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奈斯尔
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创建时间:05-09 06:42
标签: 奈斯尔
摘要:介绍奈斯尔(Nasr) 《古兰经》中所载古阿拉伯人崇拜的五大偶像之一。阿拉伯语音译。见于《古兰经》第71章古代先知努哈的故事中。 传说据经注学家称，与瓦德、素瓦尔、叶巫斯和叶欧格原系人类始祖阿丹时代5个著名人物，死后被人塑成偶像奉之为神，奈斯尔被塑以雄鹰形象而为也门地区希木叶尔(Himyar)等部族所崇拜。 (杨宗山) [阅读全文:]
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昆明南城清真寺
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创建时间:05-09 06:42
标签: 昆明南城清真寺
摘要: 概述 中国伊斯兰教清真寺。坐落在云南省昆明市大南门正义路近日公园迤北。据传系元世祖至元十一至十六年(1274～1279)间，由云南行省平章政事赛典赤，赡思丁主持兴建。清康熙初(1673～1677)毁于战火，后由当地穆斯林集资重建。清咸丰丙辰年(1856)，清军镇压云南回民起义血洗昆明时，此寺被焚毁。光绪初年由临沅镇总兵官、署云南提督马如龙重修。该寺面积为5000平方米，整体建筑似一展翅欲翔的凤凰。大门内天井中央有经籍亭1座，正对亭子是5间礼拜大殿，两侧各有厢房5间。礼拜殿阔5楹， [阅读全文:]
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光阴派
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创建时间:05-09 06:42
标签: 光阴派
摘要:光阴派 正文 亦称“光明论”。公元前6世纪～公元4世纪盛行于波斯的思想派别。后在阿拉伯半岛有一定影响。“光阴派”源自阿拉伯文，意为“时间”、“光阴”。波斯文意是“时间”。在古阿拉伯的诗歌中，“光阴”已被看作是人的起源，往往将它与命运联系起来。阿拉伯中世纪时，该派思想成为伊斯兰教神学家反对的主要对象之一。该派相信世界的永恒性，认为世界万物及其变化均为无限的光阴的各种表现。除了物质外，没有其他实在的东西;否认造物主的存在,不相信天堂、地狱、灵魂不死以及末日审判后的奖赏与惩罚。因此，该派在 [阅读全文:]
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侯鲁勒派
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创建时间:05-09 06:42
标签: 侯鲁勒派
摘要: 简介 侯鲁勒派(a1—Hululiyyah) 伊斯兰教对极端教派的统称。“侯鲁勒”(Hulul)一词原为哲学术语，其词根“哈拉”(Halla)意为“放松”、“展开”、“降落”、“定居某地”。后被应用于伊斯兰教义学，借以说明人的躯体与它的位置的关系，尤指人的肉体与灵魂的结合或天神的魂灵附身于人的肉体之中，类似基督教的化体说。早期的一些穆斯林因受希腊哲学和基督教的影响，认为安拉具有精神和形体，或相信他们中的领袖人物(如阿里)为“安拉的化身”，并相信灵魂转世之说。后 [阅读全文:]
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夜行
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创建时间:05-09 06:42
标签: 夜行
摘要:夜行 拼音： 解释： 1.夜间出行。 2.谓阴行其德。履德而不事张扬。 [阅读全文:]
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教坊
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创建时间:05-09 06:42
标签: 教坊
摘要:教坊内容教坊作为管理宫廷音乐的官署，远自唐代就有了。元朝的教坊设在东皇华坊，从地图上查对，它正是明朝黄华坊的地方。明嘉靖时的《京师五城坊巷胡同集》里黄华坊地区已经有了勾栏胡同（今内务部街）、东院、演乐胡同等与演出有关的地名，可以说明今日演乐胡同一带就是元、明两代教坊的所在地。教坊设在本司胡同。勾栏胡同是它的演出场所，演乐胡同则是排练节目的地方。 元代杂剧繁盛，作为元代政治中心的元大都，文化也非常繁荣，具体表现那就是东城教坊的崛起。有一个故事可以说明这个情况。 [阅读全文:]
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塞白
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创建时间:05-09 06:42
标签: 塞白
摘要:塞白 拼音： 解释： 1.谓拼凑文字搪塞或应付考试。 [阅读全文:]
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依禅派
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创建时间:05-09 06:42
标签: 依禅派
