故事背景编辑本段回目录
中古世纪的贺特大陆，充满了龙与魔法的世界有商人、农夫、魔法师……他们和朋友一起在探索体验所有的冒险传奇。
永恒之诗吟唱着属于龙族和人类之间失落的契约Dragon Raja…… 龙的呼唤回荡在贺特大陆。
中古世纪的贺特大陆，充满了龙与魔法的世界 商人、农夫、魔法师……他们和朋友一起在 探索体验所有的冒险传奇o 永恒之诗吟唱着 属于龙族和人类之间失落的契约 Dragon Raja…… 龙的呼唤回荡在贺特大陆。
序曲编辑本段回目录
~ 序曲 ~
龙亘古时候，天地浑沌，优比涅与贺加涅斯神创造了「龙族大陆」。 在龙族大陆上，共存 着 八大种族，为首的种族称为「龙族」。「龙族」不但拥有天赋的智慧，上天下海的本领 ，能够施展高超魔法，龙族之王「神龙王」更握有传说中能够掌控各种族命运的八颗宝石 - 八星球。 「龙」操纵着其他物种，并非残暴 ，却是不仁。在那样弱肉强食的世界中，人类显得渺小而无能为力；直到人类最伟大的屠龙英雄—路坦尼欧大王，带着诸神的祝福而诞生，在「 魔法 之秋」之际，率领着大法师亨德列 克，以及八位勇敢的骑士，和龙族进行一场天地变色的大战，打败了龙族之王「神龙王」，然而，就在最後关头，初雪飘下，路坦尼欧大王的魔法之秋在此刻刹然结束，失去了「魔法 之秋」的奇迹力量，路坦尼欧大王始终没能杀死神龙王。 神龙王在哈修泰尔侯爵的协助下， 逃进「大迷宫」里。上古开始的神龙王统治期也宣告结束。 在击败神龙王之後，路坦尼欧大王建立「拜索斯王国」，并夺得了「龙之星」以外的其他七颗宝石。 大法师亨德列克一心希望，透过这「八星球」的神奇魔力，使得各种族更臻完美，而路坦尼欧大王却认为，各种族必须靠自己的力量发展，并对自己所选择的命运负责，与「八星 球」无关。於是，在双方的意见冲突下，路坦尼欧没有经过亨德列克的同意，便毁掉手上的七颗宝石。亨德列克为此相当愤怒，与路坦尼欧大王恩断义绝。 亨德列克将一切希望寄 托在仅存的「龙之星」，於是，只身前往大迷宫去找神龙王。然，神龙王却告诉他，八星球并没有他所想像的神奇力量！长谈之後，他们才发现，「龙族」与「人类」之间的误会竟如此的深！为了停止人类与龙族互相残杀的宿命，亨德列克与神 的哈修泰尔侯爵，神龙王应许哈修泰尔家族在叁百年之内，都拥有「龙魂使」的血统。 就这样，「八星球」-- 神的最後礼物，便消失在世上。时间悠悠流经叁百年… 拜索斯315 年，龙族大陆分别为北方的海格摩尼亚王国、东边临海的伊斯王国、南方沙漠的杰彭王国，以及大陆中央的拜索斯王国所统治。这一年，由於彼此间的新仇旧恨，杰彭王国对 拜索斯王国发动攻击。在南方炎热沙漠中成长的杰彭战士骁勇善战，而拜索斯的部队显的相形见绌。幸好拜索斯国境内仍拥有「白龙卡瑟夫莱母」和「蓝龙吉古烈德」，透过龙和所属龙魂使的威力，拜索斯得以维持不败。 杰彭以闪电战术奇袭拜索斯的圣地卡拉尔，并攻下拜索斯中部的大城雷诺斯。杰彭接着朝第二目标贺坦特城发动攻势。拜索斯王国在贺坦特四方布置了结界石，建立起强大的魔法 结界。双方的部队就在雷诺斯与贺坦特之间展开了对决。
~ 魔法之秋 ~
每个人在一生中都有可能经历一段被称为「魔法之秋」的时期。「魔法之秋」会 降临在 每个人身上，并会在各个场所以不同状况呈现。如果有人偶然进入了「魔法之秋」降临 的地方，那个人就可以在这短短的秋天中完成一生难忘的事，并经历各种稀奇古怪的经验 。然而大部份的人并不知道自己已进入魔法的秋天，直到几年後或到年老时才终於发现自己曾进入过；但若有人发觉到自己已进入一生唯一一次的「魔法之秋」，那个人就可以 在秋天落叶覆盖大地後，到冬天下初雪前完成一件伟大的事情。路坦尼欧大王受大巫师 亨德列克的帮助，打败神龙王建立拜索斯王国时也是秋天，当秋天落叶开始覆盖大地时，他与亨德列克和八大骑士相遇，开始对抗神龙王并击败了他。然而，当路坦尼欧大王要站 起来向神龙王刺下最後致命一击的那一刹那，天空突然开始下起宣告魔法的秋天结束的初 雪，结果他没能站起来，而人们即称它为路坦尼欧大王的「魔法之秋」。
~ 人龙大战 ~
路坦尼欧大王为了脱离神龙王的支配，故与大巫师亨德列克及八位当代最伟大的骑士一起 抵抗神龙王，亦即七周之战。这场战役的结果使得神龙王失去霸权藏身於大迷宫，而路坦尼欧大王则建立了拜索斯王国。 在这场大战前，神龙王的权利是绝对无上的，路坦尼欧军根本处於弱势，当时身为拜索斯 军队的参谋长亨德列克为了让自己军队的弱势得到平反，计划将神龙王引到战争前线，这是个理所当然而且单纯但困难的策略，但是聪明的亨德列克将八位骑士分布在不同的地方 然而这却是神龙王的策略之一，亨德列克为了集中攻击神龙王，将八骑士的军队聚集在细美那斯平原，因此神龙王便假装自己被亨德列克骗到前线，引出八大骑士军队的位置。他 的战略是正确的，等待着八骑士的神龙王将前往细美那斯平原的骑士部队一个一个地击败 ，结果八大骑士部队中的堪德里、拉因伯格、吴塔克等叁大骑士部队被击败并几乎被摧毁 但亨德列克亦使用了广被後世称颂的後退战略，并成功地扭转了情势，终於在战争的最 後一天，暗沈的天色似乎已预知会有事情发生。这天神龙王和路坦尼欧大王终於在细美那 斯平原相遇，路坦尼欧在大巫师亨德列克的帮忙下使神龙王身受重伤，但坦尼欧大王却在 击倒神龙王之前倒下，因当时天空正在下着告知路坦尼欧大王魔法之秋结束的初雪，结果 路坦尼欧大王未能醒来。此时神龙王受到自己的心腹，也就是路坦尼欧大王的宿敌哈修泰尔侯爵的协助逃到大迷宫，路坦尼欧大王从此再也没能站起来持剑。 …………
