平调落子产生于明末清初邯郸的武安市，兴盛于上世纪中叶。武安平调落子是武安平调和武安落子的总称，武安平调和武安落子是河北省武安市独有的两个地方剧种，经常在一起演出，习惯上合称武安平调落子。武安平调落子流传于河北省南部的邯郸、邢台，河南省北部的安阳、新乡及山西省东南部的长治等地区。
平调落子
历史渊源 编辑本段回目录
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| 平调落子 |
平调传统剧目有200多出，落子剧目有150多出。历代著名的演员有李秀奇、魏鸿昌、孙富琴、刘守堂等。
平调以表演朝代大戏为主，落子以表演家情小戏见长。
平调简介编辑本段回目录
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平调有传统剧目两百多个，平调有200多个传统剧目，多取材于历史故事，行当有4生、4旦、4花脸之分，以生戏为主，如《两狼山》、《董家岭》、《三进帐》、《铡赵王》、《下陈州》、《淤泥河》等。也有一些民间故事和神话戏，如《盘坡》、《天仙配》等。
影响较大的有《三进帐》、《姚刚征南》、《董家岭》、《天河配》、《三上轿》、《桃花庵》、《朱彦荣吊孝》、《铡赵王》、《司马懿观山》、《敬德背鞭》、《扫洪州》、《奇男传》、《反冀州》、《审马荣》、
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| 平调落子 |
抗战时期平调落子称“红色剧种”，在解放区影响较大，解放后发展到鼎盛时期。平调角色行当齐全，主要有所谓“四梁八柱”或“四生四旦四花脸十二行”之说。其武打自成一格，粗犷、豪放，带有彪悍的民间武术气概。平调以武安话为基础韵白，乡土气息浓厚，风格淳正朴实。落子源于民间曲调，经艺人口传、加工形成独特的音乐风格和表演艺术。行当较齐全，舞台道具简单，将秧歌、高跷等民间舞蹈及实际生活中的动作融于戏中，边唱边做、且歌且舞、活泼自如。道白使用武安方言，庄谐兼重，具有强烈的乡土气息。2006年5月20日被国务院评为首批国家非物质文化遗产。
落子简介编辑本段回目录
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| 平调落子 |
在清代，武安等地民间"花会"中有说唱故事的落子，初为撂地摊演出，晚清逐渐搬上舞台。根据民国二十四年（1935）至民国二十六年续《武安春秋志》卷九记载："武俗好戏，酬神演唱无日无之，甚至有一日数台者，农民喜平调（本地土戏），绅商以皮簧梆子为宜，村夫、愚妇最迷落子腔，惟其戏有伤风化，历来禁演。"
清道光、咸丰年间，武安艺人喜顺，流落到山西黎城，适逢此县有个李锁柱，喜编戏文，两人合作，喜顺遂将武安落子传入上党，形成了上党落子。
清同治三年（1864）武安有位叫"假媳妇"的艺人去河南内黄县唱落子，与当地一位姓赵的艺人共同组班唱戏，后来发展成为内黄落子。
抗日战争时期，武安、涉县一带为八路军根据地。许多落子演员参军参战，当地平调落子班社也多属民主政权领导，常随军演出。排演了《范小丑参军》、《派款》、《巫婶坦白》等新戏，有的落子演员，如王景元、王春等，在为部队演出时被日军包围，壮烈牺牲。解放战争期间，还有一些落子艺人随军南下。
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早期伴奏乐器只有锣踏鼓，后陆续增添镲、钹、笛子、板胡、二胡、笙等。武安落子曲调优美，宽厚洪亮，乡土气息浓厚。其唱腔有口语化说唱的特点，与当地方言结合紧密。武安落子脚色齐全，主要分小旦、青衣、小生、小丑、老生等行，但分工不甚严格，有些行当常可兼演。其表演不以武功和戏曲程式见长，而是将秧歌、高跷等民间舞蹈和生活动作融于戏中，边唱边做，载歌载舞，在叙事中抒情，幽默风趣，活泼自如。武安落子著名演员有贾泉城、王麦喜、胡文亮、杜更会、李凤鸣、魏洪昌、路鸿贞、孙富琴、王忙来、卜锡林、秦崇德、李魁元等。沙东落子著名演员有头把盒子、二把盒子等。女角色一向由男演员扮演，自1949年以后，武安落子才有了李魁元等第一代女演员。
武安落子有传统剧目一百四十余出，代表性剧目有《借笛笛》、《吕蒙正赶斋》、《老少换妻》、《小过年》、《借当》、《蓝桥会》、《何文秀》、《王小赶脚》、《闹驴》、《跪花厅》、《闹书房》、《机房训子》、《大上吊》、《顶灯》、《安安送米》等。
发展现状编辑本段回目录
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中华人民共和国成立后，河北省邯郸专区曾对武安平调、落子两个剧种进行了重点扶植，先后派遣一批新文艺工作者和戏曲专业干部到邯郸地区平调剧团，对平调落子的剧目和音乐进行挖掘整理。1956年河北省第一届戏曲观摩大会上，武安落子《借笛笛》获得好评，并整理改编了落子《端花》，创作了落子《高山流水》等一批有影响的剧目。1958年邯郸地区戏校开设了平调落子班，培养了房志彬、李淑兰等一批新演。
武安市本着“抢救、继承、创新、发展”的宗旨，积极抢救挖掘濒临灭绝的戏曲遗产，继承和发扬老一辈艺术家的优秀品质，并根据时代发展，从当代观众的审美需求出发，大胆创新，创作出适应时代的精品。要把平调落子作为文化品牌精心培育，争取创出名团，创出品牌，使群众文化生活更加朝气蓬勃、繁荣活跃。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，武安平调落子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
