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二人转
二人转
二人转亦称"蹦蹦",是在东北地区喜闻乐见,具有浓郁地方色彩的民间艺术,至今已有三百多年的发展历史。长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。它的唱本语言通俗易懂,幽
二人转
二人转
默风趣,充满生活气息。最初的二人转,是由白天扭秧歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调(俗称"小秧歌"),后来,随着关内居民的增多,加上长期以来各地文化的交流,大大丰富了二人转的内涵。在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上,又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式逐渐演变而成。因此表演形式与唱腔非常丰富。在民间中流传着 "宁舍一顿饭,不舍二人传"的说法,可见"二人转"在群众中的影响之深。可以说,二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追求。

 

 

 

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起源和发展编辑本段回目录

二人转起源并流行于东三省,至尽已有三百多年的历史。但由于清末的社会动荡以及战争的缘故,文献记载大多不全,长期以来仅是在民间的流传,具体无从考证。

有记载,清道光二年(1822)年,吉林省怀德县八家子老爷庙(普济寺)

二人转
二人转

的庙会上就曾演出过蹦蹦戏。早期的二人转没有女演员,女子角色全部由男扮女装。

随着流行地域的不同,二人转在发展中曾经形成东路、西路、南路、北路四个流派。其中东路以吉林市为中心,表演擅舞彩棒,有武打成分;西路以辽宁的黑山县为中心,讲究板头和演唱;南路以辽宁营口为中心,表演歌舞并重;北路以黑龙江的北大荒为中心,追求唱腔的优美动人,故此历史上曾有二人转"南靠浪(舞),北靠唱,西讲板头,东耍棒"的民谚。后来各路表演取长补短,互相融合,表演的侧重不再像以前那样明确。

中华人民共和国成立后,"二人转"的叫法才得以流传。四平、辽源、吉林、长春、铁岭等大、中城市,及西丰、榆树、梨树、德惠、双辽、扶余、镇赉等县,相继成立地方戏队(演出二人转)。一九五五年,女演员开始逐渐增多,二人转的演出基本

二人转
二人转

结束了男扮女装的历史。自此,男女开始分腔,演唱讲求科学发声方法。六十年代,"二人转"的剧种建设取得了长足的进展。加强了编导工作,开拓了二人转的新剧目,丰富了音乐伴奏,改进了服饰,充实了舞蹈美术,演员手持道具的种类有了发展变化。在内容上对古典剧目取其精华、去其糟粕,坚持剔除"纸级、庸俗、丑恶的表演";发展"健康、幽默、风趣的优良传统"。音乐唱腔要克服"单调、贫乏的倾向";在表演上要求做到"唱的好听,舞的优美,逗的风趣,扮的逼真,绝活精湛",五功综合,雅俗共赏。

改革开放以后,"二人转"曲牌又不断出新,伴奏乐器增加了扬琴、琵琶等,并兼用武场鼓、锣、钹。演员手持道具又增加了花伞、纱巾、长绸。根据塑造人物的需要,服饰又得到相应的改进。舞台演出运用灯光色彩的变幻,烘托戏剧情境,综合艺术质量不断提高。此间涌出了大量精彩曲目,如《马前泼水》、《回杯记》、《包公断后》、《包公赔情》、《西厢·听琴》、《双比武》、《冯奎卖妻》、《水漫蓝桥》等。这些作品深受广大人民群众的喜爱,久演不衰。

在新的世纪,辽宁省铁岭市民间艺术团的二人转演员赵本山,立志要将二人转

二人转
二人转

这个在东北有广泛群众基础的地方戏发扬光大,使其再现辉煌。二○○一年,由赵本山发起组办的"赵本山杯"二人转大奖赛,为二人转在新世纪的发展注入了新的活力。赵本山也在本次大奖赛中收了五位优秀的二人转演员为徒,他们分别是翟波、王小宝、王小力、张小飞、唐鉴君,他们都出演了赵本山自导自演的十八集农村题材轻喜剧《刘老根》。随着这部剧的热播,在全国掀起了"东北二人转热"。剧里二人转演员的精彩表演,也使全国人民对二人转这门民间艺术有了一个初步的了解。相信由这些优秀的二人转演员的努力创新、创作,会出现更多优秀的作品,将二人转这种东北的艺术推向全国,使更多的人喜欢二人转。