~ 八颗星 ~
一般大家所知道的八星球是指与路坦尼欧大王一起击败神龙王的八位骑士：杰洛丁、吴塔 克、堪德里、拉因伯格、车奈儿、伊斯、贺直里、和梅达洛，这八位骑士带领了这英雄时代，并成为大家歌颂及传说中的主角。然而这八位骑士的名字其实是为了找回八星球而取 ，由於路坦尼欧大王向亨德列克承诺一定把八星球找回，因此，用八星球的名字命名八大骑士。 八星球是指神在离开世界前留给八个种族的八颗宝石，这八个宝石拥有决定各种族命运的 权能，但几乎没有人知道这八星球的确存在，而神龙王之所以能够支配这个世界，就是因 为他拥有无上的力量和八星球之一的「龙之星」。亨德列克想利用这八星球让所有种族可 以从各自的不合理性逃离出来，因为他梦想着一个几近完全的世界；然而这些星球的存在 对路坦尼欧大王而言只不过是可以带来更强大力量的神秘力量而已，因为他所梦想的世界 是自己站起来、自己选择自己的命运、并为其得到的结果负责的世界，也就是说不会因为 某种其它的力量可以使世界更完整。 战争结束後，由於神龙王被击败後逃亡，因此除了龙之星外，其他都已寻回，但路坦尼欧 大王未遵守与亨德列克的约定，相反地，他接受妖精女王达兰妮安的帮助，毁灭了所有的星球，当亨德列克赶到时为时已晚，亨德列克对自以为是而毁灭其他种族未来的路坦尼欧 大王非常愤怒，於是与他恩断义绝。於是亨德列克把一切希望寄望在仅剩下的龙之星，他到大迷宫去找神龙王，神龙王告诉他星球并没有他所想像的力量。当初神龙王搜集八星球就是因为和亨德列克曾有过同样的想法，但发现他们的想法是不可能的，在经过一段很 长的谈话後，他们发现彼此之间的误会是那麽的深，於是为了让人类与龙族不再步他们的後尘，他们创造了「龙魂使」促进两种族的关系，并利用龙之星告知龙族这关系的宿命。 最初的龙魂使是当时他们身边的哈修泰尔侯爵，就这样，八星球，亦即神最後的礼物就这样完全消失在世上。
一九九七年十月，《龙族》首先开始在韩国Ｈｉｔｅｌ网站连载。之后，许多人为了看《龙族》而开始去浏览Ｈｉｔｅｌ网站的创作连载栏（ｓｅｎｔｉａ１）。甚至还发生一些使用韩国Ｃｈｏｌｌｉａｎ、Ｎｏｗｎｕｒｉ等等其他网络会员服务的人，单单只是为了看《龙族》而加入了Ｈｉｔｅｌ网络会员服务。
《龙族》这么大的魅力使许多网络族为之着迷。到底是什么原因令这么多数的人自称“我是《龙族》的僵尸”，睁着眼睛不睡觉地等着看《龙族》等到凌晨？（译注：龙族作者每天半夜将当天写作的内容贴到网络上）从那些即将赴考学力测验的高中生，到教学生的老师，不论男女老少都对《龙族》狂热的理由是什么呢？
一、设定《龙族》的最大力量乃是在其设定。
《龙族》的设定相当独特，不仅仅只是独特，且具有哲学性，深深贯穿整个主题。很少有作品能够将“自我与他人的关系”的主题，如此充分发挥在之中。这其实也是因为奇幻小说原本就具有能把非人类的种族放到设定之中的优势。
然而，在其他奇幻小说里，有关人类和其他种族（精灵、矮人、妖精、半兽人等）所拥有的不同点，大体上都是止于外形方面的陈述，相反地，在《龙族》里面，这些不同点已经和事件以及主题意识浑然一体了。
我们暂且先脱离我们所熟悉的看人与被看的日常生活吧。请发动想象力，想一想那些无法理解人类而且不被人类理解的种族吧。
在这个奇幻世界里，人类并非是被神挑选上的、一向正确且高贵的生命体。反而人类是在优比涅（秩序）与贺加涅斯（混乱）两者之间，只能一直不安定地摇晃的不完整生命体。
这个世界有着许多比人类优秀的种族。精灵族他们不会经历到意见沟通不良的情形，能和万物达到协调，并且产生同感共鸣，是一种理性的种族。而矮人族他们则是豪爽的建筑家，同时是优秀的发明家，不会作假，是拥抱大地而生活的种族。妖精族是能够穿梭于所有次元的种族。而龙则是能够各自独立生存几千年，在自我之中追求完整性，是魔法的种族。在这些各具特色的种族之间，人类能够展现出什么优点呢？
人类会在善与恶之间彷徨，而且是必须存在于关系之中的种族。
在《龙族》里出现好几次“我并不是单数”这句话，就简略地呈现了这部小说的主题意识。
人类生存于关系之中，身为关系的综合体而存在着。因此，人类不能是单数。不论任何人，都是身为生下自己的父母之子女而存在着，身为自己朋友的朋友而存在着，身为自己小孩的父母而存在着。
能够随着自己认识的人以及和对方的关系，而身为三个人、四个人、十个人、数千人而存在着的，便是人类。而且人类有旺盛的繁殖力、强大的保存种族之欲望、知识的传承体系。因此，人类虽然是个人过着短暂生命的有限的种族，但反而是比生存数千年的龙还要更近乎于永生不灭的种族。
除此之外，人类相当厚颜无耻（依照作者所说，男主角“修奇”的名字就是厚颜无耻的缩写），把所有东西以人类的视野来看待。人类把事物“人类化”，在《龙族》里有一句简短的引用句，就象征性地呈现出了这种关系：“精灵如果仰望星星，会变成星光；人类如果仰望星星，会创造星座”。人类会从“人类的”观点来看待自己身边的所有事物，就连这个简单的事实，人类除非是在人类所读的小说里面看到，要不然实在很难想得到这件事实。
