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伍子胥
伍子胥
伍子胥,名员,字子胥,又叫申胥。伍子胥出生于楚国贵族家庭,从小受到良好教育,史书称他“少好于文,长习于武”,有“文治邦国,武定天下”之才。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚被楚平王追杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并策划刺死吴王僚,帮助公子光夺得王位。阖闾任命他为“行人”,成为吴国重要谋臣。吴王夫差打败了越国,越王勾践投降,伍子胥认为应一举消灭越国,但是吴王不听,后来便将他赐死。伍子胥更狂言要家人于他死后把他的眼睛挖出,挂在大门上,看越国军队怎么灭吴。吴王夫差极怒,把他的尸首抛弃于河中。

目录

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生平简介编辑本段回目录

颠沛流离 九死一生
伍子胥的父亲伍奢是楚国太子建的太傅,太子建被奸人所诬陷,伍奢也受到了牵连。伍奢被囚时,楚平王要伍子胥与其兄伍尚前往迎救,否则便杀了他们的父亲。伍子胥料到楚平王欲杀其父子,劝其兄伍尚勿往,留有用之身为父报仇,但伍尚不忍见父亲被害而不救,还是前去相救,果然不久就和伍奢一起被杀了。

楚平王悬赏捉拿伍子胥,叫人画了他的画像,贴在楚国各地的城门口,嘱咐官吏加强盘查。伍子胥逃到吴楚两国的交界昭关时,昭关上的官吏盘查得很紧,他一连几夜愁得睡不着觉,连头发也愁白了。

伍子胥
伍子胥像
幸亏遇到一个人叫东皋公,很同情他的遭遇,把他接到家里躲藏。东皋公有个朋友,长得有点像伍子胥,东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的人逮住了假伍子胥,而真伍子胥因为头发全白,守关的官吏认不出来,就让他蒙混过关了。

伍子胥出了昭关,怕有追兵赶来,急忙往前奔跑,但遇到一条大江拦住了去路。正着急时,江上有个老渔夫划着小船过来,把他渡了过去。过了大江后,伍子胥感激万分,摘下身边的宝剑,交给老渔夫说:“这把宝剑是楚王赐给我祖父的,值一百两金子。送给你,聊表我的心意。”老渔夫回答说:“楚王为了追捕你,出了五万石粮食作为赏金,还答应封告发人大夫的爵位。我不贪图赏金、爵位,怎么还会贪图你的宝剑呢?”伍子胥连忙向老渔人致歉,收了宝剑,告别而去。

伍子胥逃出楚国后,白天躲藏,晚上赶路,不久就生病了,此时盘缠用尽,三餐都成了问题,哪有钱治病?只好拖着病躯,沿路乞讨。后人因此将其奉为丐帮始祖。

挖楚平王墓 鞭尸三百
伍子胥千辛万苦到了吴国,刚好吴国公子光想夺取王位。在伍子胥的帮助下,公子光杀了吴王僚,自立为王,就是吴王阖闾。阖闾即位之后,封伍子胥为大夫,以孙武为将军,吴王依靠伍子胥和孙武两人兼并了临近几个小国。

伍子胥
伍子胥殉国
后来,吴王阖闾拜孙武为将军、伍子胥为副将,率领大军攻打楚国,把楚国的军队打得一败涂地,一直打到郢都。占领郢都后,伍子胥抓不到昭王,就挖开平王的墓,拖出他的尸体,鞭尸三百下。

伍子胥和申包胥原是好友,伍子胥逃亡前,告诉申包胥说:“我一定要推翻楚国,为父兄报仇。”申包胥说:“我一定会保护它,不让你得逞。”吴军攻入了郢,申包胥逃到山上躲藏,派人对伍子胥说:“你的仇未免报得太过份了吧!我听说人可以胜天,但天也会惩治人。你本是平王的臣子,今天弄到鞭尸,难道这不是没有天道吗?”

申包胥随即奔往秦国,请求秦王救楚,秦哀公不同意出兵,申包胥在秦国宫门日夜哭泣,竟连续哭了七天七夜,秦哀公终于被感动,说:“楚王虽然暴虐无道,但他有这样好的臣子,我怎能眼睁睁见他们亡国呢!”于是派兵救楚,一举击败了吴军。

吴王阖闾撤兵回国后,把第一大功归给孙武,但孙武不愿做官,回乡隐居去了。他留下了一部《孙子兵法》,是我国最早的军事杰作。

吴越之间的恩怨
吴国阖庐率兵攻打越国,越王勾践迎战,打败了吴军,还伤了吴王阖庐。阖庐伤口溃烂不治,临死前对太子夫差说:“你会忘了勾践杀你父亲之仇吗?”夫差回答:“不敢忘记。”

阖庐死后,夫差继任为吴王,拜伯嚭为太宰,加紧练兵,两年后终于击败了越军。越王勾践战败后,派人送太宰伯嚭厚礼,以求和谈,伯嚭收到好处后,为越国献美言,吴王于是答应和谈,伍子胥劝谏说:“勾践能忍辱负重,此人不除,将是吴国的祸患。”吴王不听,还是与越国和谈了。

后来,夫差听说勾践在训练军队,很不放心,准备出兵攻打越国,可是又得到另一个消息:齐景公死后,新立的国君很弱势。从而改变主意要出兵攻打齐国,伍子胥进谏说:“臣听说,勾践吃东西不注重味道,且经常凭吊死者、探视伤者,似乎别有用心。今天吴国有越国在旁边,就像有心腹有病的人一样。大王不攻打越国,反而攻打齐国,这不是很荒谬吗?”但夫差还是听不进去。