摘要:依禅派 伊斯兰教苏非教团自中亚传入中国新疆后的俗称。依禅原为波斯语第三人称复数，即“他们”。后在突厥部落中逐步演变为苏非导师的尊称。纳格什班迪教团的首领一直沿称依禅。该教团自15世纪起在中亚占据统治地位，影响遍及各地。16世纪后，进入新疆的麦赫杜米·艾孜木等苏非首领都有依禅称号。后不仅白山派、黑山派首领称依禅，新疆其他苏非教团首领也称依禅。依禅成为品位较高的苏非导师和分支传引人的尊称，新疆的苏非派因而通称依禅派。17世纪时，新疆依禅派形成4个苏鲁克& [阅读全文:]
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拱北
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创建时间:05-09 06:42
标签: 拱北
摘要: 简介 拱北 (Qubbah) : 中国伊斯兰教先贤陵墓建筑称谓。阿拉伯语音译，原意为拱形建筑物或圆拱形墓亭。中亚、波斯及中国新疆地区称“麻札”(Mazar)，意为“先贤陵墓”、“圣徒陵墓”。原为流行于阿拉伯、波斯及中亚地区的伊斯兰教建筑形式。后专指苏菲派在其谢赫、圣裔、先贤坟墓上建造的圆拱形建筑物，供人瞻仰拜谒，称为“拱北”。 概述 在中国内地主要指苏菲学派的传教师、各门宦的始祖、道祖、先贤等陵墓的建筑。早在元代以前，来华的伊斯兰教传教师的墓庐多为圆拱形建 [阅读全文:]
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塔鲁特
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创建时间:05-09 06:42
标签: 塔鲁特
摘要: 人物介绍 塔鲁特(Tilut) 《古兰经》中记载的古代以色列国王。一译“大路特”。阿拉伯语音译。据载，他是安拉继先知穆萨之后为以色列人选定的领袖，出身于普通农民家庭，具有安拉所赐予的“渊博的学识和健壮的体魄”。当以色列先知舍姆维勒奉安拉之命将其推荐给族众时，他们认为塔鲁特既非出身于名门望族，又“没有丰富的财产”，不配做以色列人的国王。后经展示安拉曾赐予以色列人的失踪多年的约柜(al-Tibut，塔布特)—一一件内有安拉降下的宁静和先知穆萨、哈伦眷属的遗物的 [阅读全文:]
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伊斯玛仪派
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创建时间:05-09 06:41
标签: 伊斯玛仪派
摘要:伊斯玛仪派 正文 伊斯兰教什叶派主要支派之一。亦称七伊玛目派。 历史 8世纪中叶,什叶派第六代伊玛目贾法尔·萨迪格以长子伊斯玛仪酗酒为由，剥夺其作为继承人的资格，另立次子穆萨·卡孜姆为伊玛目继承人。而伊斯玛仪的追随者，则要求维护伊斯玛仪的伊玛目地位，而引起内部意见分歧。伊斯玛仪去世时（约760年后）,其父曾召集各方面名人,公证伊斯玛仪的死亡,然后下葬。尽管如此，伊斯玛仪的追随者拒不承认穆萨·卡孜姆是合法的第七代伊玛目，并不认为伊斯玛仪已死。他们认为，即使伊斯玛仪已死， [阅读全文:]
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拉比塔
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创建时间:05-09 06:41
标签: 拉比塔
摘要: 概述 拉比塔(Rabitah) 伊斯兰教苏菲派修道场所。亦称“里巴特”(Ribat)。阿拉伯语音译，意为“隐居者的住处”。 历史 约在13世纪出现于北非的阿尔及利亚、突尼斯和摩洛哥等地。一般有一名苏菲导师隐居修炼，一些弟子或虔信者在其周围学习。“拉比塔”一词最初用来指称穆斯林世界边境地带为信仰而战的卫士们所居住的要塞，战争停止后，有的变成招待朝觐者的住所，有的成了苏菲修道场所。北非穆拉比特王朝初期所建的拉比塔不但是修道场所，而且也是传教讲学、举办 [阅读全文:]
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图尔
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创建时间:05-09 06:41
标签: 图尔
摘要:图尔图尔（法语：Tours）是法国中西部的一座古老城市。现在它是安德尔-卢瓦尔省的首府。地处巴黎盆地西南，卢瓦尔河畔。人口136400人（2007年统计）。公元四世纪以后发展为文学和艺术中心。九世纪丝绸业兴起，更形繁荣。现有食品（葡萄酒酿造）、机械、印刷、医药和纺织等工业。铁路枢纽。设有许多高等学校。概况图尔城市：图尔国家：法国大区：中部省：安德尔·卢瓦尔省邮政编码：37000，37100，37200经度：东经00°41'21"纬度：北纬47°23'36"海拔：最低44 最高109平均海拔：44 [阅读全文:]
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怀圣寺
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创建时间:05-09 06:41
标签: 怀圣寺
摘要:怀圣寺 怀圣寺又称光塔寺、怀圣光塔寺。现存有40多方元代至民国时期的中、阿文碑匾。位于中山六路光塔街，是公元七世纪伊斯兰教传入中国后最早兴建的古清真寺之一。据《南海百咏续编》载：怀圣寺为"回教之祖，名贵圣穆罕默德，寺号怀圣，怀念贵圣也"。可见，怀圣寺寺名是这样得来的。怀圣寺与扬州仙鹤寺、泉州麒麟寺、杭州凤凰寺合称中国伊斯兰教四大古寺。历史记载 相传唐高祖武德年间(618-626年)，伊斯兰教创始人穆罕默德曾派门徒4人来华传教。其中的艾 [阅读全文:]