好了，我们从这种幻想的世界里，再思考另一种可能性吧。对于本身不完整但还是追求完整的人类这个种族而言，如果有可以达到“完整”的可能性，那么历史会如何改变呢？在《龙族》里，刻画出人类是独断性的种族，为了维持本身的自律性，而放弃追求完整，甚至还破坏掉其他种族的完整性。可是，只有一个种族——龙，没有失去本身的完整性。那么一来，人类能够和完整的生命体沟通吗？
在《龙族》的世界里，是可以做到的。就像连接一个单字和另一个单字的字典那样，就像连接人类和神的祈祷那样，龙魂使是具有能够连接不完整的人类和完整的龙的那种资质的优秀生命体。龙魂使在和龙连结的那一瞬间，会丧失身为人类的存在含意，是不幸的人类。因为，正如同夫妻结婚之后。不必每件事都提到结婚的宣言，人类与龙透过龙魂使连接之后，龙魂使除了具有象征性之外，什么都不具有。正如同人类渴望变成神，而用某种方式和神沟通，这能够沟通的事实象征乃是圣职者，同样地，龙魂使是人类和“完整的生命体”能够沟通的事实之象征。
讲到这边，有一点很清楚，就是《龙族》并非单纯只是一些有趣事件的罗列。这部小说反而是把人类的永远课题——完整性与不完整性、与他人的意见沟通、自我存在方式等等的这类沉重的问题，依照作者他自己的分工一个个解答开来。而且这部小说里面，作者对于这些问题，提示出简单明了但冷酷的答案：和他人的意见沟通是不可能的。我们一面处理那些实行沟通所造成的错误，一面尽量猜测对方的意思。人类“并不是单数”。人类是存在于记忆与被记忆，存在于自己堆积的希望与时间之中。就像是在“永恒森林”里所看到的，人类并没有统合的原形。人类看来只能企盼往生世界里面会有以龙为表象的那种完整性了。人类一直在仰望这完整性，努力想要达到完整。可是，不完整的人类和完整性是不可能在同一世界里共存的。万一是在同一个世界里，完整会受到人类的影响而堕落，人类则是会绝望于本身的不完整。所以，在这部小说之中，最后建造出来的终究还是人类的国度。如此看来，这部长篇小说可能也悲哀且巧妙地剖析了人类的不完整性具有多大的力量。可是，不完整而且具有强烈的自我剖析倾向的人类，恐怕也无法再作何施展了。我们反而必须满足于拥有了“巧妙的剖析”吧。
二、文体、人物与事件
如果只谈到这部小说的主题，只是用以上没有多少字的话来陈述，可以说是不完整地随便概括了这部长达六册的小说。其实上，《龙族》的魅力并不仅只于此（如果仅只于此，那么就不足以让无数多的人在六个月期间疯狂地迷上它）。
首先，它有《龙族》的文体。在韩国国内的奇幻小说里，几乎没有先例是以第一人称写成，而且多达一万三千页的厚实分量里，它有一些不会减失紧张感的秘诀。首先就可以提到《龙族》的幽默。小说里不断出现很突出甚至有些是下流的口语文体，在急迫的情况下，主角们有时会突然开玩笑，这些其实是扮演了解除紧张的清凉剂角色。
可是光用这些，是很难维持紧张感的。在《龙族》里，除了幽默，同时也会掺杂着出现一些箴言，这些箴言会令人联想到以前欧洲中世纪时代文学的那种有规矩且古风盎然的语气。精灵的道别语以及祭司们的问候语就很具有代表性。“祝你耳畔常有阳光，直至夕阳西下／祝你归来时犹如离别，笑颜常在。”“以必要时所需之小幸运祝福你／从心所行之路即是正路，祝福你。”这些高雅的文句，以及偶有掺杂出现的揶揄或热情，都是吸引《龙族》读者的力量之一。
《龙族》人物的架构也很独特。在奇幻长篇小说里，大致都是一群人组队，一起旅行。在这部小说里，也忠实地依从这种传统。《龙族》的队伍成员有战士（Ｗａｒｒｉｏｒ）杉森、吉西恩和温柴，弓箭手（Ａｒｃｈｅｒ）且是一行人的领导人卡尔·贺坦特，扮演魔法师（Ｍａｇｉｃｉａｎ）角色的伊露莉、亚夫奈德，祭司（Ｐｒｉｅｓｔ）艾德琳和杰伦特，相当于吟游诗人（Ｂａｒｄ）的修奇，小偷（Ｔｈｉｅｆ）妮莉亚。如果根据奇幻游戏来看，这样一个六种成员的队伍是相当典型的角色分配。（poorlunch注：其实，卡尔也同样应该算是吟游诗人——追求故事，了解历史，这是bard的特点。只是因为伊露莉是弓箭手兼法师，一般不射箭，所以远程攻击就落在卡尔头上了——他毕竟是“读书人”啊，也算是修奇的老师，所以只是练过箭术的bard而已。）
《龙族》成功的一点，就是能带有这种典型，同时还能赋予各个人物特有的魅力。《龙族》里面并没有出现其他和杉森一样的人物。吉西恩——端雅剑——御雷者的这个组合，形成了吉西恩他那种难以只用废太子来说明的个性。寡言冷静的温柴，他原本接近于坏人的角色。可是，作者把他塑造成他会成为坏人，只是因为在不同文化圈以及不同国家成员，并且塑造成具有魅力的战士角色。至于话很多的修奇、自尊心很强的妮莉亚、被设定为根本是和我们不同种族的伊露莉和艾德琳以及艾赛韩德，他们更是不用说，亦是各具特色。
这些人所遇到的事件，其魅力也是很独特。最令人印象深刻的是“永恒森林”。作者将“自我原形的分裂”这上至哲学性的概念，用一个事件来刻画描写出来，并把它连结到设定上，作者这样的能力可以说是在“永恒森林”里达到了颠峰。而且这也将复制怪这个远古传说的蕴含意义——人类感受到对自我真相的混乱，以及讨厌和自己相同的人——人类是一体两面的这个隐喻，把它淋漓尽致地呈现了出来。还有，可以称得上是“山村乡巴佬”的贺坦特村民们看到文明以及其他世界时的惊讶赞叹，例如：他们把路灯描述成“灯柱”，看到伊斯公国的大海而大惊小怪，借由这类趣味，愉快地呈现在读者面前（如果我们亲眼看到火星或金星的模样，应该也会一样呈现出“山村乡巴佬”的样子吧）。
《龙族》里面还有另一个不可忽视，且是卓越而可怕的隐喻。就是“连神的权能也作为人类武器”的神临地。这种地方会让所有建筑物非人性化地暴露于阳光底下，会让人类染上无尽的疾病而死去。