吴王夫差带兵攻打齐国,打了大胜仗,齐国请求议和。夫差派伍子胥为和议大使,伍子胥看出吴国即将灭亡,便带儿子同行,并把儿子寄留在齐国。夫差得知后很生气,命令他自尽。伍子胥临死前,对家人说:“我死后,把我的眼睛挖下来,挂在东门上,我要亲眼看见越国大军攻入灭掉吴国。”夫差知道后怒极,于五月初五把他的尸首抛弃于钱塘江中。

名人评价编辑本段回目录

司马迁对伍子胥的评价颇高:“怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下,况同列乎!向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁。弃小义,雪大耻,名垂于后世,悲夫!方子胥窘于江上,道乞食,志岂尝须臾忘郢邪?故隐忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?”虽然对伍子胥破楚时的所为不满,但认为伍子胥是不拘小节的烈丈夫,不会白白送死,能忍受屈辱,最终为父亲报仇雪恨,成就不朽之名。

故事传说编辑本段回目录

伍子胥过昭关

伍子胥过昭关
伍子胥过昭关
子胥乃楚国大夫伍奢次子。楚平王即位,奢任太师。后平王听信少师费无忌谗言,奢被杀。子胥逃走。楚平王下令画影图形,到处捉拿子胥。子胥先奔宋国,因宋国有乱,又投奔吴国,路过陈国,东行数日,便到昭关(今安徽省含山县北)。昭关在两山对峙之间,前面便是大江,形势险要,并有重兵把守,过关真是难于上青天。世传伍子胥过昭关,一夜急白了头便是此地。由于名医扁鹊弟子东皋公的巧妙安排,更衣换装,伍子胥便混过了昭关,到了吴国。在吴国辅佐吴王阖闾,富国强兵。伐楚,攻破楚都郢(现湖北江陵纪南城),时平王已死,子胥掘其墓,鞭尸三百以泄其愤。吴王夫差即位之后,子胥为大将,又大败越军于夫椒(今江苏吴县西南),建立不世之功。

劝夫差停止伐齐
吴胜越败之后,吴王夫差不听伍子胥劝告,中勾践美人计,同意越国求和。子胥退而对人说:“越十年生聚,十年教训,二十年之外,吴其为沼乎。”(意即吴宫室将废毁为沼池,见《左传》)吴将伐齐,越王勾践率文武朝见夫差,并贿赂吴王及其左右,吴人皆大喜,惟子胥独惧,说:“豢(养)吴也!”并劝夫差停止伐齐,夫差不理,并听信谗言,赐子胥自尽。子胥死前对人说:“剜其眼,悬国东门(今江苏苏州城胥门),以观越灭吴。”后9年,果如子胥言,越灭吴。

倒行逆施
释义:今多指坚持错误方向,专干坏事。
出处:《史记.伍子胥列传》
春秋时,楚伍子胥为报杀父之仇,带领吴军攻楚,掘开楚平王墓,鞭尸三百。申包胥责备他,曰:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”
意思是说,我好像在天已黑时,还要赶很远的路,所以我只好颠颠倒倒行走,违反常理办事。后用“倒行逆施”形容做事违背情理。

伍子胥墓编辑本段回目录

伍子胥墓园
伍子胥墓园
在江苏吴县胥口镇西伍相国祠内。春秋时楚国人,其父、兄为楚平王所杀,他逃至吴国,助吴王筑城练兵,发愤图强。后被谮自杀。墓封土高约l米多,冢以麻石砌成,墓前碑书“吴相国伍公之墓。原墓在文革中被平毁。在苏州建城2500年(1986年)之际,该墓修葺一新,墓家直经3米,高1米,全部花岗岩砌成,周围遍植翠柏青松。还有吴相国伍公鸱夷藏处碑和重建胥山祠记碑等今均无存。近处还有二妃墓、拜将台等古迹。

端午节编辑本段回目录

起源
伍子胥端午节吃粽子
端午节吃粽子
一般大众所接受的说法是:传说端午节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。但许多盛行於世的端午习俗早在此之前即已流传。而且不少习俗都有驱瘟避疫的成分,因此有人据此推测:端午节源於对恶日(农历五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名)的禁忌。此外,学者闻一多先生认为:端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关(见《端午考》)。还有另外一种说法,就是迎涛神祭图腾说。相传在古代的中国南方有个少数民族(大概在今天的浙江上海一带)自认为是龙的传人,每年的五月初五都要举行祭图腾仪式,以求来年风调雨顺,大丰收。他们把食物裹在树叶里或者装在竹子里,投到江里面去。后来他们还有在这天扒著独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴举行独木舟赛,慢慢地就演变成今天过端午节这种习俗。

意义
纪念伟大的爱国诗人屈原。
纪念伍子胥的忌辰(因吴王夫差将伍子胥的尸体装在皮革里於五月初五投入大江)。
纪念东汉孝女曹娥救父投江而死(曹娥在五月初五投江,五日后抱出父尸)。
纪念现代革命女诗人秋瑾(秋瑾是六月五日殉国,后人敬仰其诗其人,在五月初五诗人节与屈原合并举行纪念)。

参考资料编辑本段回目录

1、《东周列国》 (明)冯梦龙 改编,(清)蔡元放 修订  上海古籍出版社  2006年07月
2、《史记》  (汉)司马迁 撰,韩兆琦 主译  中华书局  2008年01月
3、《圣武宰相》  朱秀君 著  华中科技  2006年03月

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