 二人转是在东北大秧歌的基础上,吸取了河北莲花落,并增加了舞蹈、身段、走场等演变而成。二人转自草创至今,大约有近300年的历史,艺人师承关系可上溯到清朝嘉庆末年。二人转在历史曾形成东、西、南、北四个流派。东路以吉林市为重点,舞彩棒,有武打成分。

二人转
二人转

西路以辽宁黑山县为重点,受河北莲花落影响较多,讲究板头。南路以辽宁营口市为重点,受大秧歌影响较大,歌舞并重。北路以黑龙江北大荒为重点,受当地民歌影响,唱腔优美。曾有“南靠浪,北靠唱,西讲板头,东要棒”的谚语。后来各流派取长补短,互相融洽,形成了今天的二人转。

演出形式编辑本段回目录

二人转的演出形式

 二人转的演出形式,有"唱大车店"、"唱秧歌会"、"唱茶社"、"唱屯场"等多种,其中最常见的演出方式是"唱屯场"。每年秋后三大时节,挂锄,冬闲,都有"唱屯场",通常按以下顺序表演: "打通":指秧歌锣鼓的头鼓,二鼓,三鼓来招引观众。 "三场舞":丑角上场喊"要想卖,头朝外,船家打浆划过来",以此引旦角上场,两人共舞"三场舞"。 "喊诗头":"三场舞"后,旦角下场,丑角"起霸"接"喊诗头"。"诗头"类似戏曲的"自报家门"或"定场诗",多数"诗头"与正剧无关,

二人转
二人转

只是为了静场。 "说口":旦角上场,与丑角"说口"。"说口"可分为零口、定口和套口。"零口"是演员见景生情,逢场做戏,现编现说的口语;"定口"是与剧情紧密相关的念白,包括交代情节,人物对话;"套口"多为与剧情无关联的民间故事及笑话。 "唱小帽":这是正文前唱的民间小调。 "唱正文":演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。 人转的演出形式,有“唱大车店”、“唱秧歌会”、“唱茶社”、“唱屯场”等多种,其中最常见的演出方式是 “唱屯场”。

每年秋后三大时节,挂锄,冬闲,都有“唱屯场”,通常按以下顺序表演: 一、“打通” 指秧歌锣鼓的头鼓,二鼓,三鼓来招引观众。 二、“三场舞” 丑角上场喊“要想卖,头朝外,船家打浆划过来”,以此引旦角上场,两人共舞“三场舞”。 三、“喊诗头” “三场舞”后,旦角下场,丑角“起霸”接“喊诗头”。“诗头”类似戏曲的“自报家门”或“定场诗”,多数“诗头”与正剧无关,只是为了静场。 四、“说口” 旦角上场,与丑角“说口”。“说口

二人转
二人转
”可分为零口、定口和套口。“零口”是演员见景生情,逢场做戏,现编现说的口语;“定口”是与剧情紧密相关的念白,包括交代情节,人物对话;“套口”多为与剧情无关联的民间故事及笑话。 五、“唱小帽” 这是正文前唱的民间小调。 六、“唱正文” 演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。

 

 

表演手段与表现方法编辑本段回目录

二人转的表演手段大致可分为三种。一种是二人化装成一丑一旦的对唱形式,边说边唱,边唱边舞,这是名副其实的“二人转”;一种是一人且唱且舞,称为单出头;一种是演员以各种角色出现在舞台上唱戏,这种形式称“拉场戏”。 对于演员的表现手法,有“四功一绝”之说。“四功”即唱、说