这种景象事实上我们并不陌生。因为科学家们一直不断描述的臭氧层被破坏后的地球、核武战争后的地球，都与此相差不远。颠覆神的秩序而以此为武器的人类，因这武器遭受危害，这在奇幻的世界以及在人类的世界里都是一样的。拜索斯王国、哈修泰尔家族、修利哲家族之间引发出的悲剧也是一样，在富有、权力不平等及有野心的地方，以另一个形态，在哪里都是可能发生的。奇幻世界这个地方，其实就是在稍微不同的背景之下，反映出人类问题的地方。
三、缺点
人类是不完整的，人类所创造出来的东西也就无法是完整的。
《龙族》也是有缺点的。虽然它庞大且精巧的设计以及美丽的内部架构，可以迁就其缺点，但不可否认的，《龙族》有缺点存在。首先，是时间点单调的问题。这可能是第一人称小说要牵引出这么多分量时，必然会发生的缺点。作者似乎也意识到这一点，所以在后半部，回想或者转述给其他人的场面里，使用部分剪枝的时间点，想要来克服这个问题。可是长达十二册分量的小说里，剪枝性的时间点的叙述，合起来不到一册分量，所以，还是难以有助于克服单调的印象。
在这里，必然会发生的问题，就是修奇的角色会变得太过重大。
特别是在后半部分，修奇几乎扮演了“解决的人”的角色。在这情况下，十七岁的少年必然会具有的自我矛盾，以及和现实社会的不协调，这些几乎都没有出现。在当时的人类王国里，英雄和神话已经变得无力，但在开始变得无力之际，修奇却反而做了英雄的事迹。
很凑巧的偶然相遇、登场人物们的无尽善意，这几点也是会令读者觉得很诧异。因为，即使行走路线再怎么像，修奇一行人能在一天内和精灵伊露莉相遇三次之多，却在漫长的旅行期间，没有遇到其他任何一个精灵（难道精灵族已经到另一个世界去了吗？）。还有，这么多的登场人物之中，真正可以称之为坏人的只有哈修泰尔侯爵，而且连哈修泰尔侯爵也是有他自己的理由根据才会成为坏人的，由这几点看来，我不禁好奇是不是因为作者是人类，无法刻画出和谐的精灵之间的沟通方式，于是做了方便式的处理，而且我也好奇是不是在文章里面陈述了所谓“人类是不完整的”概念，反而致使美化了人类。
人类在其种族里面一定会有一定程度的恶与恶人，所以人类才会是“不完整但同时完整”的种族，不是吗？那么在奇幻世界里，人类如果想以人类身份生存的话，人类的卑鄙下流以及可憎的恶意就应该被毫无过滤地描写出来，不是吗？
虽然这是很小的一个缺点，但是，登场人物们的名字以及魔法的名字，都是属于英语体系，这有典型性而如此取名的。但是，“东方的奇幻小说”乃至“韩国的奇幻小说”的世界，是被奇幻同好或者奇幻创作家们一直不断摸索的世界。期盼作者往后也能创作出可以拢括到那些世界的作品。
《龙族》确实是一大巨作。作者一天刊载多达稿纸两百页的分量，而且在六个月内持续连载，即使不提及作者这足以成为网络传奇的精力充沛的执笔能力，亦堪称为巨作。就算是将它的缺点包括在内，也是堪称巨作。因为，《龙族》讨论到完整性和人类的不完整性之间的关系，而且把各自不同的答案揭示于细致的构造之中。读完《龙族》的我们，会注意到最后一个种族还留在未知的世界，而且也会期待作者新的作品里面会如何设定与解释清楚那个种族与人类之间的关系。这是因为在《龙族）里面，作者已经热烈地展开了对于人类与非人类的他族、神话传说和事实之间的关系探究。在《龙族》里，如今幻想并不是逃避现实。在《龙族》里，幻想已经浮现出一股形而上学和现实连结相关的小说形式，而且是新式有品味文雅的小说形式。
专 辑：龙族
歌 手：董燕妮
语 言：国语
公 司：梦飞船文化
日 期：2004.11.5.
专辑介绍:
一曲《龙的传人》让优质偶像王力宏成为海峡两岸歌迷心目中共同的白马王子。而《龙的传人》也成为华语歌坛将中西方文化融合最深的经典。不过，即将在八月登陆内地歌坛的“炫紫女生”董燕妮将以一首《龙族》发起挑战，更时尚的音乐元素与更具冲击力的歌词在安妮充满厚度的个性嗓音中完美地诠释着中国古老文化与西方现代文明交融的魅力与风采。
从古筝的悠然开始到HIP-HOP节奏充满活力的切入，再到广东民间曲调的欢快出场，未到出声，我们已能感受到两种血液的相互涌动与沟通。“我的血液是炎黄脉，你的根扎在轩辕台，龙子龙孙龙灯舞成海。我的爱系着红腰带，你的情恰似飞天来，要让全世界流行中华派……” 歌词铿锵有力，凛然生威。面对如此宏大的气势与氛围，国际化的编曲与制作，很难想象没有足够的演唱经验与素质，如何将情绪进行下去。然而，在听到新人安妮(董燕妮的英文名)的声音以后，这种担心变成了可笑的“杞人忧天”。独特的音色，对歌词的把握，对情绪的理解使得演唱为歌曲真正起到了“画龙点睛”的作用，所有的铺陈在安妮的发挥中达到了和谐的统一。“爱唐装的风采也爱牛仔的摇摆，你抚摸秦砖汉瓦我弹着吉他合着龙的节拍……”婉转的高音华丽轻盈，开口音更是夸张得充满力度与激情，而“唐装”与“牛仔”，“秦砖汉瓦”与“吉他”强烈的对比更使得安妮自由的演唱风格以及蕴藏在心灵深处对中华民族的感情得到了突出的表现。整首歌曲在时尚的律动中时而穿插着HIP-HOP的喃喃自语，时而渲染着电子颤音的迷离，又时而洋溢着古朴纯洁的民乐，中西合璧的巨大化学反应让《龙族》从第一个音到最后的结束始终都纠结着内在的蓬勃张力，真正体现出了歌曲所要表达的恢弘主题。对比《龙的传人》，《龙族》更具像和贴切，也更时尚与传统。而做为一首纯粹的原创作品，《龙族》更有理由迈进华语乐坛经典的殿堂。
