为 [阅读全文:]
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供鱼神
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创建时间:03-29 16:34
标签: 供鱼神
摘要:简介泰山周围有吕洞宾三戏白牡丹的传说，据说他们还生了个儿子供鱼神。白牡丹原来也在泰山修炼，后来不堪众人的嘲弄，就和儿子搬到泰山南边的徂徕山去住了。水神长到八九岁，生得伶牙俐齿，十分讨人喜欢，可就是没有个名正言顺的父亲，整天在外边被人打骂，受人欺负。这天，正是腊月二十三，白牡丹让水神跟村里的小伙伴上山砍柴，自己在家里弄些水酒淡菜，准备打发灶王爷上天，去汇报下界一年的情况。 相关词条宙斯波塞冬哈得斯阿波罗雅典娜刻尔柏洛斯美杜莎奥丁洛基参考资料1.http://www.sanzuniao.com/2j [阅读全文:]
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卫叔卿
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创建时间:03-29 16:34
标签: 卫叔卿
摘要: 卫叔卿 卫叔卿：传说中的仙人，汉武帝闲居殿上时，卫叔卿乘云车驾白鹿来见，羽衣星冠颜色如童子，自言本中山人，因感武帝失礼，遂忽不见。汉武帝命他儿子往华山寻访他，见他在白玉床上与许多人下棋，有仙童立于后，不能靠近他，事见《神仙传》 图片 。 [阅读全文:]
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