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伊斯法罕学派
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创建时间:05-09 06:41
标签: 伊斯法罕学派
摘要:伊斯法罕学派近代伊朗什叶派的宗教哲学学派。因以伊朗伊斯法罕为中心，故名。由于受苏菲派照明学派(al-Ishraqiyyah)的影响，在神智知识上有所发展，故又称神智哲学学派。为穆罕默德·巴基尔·阿斯塔拉巴迪(Muhammad Baqir Astarabadi，?～1631)所创。代表人物包括艾布·卡西姆·阿斯塔拉巴迪(?～1640)，穆拉·大不里齐(?～1669)、穆拉·穆哈辛(?～1680)等。曾得到萨法维王朝国王阿拨斯二世('Abbas Ⅱ，1642～1666在位)的保护和什叶派正统欧莱玛的 [阅读全文:]
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哈曼
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创建时间:05-09 06:41
标签: 哈曼
摘要:哈曼 身高 189 cm 俱乐部 曼城 体重 76 kg 位置 中场 球衣号码 21 前德国国脚哈曼于2006年7月以自由身加盟曼城。 曾效力利物浦七个年头的哈曼，自以800万英镑身价从纽卡斯尔加盟后一直坐守后腰重要位置。 两度成为欧洲联盟杯冠军队成员的哈曼，是德国于2002年世界杯取得亚军的成员。2006年5月他正式在国家队退役，多年来共上阵57场国际赛。 [阅读全文:]
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徽县东关清真寺
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创建时间:05-09 06:41
标签: 徽县东关清真寺
摘要: 简介 中国伊斯兰教古寺。位于甘肃省徽县东关回族聚居的东关村。据寺内现存明朝万历十四年丙戍(1586)所立《重修礼拜寺碑记》载，该寺始建于明成化年间(1465～1487)，因“岁久易湮”，曾于嘉靖(1522～1566)年间修葺。后以“寺宇复圮”，于万历年间(1573～1620)“因废拓新”。后又经清朝道光四年(1852)和1913、1982年数次扩建和重修。现寺占地面积3500平方米，整体布局为中国传统殿宇式建筑风格。全寺3进5院，多采用砖木结构，遍施精巧雕作及艳丽彩饰。礼拜大殿名 [阅读全文:]
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库特卜塔
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创建时间:05-09 06:40
标签: 库特卜塔
摘要: 建筑介绍 库特卜塔，位于印度首都新德里以南，塔附近有一清真寺遗址，享有盛名的阿育王柱就竖立在寺中。1993年联合国教科文组织将库特卜塔及其他建筑物作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。 库特卜塔建于一片茂盛的林木之中，全塔高72.5米，气势磅礴,是德里最高的建筑。库特卜塔约建于1199年，气势磅磁，风格独特。当晚霞映照于塔上时，更有一番神秘的气息。这座塔是以阿富汗的杰姆塔为蓝本，为纪念伊斯兰的胜利而建的，又名"胜利之塔"，号称"印度七大奇迹一"之一。塔分为 [阅读全文:]
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伊斯兰金融总部
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创建时间:05-09 06:40
标签: 伊斯兰金融总部
摘要: 伊斯兰金融总部简介 伊斯兰金融总部(Dar al—Mal al—Islami) 国际伊斯兰金融机构。1981年2月由部分伊斯兰国家的股东联合创建于瑞士的日内瓦。净资本10亿美元，发行面值100美元的股票1000万张，其中8．85亿用于投资，1．15亿用于不定期开发项目。 伊斯兰金融总部宗旨 (1)为世界穆斯林提供符合伊斯兰教精神的现代金融服务，保障他们在不受高利盘剥的条件下从事金融、贸易活动。(2)以集资和投资方式，促进世界各地伊斯兰社会的经济发展和繁荣，(3 [阅读全文:]
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库法清真寺
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创建时间:05-09 06:40
标签: 库法清真寺
摘要:名称 库法清真寺 (Masjid kufah) 内容伊拉克伊斯兰教古老清真寺。为阿拉伯人在新征服地区最早兴建的清真寺之一。位于中南部卡尔巴拉省距纳贾夫城8公里的库法旧城。库法是阿拉伯伊斯兰教在被征服地修建的第一座城市。638年，第二任哈里发欧麦尔命征服库法的军事将领赛尔德·本·艾比·瓦戛斯建造驻军营地——库法城和清真寺，该寺遂和城市同时建成。最初是以清真寺和行政官邸所在地为中心向外射箭来确定其范围的。根据欧麦尔的指示，当适应发展 [阅读全文:]
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