【01】龙族
【02】女孩
【03】柏拉图的情人
【04】一箭穿心
【05】离开
【06】你让我狂野
【07】你怎么说
【08】炒你爱情鱿鱼
【09】好好爱你
【10】游戏结束
龙亘古时候，天地浑沌，优比涅与贺加涅斯神创造了「龙族大陆」。 在龙族大陆上，共存 着 八大种族，为首的种族称为「龙族」。「龙族」不但拥有天赋的智慧，上天下海的本领 ，能够施展高超魔法，龙族之王「神龙王」更握有传说中能够掌控各种族命运的八颗宝石 - 八星球。 「龙」操纵着其他物种，并非残暴 ，却是不仁。在那样弱肉强食的世界中，人类显得渺小而无能为力；直到人类最伟大的屠龙英雄—路坦尼欧大王，带着诸神的祝福而诞生，在「 魔法 之秋」之际，率领着大法师亨德列 克，以及八位勇敢的骑士，和龙族进行一场天地变色的大战，打败了龙族之王「神龙王」，然而，就在最後关头，初雪飘下，路坦尼欧大王的魔法之秋在此刻刹然结束，失去了「魔法 之秋」的奇迹力量，路坦尼欧大王始终没能杀死神龙王。 神龙王在哈修泰尔侯爵的协助下， 逃进「大迷宫」里。上古开始的神龙王统治期也宣告结束。 在击败神龙王之後，路坦尼欧大王建立「拜索斯王国」，并夺得了「龙之星」以外的其他七颗宝石。 大法师亨德列克一心希望，透过这「八星球」的神奇魔力，使得各种族更臻完美，而路坦尼欧大王却认为，各种族必须靠自己的力量发展，并对自己所选择的命运负责，与「八星 球」无关。於是，在双方的意见冲突下，路坦尼欧没有经过亨德列克的同意，便毁掉手上的七颗宝石。亨德列克为此相当愤怒，与路坦尼欧大王恩断义绝。 亨德列克将一切希望寄 托在仅存的「龙之星」，於是，只身前往大迷宫去找神龙王。然，神龙王却告诉他，八星球并没有他所想像的神奇力量！长谈之後，他们才发现，「龙族」与「人类」之间的误会竟如此的深！为了停止人类与龙族互相残杀的宿命，亨德列克与神 的哈修泰尔侯爵，神龙王应许哈修泰尔家族在叁百年之内，都拥有「龙魂使」的血统。 就这样，「八星球」-- 神的最後礼物，便消失在世上。时间悠悠流经叁百年… 拜索斯315 年，龙族大陆分别为北方的海格摩尼亚王国、东边临海的伊斯王国、南方沙漠的杰彭王国，以及大陆中央的拜索斯王国所统治。这一年，由於彼此间的新仇旧恨，杰彭王国对 拜索斯王国发动攻击。在南方炎热沙漠中成长的杰彭战士骁勇善战，而拜索斯的部队显的相形见绌。幸好拜索斯国境内仍拥有「白龙卡瑟夫莱母」和「蓝龙吉古烈德」，透过龙和所属龙魂使的威力，拜索斯得以维持不败。 杰彭以闪电战术奇袭拜索斯的圣地卡拉尔，并攻下拜索斯中部的大城雷诺斯。杰彭接着朝第二目标贺坦特城发动攻势。拜索斯王国在贺坦特四方布置了结界石，建立起强大的魔法 结界。双方的部队就在雷诺斯与贺坦特之间展开了对决。
~ 魔法之秋 ~
每个人在一生中都有可能经历一段被称为「魔法之秋」的时期。「魔法之秋」会 降临在 每个人身上，并会在各个场所以不同状况呈现。如果有人偶然进入了「魔法之秋」降临 的地方，那个人就可以在这短短的秋天中完成一生难忘的事，并经历各种稀奇古怪的经验 。然而大部份的人并不知道自己已进入魔法的秋天，直到几年後或到年老时才终於发现自己曾进入过；但若有人发觉到自己已进入一生唯一一次的「魔法之秋」，那个人就可以 在秋天落叶覆盖大地後，到冬天下初雪前完成一件伟大的事情。路坦尼欧大王受大巫师 亨德列克的帮助，打败神龙王建立拜索斯王国时也是秋天，当秋天落叶开始覆盖大地时，他与亨德列克和八大骑士相遇，开始对抗神龙王并击败了他。然而，当路坦尼欧大王要站 起来向神龙王刺下最後致命一击的那一刹那，天空突然开始下起宣告魔法的秋天结束的初 雪，结果他没能站起来，而人们即称它为路坦尼欧大王的「魔法之秋」。
~ 人龙大战 ~
路坦尼欧大王为了脱离神龙王的支配，故与大巫师亨德列克及八位当代最伟大的骑士一起 抵抗神龙王，亦即七周之战。这场战役的结果使得神龙王失去霸权藏身於大迷宫，而路坦尼欧大王则建立了拜索斯王国。 在这场大战前，神龙王的权利是绝对无上的，路坦尼欧军根本处於弱势，当时身为拜索斯 军队的参谋长亨德列克为了让自己军队的弱势得到平反，计划将神龙王引到战争前线，这是个理所当然而且单纯但困难的策略，但是聪明的亨德列克将八位骑士分布在不同的地方 然而这却是神龙王的策略之一，亨德列克为了集中攻击神龙王，将八骑士的军队聚集在细美那斯平原，因此神龙王便假装自己被亨德列克骗到前线，引出八大骑士军队的位置。他 的战略是正确的，等待着八骑士的神龙王将前往细美那斯平原的骑士部队一个一个地击败 ，结果八大骑士部队中的堪德里、拉因伯格、吴塔克等叁大骑士部队被击败并几乎被摧毁 但亨德列克亦使用了广被後世称颂的後退战略，并成功地扭转了情势，终於在战争的最 後一天，暗沈的天色似乎已预知会有事情发生。这天神龙王和路坦尼欧大王终於在细美那 斯平原相遇，路坦尼欧在大巫师亨德列克的帮忙下使神龙王身受重伤，但坦尼欧大王却在 击倒神龙王之前倒下，因当时天空正在下着告知路坦尼欧大王魔法之秋结束的初雪，结果 路坦尼欧大王未能醒来。此时神龙王受到自己的心腹，也就是路坦尼欧大王的宿敌哈修泰尔侯爵的协助逃到大迷宫，路坦尼欧大王从此再也没能站起来持剑。 …………
~ 八颗星 ~