二人转
二人转
、做、舞;“一绝”指用手绢、扇子、大板子、手玉子等道具的特技动作。四功“唱”为首,讲究味、字、句、板、调、劲;“说”指说口,以插科打浑为主;“做”讲究以虚代实;而“舞”主要指“三场舞”。二人转的“一绝”,以手绢花和扇花较为常见,这部分与东北大秧歌相似;持大板子手玉子的舞者倒是别具一格。右手持大板子的舞者,左手通常持甩子,能舞出“风摆柳”,“仙人摘豆”,“金龙盘玉柱”,“黑虎出山”,“金鼠归洞”,“缠头裹脑”等高难动作。有的舞者双手持手玉子,这是小竹板,握在手中,每手两块,有“双臂旁平伸打扭”,“胸前打扭”,“轮腔打扭”及“碎抖花”等多种打法。


 

唱腔曲牌编辑本段回目录

 二人转的音乐唱腔极为丰富,素有"九腔十八调,七十二嗨嗨"之称。其结构为曲牌联缀体,积累的曲牌约有三百多支,比较常见的有五十六支,其中包括胡胡腔喇叭牌子、红柳子、抱板、三节板、文嗨嗨、武嗨嗨、大鼓调、大救驾、小翻车、哭糜子、大悲调、五字锦、压巴生、靠山调等。

二人转的传统曲目很多,计有三百多个。艺人有"四梁四柱"之说。"四梁"指的是大四套曲目,有《钢鉴》、《清律》、《浔阳楼》和《铁冠图》。"四柱"指的是小四套曲目,有《西厢》、《兰桥》、《阴魂阵》和《李翠莲盘道》。这也是二人转艺人的拿手曲目

二人转
二人转

。此外,还有《双锁山》、《华容道》等。近几十年来,又有大批的新创作曲目,如《丰收桥》、《接姑娘》、《柳春桃》等,均深受欢迎。

二人转唱词以七言和十言为主,兼有长短句式;表演讲究唱、说、做、舞四功的综合运用,其中唱功讲究"字儿、句儿、味儿、板儿、腔儿、劲儿",高亢火爆,亲切动听;说功分"说口"、"成口"(亦称套口)和"零口",丑逗旦捧,多用韵白,也有说白和数板,语言风趣幽默,招人讨笑;做功(亦称扮功)讲究以身段和动作辅助演唱,强调手、眼、身、法、步等功法的综合运用;舞功以跳东北大秧歌舞为主,也吸收有其他民间舞蹈和武打的成分,并有耍扇子、耍手绢、打手玉子、打大竹板等杂技性的绝活穿插其间,舞台效果十分热闹火爆。

 

艺谚编辑本段回目录

一人扮多角,神分身不分。

二人扮一角,身分神不分。

一做人,二讲义,三打基础,四演戏

二人转
二人转

一句不到,听众发躁。

一方水土,一方唱法。

一方水土一方唱,入乡随俗不能忘。

一句邪,矮半截。

一替一句,不能俩味;上问下答,得接好茬。

一年练出个包头的,三年练不出唱丑的。

三天不唱口生,三天不打(板)手生。

三分包头的,七分唱丑的。

山三四十分不开,老乡保准不明白。 (注:指对“

二人转
二人转
山”、“三”、“四”、“十”等字音的平、卷舌不分,演唱时难达词义,观众听不明白)