一般大家所知道的八星球是指与路坦尼欧大王一起击败神龙王的八位骑士：杰洛丁、吴塔 克、堪德里、拉因伯格、车奈儿、伊斯、贺直里、和梅达洛，这八位骑士带领了这英雄时代，并成为大家歌颂及传说中的主角。然而这八位骑士的名字其实是为了找回八星球而取 ，由於路坦尼欧大王向亨德列克承诺一定把八星球找回，因此，用八星球的名字命名八大骑士。 八星球是指神在离开世界前留给八个种族的八颗宝石，这八个宝石拥有决定各种族命运的 权能，但几乎没有人知道这八星球的确存在，而神龙王之所以能够支配这个世界，就是因 为他拥有无上的力量和八星球之一的「龙之星」。亨德列克想利用这八星球让所有种族可 以从各自的不合理性逃离出来，因为他梦想着一个几近完全的世界；然而这些星球的存在 对路坦尼欧大王而言只不过是可以带来更强大力量的神秘力量而已，因为他所梦想的世界 是自己站起来、自己选择自己的命运、并为其得到的结果负责的世界，也就是说不会因为 某种其它的力量可以使世界更完整。 战争结束後，由於神龙王被击败後逃亡，因此除了龙之星外，其他都已寻回，但路坦尼欧 大王未遵守与亨德列克的约定，相反地，他接受妖精女王达兰妮安的帮助，毁灭了所有的星球，当亨德列克赶到时为时已晚，亨德列克对自以为是而毁灭其他种族未来的路坦尼欧 大王非常愤怒，於是与他恩断义绝。於是亨德列克把一切希望寄望在仅剩下的龙之星，他到大迷宫去找神龙王，神龙王告诉他星球并没有他所想像的力量。当初神龙王搜集八星球就是因为和亨德列克曾有过同样的想法，但发现他们的想法是不可能的，在经过一段很 长的谈话後，他们发现彼此之间的误会是那麽的深，於是为了让人类与龙族不再步他们的後尘，他们创造了「龙魂使」促进两种族的关系，并利用龙之星告知龙族这关系的宿命。 最初的龙魂使是当时他们身边的哈修泰尔侯爵，就这样，八星球，亦即神最後的礼物就这样完全消失在世上。
一九九七年十月，《龙族》首先开始在韩国Ｈｉｔｅｌ网站连载。之后，许多人为了看《龙族》而开始去浏览Ｈｉｔｅｌ网站的创作连载栏（ｓｅｎｔｉａ１）。甚至还发生一些使用韩国Ｃｈｏｌｌｉａｎ、Ｎｏｗｎｕｒｉ等等其他网络会员服务的人，单单只是为了看《龙族》而加入了Ｈｉｔｅｌ网络会员服务。
《龙族》这么大的魅力使许多网络族为之着迷。到底是什么原因令这么多数的人自称“我是《龙族》的僵尸”，睁着眼睛不睡觉地等着看《龙族》等到凌晨？（译注：龙族作者每天半夜将当天写作的内容贴到网络上）从那些即将赴考学力测验的高中生，到教学生的老师，不论男女老少都对《龙族》狂热的理由是什么呢？
一、设定《龙族》的最大力量乃是在其设定。
《龙族》的设定相当独特，不仅仅只是独特，且具有哲学性，深深贯穿整个主题。很少有作品能够将“自我与他人的关系”的主题，如此充分发挥在之中。这其实也是因为奇幻小说原本就具有能把非人类的种族放到设定之中的优势。
然而，在其他奇幻小说里，有关人类和其他种族（精灵、矮人、妖精、半兽人等）所拥有的不同点，大体上都是止于外形方面的陈述，相反地，在《龙族》里面，这些不同点已经和事件以及主题意识浑然一体了。
我们暂且先脱离我们所熟悉的看人与被看的日常生活吧。请发动想象力，想一想那些无法理解人类而且不被人类理解的种族吧。
在这个奇幻世界里，人类并非是被神挑选上的、一向正确且高贵的生命体。反而人类是在优比涅（秩序）与贺加涅斯（混乱）两者之间，只能一直不安定地摇晃的不完整生命体。
这个世界有着许多比人类优秀的种族。精灵族他们不会经历到意见沟通不良的情形，能和万物达到协调，并且产生同感共鸣，是一种理性的种族。而矮人族他们则是豪爽的建筑家，同时是优秀的发明家，不会作假，是拥抱大地而生活的种族。妖精族是能够穿梭于所有次元的种族。而龙则是能够各自独立生存几千年，在自我之中追求完整性，是魔法的种族。在这些各具特色的种族之间，人类能够展现出什么优点呢？
人类会在善与恶之间彷徨，而且是必须存在于关系之中的种族。
在《龙族》里出现好几次“我并不是单数”这句话，就简略地呈现了这部小说的主题意识。
人类生存于关系之中，身为关系的综合体而存在着。因此，人类不能是单数。不论任何人，都是身为生下自己的父母之子女而存在着，身为自己朋友的朋友而存在着，身为自己小孩的父母而存在着。
能够随着自己认识的人以及和对方的关系，而身为三个人、四个人、十个人、数千人而存在着的，便是人类。而且人类有旺盛的繁殖力、强大的保存种族之欲望、知识的传承体系。因此，人类虽然是个人过着短暂生命的有限的种族，但反而是比生存数千年的龙还要更近乎于永生不灭的种族。
除此之外，人类相当厚颜无耻（依照作者所说，男主角“修奇”的名字就是厚颜无耻的缩写），把所有东西以人类的视野来看待。人类把事物“人类化”，在《龙族》里有一句简短的引用句，就象征性地呈现出了这种关系：“精灵如果仰望星星，会变成星光；人类如果仰望星星，会创造星座”。人类会从“人类的”观点来看待自己身边的所有事物，就连这个简单的事实，人类除非是在人类所读的小说里面看到，要不然实在很难想得到这件事实。
好了，我们从这种幻想的世界里，再思考另一种可能性吧。对于本身不完整但还是追求完整的人类这个种族而言，如果有可以达到“完整”的可能性，那么历史会如何改变呢？在《龙族》里，刻画出人类是独断性的种族，为了维持本身的自律性，而放弃追求完整，甚至还破坏掉其他种族的完整性。可是，只有一个种族——龙，没有失去本身的完整性。那么一来，人类能够和完整的生命体沟通吗？
在《龙族》的世界里，是可以做到的。就像连接一个单字和另一个单字的字典那样，就像连接人类和神的祈祷那样，龙魂使是具有能够连接不完整的人类和完整的龙的那种资质的优秀生命体。龙魂使在和龙连结的那一瞬间，会丧失身为人类的存在含意，是不幸的人类。因为，正如同夫妻结婚之后。不必每件事都提到结婚的宣言，人类与龙透过龙魂使连接之后，龙魂使除了具有象征性之外，什么都不具有。正如同人类渴望变成神，而用某种方式和神沟通，这能够沟通的事实象征乃是圣职者，同样地，龙魂使是人类和“完整的生命体”能够沟通的事实之象征。
讲到这边，有一点很清楚，就是《龙族》并非单纯只是一些有趣事件的罗列。这部小说反而是把人类的永远课题——完整性与不完整性、与他人的意见沟通、自我存在方式等等的这类沉重的问题，依照作者他自己的分工一个个解答开来。而且这部小说里面，作者对于这些问题，提示出简单明了但冷酷的答案：和他人的意见沟通是不可能的。我们一面处理那些实行沟通所造成的错误，一面尽量猜测对方的意思。人类“并不是单数”。人类是存在于记忆与被记忆，存在于自己堆积的希望与时间之中。就像是在“永恒森林”里所看到的，人类并没有统合的原形。人类看来只能企盼往生世界里面会有以龙为表象的那种完整性了。人类一直在仰望这完整性，努力想要达到完整。可是，不完整的人类和完整性是不可能在同一世界里共存的。万一是在同一个世界里，完整会受到人类的影响而堕落，人类则是会绝望于本身的不完整。所以，在这部小说之中，最后建造出来的终究还是人类的国度。如此看来，这部长篇小说可能也悲哀且巧妙地剖析了人类的不完整性具有多大的力量。可是，不完整而且具有强烈的自我剖析倾向的人类，恐怕也无法再作何施展了。我们反而必须满足于拥有了“巧妙的剖析”吧。
二、文体、人物与事件
如果只谈到这部小说的主题，只是用以上没有多少字的话来陈述，可以说是不完整地随便概括了这部长达六册的小说。其实上，《龙族》的魅力并不仅只于此（如果仅只于此，那么就不足以让无数多的人在六个月期间疯狂地迷上它）。
首先，它有《龙族》的文体。在韩国国内的奇幻小说里，几乎没有先例是以第一人称写成，而且多达一万三千页的厚实分量里，它有一些不会减失紧张感的秘诀。首先就可以提到《龙族》的幽默。小说里不断出现很突出甚至有些是下流的口语文体，在急迫的情况下，主角们有时会突然开玩笑，这些其实是扮演了解除紧张的清凉剂角色。
可是光用这些，是很难维持紧张感的。在《龙族》里，除了幽默，同时也会掺杂着出现一些箴言，这些箴言会令人联想到以前欧洲中世纪时代文学的那种有规矩且古风盎然的语气。精灵的道别语以及祭司们的问候语就很具有代表性。“祝你耳畔常有阳光，直至夕阳西下／祝你归来时犹如离别，笑颜常在。”“以必要时所需之小幸运祝福你／从心所行之路即是正路，祝福你。”这些高雅的文句，以及偶有掺杂出现的揶揄或热情，都是吸引《龙族》读者的力量之一。
《龙族》人物的架构也很独特。在奇幻长篇小说里，大致都是一群人组队，一起旅行。在这部小说里，也忠实地依从这种传统。《龙族》的队伍成员有战士（Ｗａｒｒｉｏｒ）杉森、吉西恩和温柴，弓箭手（Ａｒｃｈｅｒ）且是一行人的领导人卡尔·贺坦特，扮演魔法师（Ｍａｇｉｃｉａｎ）角色的伊露莉、亚夫奈德，祭司（Ｐｒｉｅｓｔ）艾德琳和杰伦特，相当于吟游诗人（Ｂａｒｄ）的修奇，小偷（Ｔｈｉｅｆ）妮莉亚。如果根据奇幻游戏来看，这样一个六种成员的队伍是相当典型的角色分配。（poorlunch注：其实，卡尔也同样应该算是吟游诗人——追求故事，了解历史，这是bard的特点。只是因为伊露莉是弓箭手兼法师，一般不射箭，所以远程攻击就落在卡尔头上了——他毕竟是“读书人”啊，也算是修奇的老师，所以只是练过箭术的bard而已。）
《龙族》成功的一点，就是能带有这种典型，同时还能赋予各个人物特有的魅力。《龙族》里面并没有出现其他和杉森一样的人物。吉西恩——端雅剑——御雷者的这个组合，形成了吉西恩他那种难以只用废太子来说明的个性。寡言冷静的温柴，他原本接近于坏人的角色。可是，作者把他塑造成他会成为坏人，只是因为在不同文化圈以及不同国家成员，并且塑造成具有魅力的战士角色。至于话很多的修奇、自尊心很强的妮莉亚、被设定为根本是和我们不同种族的伊露莉和艾德琳以及艾赛韩德，他们更是不用说，亦是各具特色。
这些人所遇到的事件，其魅力也是很独特。最令人印象深刻的是“永恒森林”。作者将“自我原形的分裂”这上至哲学性的概念，用一个事件来刻画描写出来，并把它连结到设定上，作者这样的能力可以说是在“永恒森林”里达到了颠峰。而且这也将复制怪这个远古传说的蕴含意义——人类感受到对自我真相的混乱，以及讨厌和自己相同的人——人类是一体两面的这个隐喻，把它淋漓尽致地呈现了出来。还有，可以称得上是“山村乡巴佬”的贺坦特村民们看到文明以及其他世界时的惊讶赞叹，例如：他们把路灯描述成“灯柱”，看到伊斯公国的大海而大惊小怪，借由这类趣味，愉快地呈现在读者面前（如果我们亲眼看到火星或金星的模样，应该也会一样呈现出“山村乡巴佬”的样子吧）。
《龙族》里面还有另一个不可忽视，且是卓越而可怕的隐喻。就是“连神的权能也作为人类武器”的神临地。这种地方会让所有建筑物非人性化地暴露于阳光底下，会让人类染上无尽的疾病而死去。
这种景象事实上我们并不陌生。因为科学家们一直不断描述的臭氧层被破坏后的地球、核武战争后的地球，都与此相差不远。颠覆神的秩序而以此为武器的人类，因这武器遭受危害，这在奇幻的世界以及在人类的世界里都是一样的。拜索斯王国、哈修泰尔家族、修利哲家族之间引发出的悲剧也是一样，在富有、权力不平等及有野心的地方，以另一个形态，在哪里都是可能发生的。奇幻世界这个地方，其实就是在稍微不同的背景之下，反映出人类问题的地方。
三、缺点
人类是不完整的，人类所创造出来的东西也就无法是完整的。
《龙族》也是有缺点的。虽然它庞大且精巧的设计以及美丽的内部架构，可以迁就其缺点，但不可否认的，《龙族》有缺点存在。首先，是时间点单调的问题。这可能是第一人称小说要牵引出这么多分量时，必然会发生的缺点。作者似乎也意识到这一点，所以在后半部，回想或者转述给其他人的场面里，使用部分剪枝的时间点，想要来克服这个问题。可是长达十二册分量的小说里，剪枝性的时间点的叙述，合起来不到一册分量，所以，还是难以有助于克服单调的印象。
在这里，必然会发生的问题，就是修奇的角色会变得太过重大。
特别是在后半部分，修奇几乎扮演了“解决的人”的角色。在这情况下，十七岁的少年必然会具有的自我矛盾，以及和现实社会的不协调，这些几乎都没有出现。在当时的人类王国里，英雄和神话已经变得无力，但在开始变得无力之际，修奇却反而做了英雄的事迹。
很凑巧的偶然相遇、登场人物们的无尽善意，这几点也是会令读者觉得很诧异。因为，即使行走路线再怎么像，修奇一行人能在一天内和精灵伊露莉相遇三次之多，却在漫长的旅行期间，没有遇到其他任何一个精灵（难道精灵族已经到另一个世界去了吗？）。还有，这么多的登场人物之中，真正可以称之为坏人的只有哈修泰尔侯爵，而且连哈修泰尔侯爵也是有他自己的理由根据才会成为坏人的，由这几点看来，我不禁好奇是不是因为作者是人类，无法刻画出和谐的精灵之间的沟通方式，于是做了方便式的处理，而且我也好奇是不是在文章里面陈述了所谓“人类是不完整的”概念，反而致使美化了人类。
人类在其种族里面一定会有一定程度的恶与恶人，所以人类才会是“不完整但同时完整”的种族，不是吗？那么在奇幻世界里，人类如果想以人类身份生存的话，人类的卑鄙下流以及可憎的恶意就应该被毫无过滤地描写出来，不是吗？
虽然这是很小的一个缺点，但是，登场人物们的名字以及魔法的名字，都是属于英语体系，这有典型性而如此取名的。但是，“东方的奇幻小说”乃至“韩国的奇幻小说”的世界，是被奇幻同好或者奇幻创作家们一直不断摸索的世界。期盼作者往后也能创作出可以拢括到那些世界的作品。
《龙族》确实是一大巨作。作者一天刊载多达稿纸两百页的分量，而且在六个月内持续连载，即使不提及作者这足以成为网络传奇的精力充沛的执笔能力，亦堪称为巨作。就算是将它的缺点包括在内，也是堪称巨作。因为，《龙族》讨论到完整性和人类的不完整性之间的关系，而且把各自不同的答案揭示于细致的构造之中。读完《龙族》的我们，会注意到最后一个种族还留在未知的世界，而且也会期待作者新的作品里面会如何设定与解释清楚那个种族与人类之间的关系。这是因为在《龙族）里面，作者已经热烈地展开了对于人类与非人类的他族、神话传说和事实之间的关系探究。在《龙族》里，如今幻想并不是逃避现实。在《龙族》里，幻想已经浮现出一股形而上学和现实连结相关的小说形式，而且是新式有品味文雅的小说形式。
专 辑：龙族
歌 手：董燕妮
语 言：国语
公 司：梦飞船文化
日 期：2004.11.5.
专辑介绍:
一曲《龙的传人》让优质偶像王力宏成为海峡两岸歌迷心目中共同的白马王子。而《龙的传人》也成为华语歌坛将中西方文化融合最深的经典。不过，即将在八月登陆内地歌坛的“炫紫女生”董燕妮将以一首《龙族》发起挑战，更时尚的音乐元素与更具冲击力的歌词在安妮充满厚度的个性嗓音中完美地诠释着中国古老文化与西方现代文明交融的魅力与风采。
从古筝的悠然开始到HIP-HOP节奏充满活力的切入，再到广东民间曲调的欢快出场，未到出声，我们已能感受到两种血液的相互涌动与沟通。“我的血液是炎黄脉，你的根扎在轩辕台，龙子龙孙龙灯舞成海。我的爱系着红腰带，你的情恰似飞天来，要让全世界流行中华派……” 歌词铿锵有力，凛然生威。面对如此宏大的气势与氛围，国际化的编曲与制作，很难想象没有足够的演唱经验与素质，如何将情绪进行下去。然而，在听到新人安妮(董燕妮的英文名)的声音以后，这种担心变成了可笑的“杞人忧天”。独特的音色，对歌词的把握，对情绪的理解使得演唱为歌曲真正起到了“画龙点睛”的作用，所有的铺陈在安妮的发挥中达到了和谐的统一。“爱唐装的风采也爱牛仔的摇摆，你抚摸秦砖汉瓦我弹着吉他合着龙的节拍……”婉转的高音华丽轻盈，开口音更是夸张得充满力度与激情，而“唐装”与“牛仔”，“秦砖汉瓦”与“吉他”强烈的对比更使得安妮自由的演唱风格以及蕴藏在心灵深处对中华民族的感情得到了突出的表现。整首歌曲在时尚的律动中时而穿插着HIP-HOP的喃喃自语，时而渲染着电子颤音的迷离，又时而洋溢着古朴纯洁的民乐，中西合璧的巨大化学反应让《龙族》从第一个音到最后的结束始终都纠结着内在的蓬勃张力，真正体现出了歌曲所要表达的恢弘主题。对比《龙的传人》，《龙族》更具像和贴切，也更时尚与传统。而做为一首纯粹的原创作品，《龙族》更有理由迈进华语乐坛经典的殿堂。
【01】龙族
【02】女孩
【03】柏拉图的情人
【04】一箭穿心
【05】离开
【06】你让我狂野
【07】你怎么说
【08】炒你爱情鱿鱼
【09】好好爱你
【10】游戏结束