 上台如猛虎,下台似绵羊

上装的领,下装的捧。

上装走高,下装走矮。

上装要头紧脚紧身子稳,下装要头紧尾紧,要准要哏不要艮。

口跟相,相跟口,最忌两下扭。

千军万马,全靠咱俩;分包赶角,装啥像啥。

与虎同眠没有善兽,与凤同飞都是俊鸟,和熊瞎子在一块是一对大母熊。

不怕包头的丢,就怕唱丑的羞。

不学一帅,就学一怪。不怕人笨,就怕不问。不怕千招会,就怕一招熟。

不实当实做,非真认做真。

不隔语,不隔音,最重要的是不隔心

二人转
二人转

无情不感人,无理不服人。

艺多不压身,用时才随心。

艺人功夫在嘴上,快马劲头在腿上。

艺多不胀肚,多学没坏处。

艺高不搅戏,搅戏没高艺。气出丹田,字正腔圆。

手有所指,眼有所顾;手到眼到,眼到人到。

心中有点儿,张嘴有板儿。

为人从艺要正经,不能尽扯埋汰事儿。

为人讲道德,唱唱讲艺德。文武老生,青衣花旦,身子一转,说变就变。

丑是叶,旦是花;绿叶扶红花,玩艺儿不白瞎。

二人转
二人转

丑不丑,宜合手;齐不齐,一把泥。

边儿是边,棱儿是棱儿,拖泥带水唱白扔。

以熟为巧,以巧为妙。

可以三天不吃饭,不能一日不练功。旦攻唱和浪,丑攻口和相。

旦讲稳中浪,浪中稳;丑讲笨中巧,丑中美。

四声字音唱不准,发声吐字必含混。

包头的一条线,唱丑的一大片。

包头的是棵菜,全凭丑来卖。

包头的讲究浪中稳,稳中浪;唱丑的讲究精中傻,傻中精。

甩腔憋足劲儿,给个知会儿闪个神儿。头场看手

二人转
二人转
,二场看扭,三场看走。

宁唱欢了,别唱蔫了

宁说玄口,不说险口;少说废话,多说笑话;脏话粉话,别出嘴巴。

台前站一站,台后一身汗。台下不流汗,台上没人看。

出口不脆,卯劲白费。

有哏不要说在一块口上,有艺不可用在一出戏上。

有情能出戏,无巧不成书。有劲使在地里,有艺使在戏里。

在台上有台缘,在台下有人缘。

在家练功如有千百观众,登台演出如入无人之境。

老包头的下场怕蔫,小包头的下场怕欢;没有一欢不显一蔫,没有平地不显高山。

当地人说当地事儿,当地事儿用当地词儿,当地词曲当地味儿,当地事儿唱给当地人儿。

吐字归音,句句听真。吐字不真,如钝刀杀人。吐字不清,好唱白扔。会唱的,把

二人转
二人转

人唱醉;不会唱的,把人唱睡。

名唱手身上都有宝,靠你发现靠你找。多经一师,多长一艺。

 字是骨头韵是肉,板是老师傅。字要重,腔要轻;字要刚,腔要柔。好听不好听,先听头一声。

好听不好听,专听头一声;是味儿不是味儿,品品头两句儿。

观众不顺耳儿,演员白张嘴儿。

来了三声好,走了好三声。扭着手身不抖, 二人转摆扇靠腕不靠肘。

男怕《寒江》,女怕《摔镜架》。

没有腕子功,手绢耍不精。快板忌板板黑,慢板忌板板堆。

二人转
二人转

快如鸡叨米粒儿,板儿是板儿,字儿是字儿。词句准,不掉板;吐字清,不连线。

拉弦的跟着演员走,托腔保调是好手。学唱丑,先练口。

学会《大纲鉴》,有朝有代念一遍。学会《大西厢》,唱玩艺儿就不糠。练到老,唱到老,学到八十不算老。

要想说好口,就得肚里有;要想肚里有,就得四处走。

要想学好艺,先得做好人。 要当好唱手,就得四海走。

要唱《双锁山》,小曲有万千。

哪家都有老少辈儿,哪家都有姐和妹儿。

哪有名师往哪跑。说口瓤子厚,一口咬不透。

说口说口,奔个辙口;一奔辙口,自然就有。说唱做舞,以唱为主。

说千道万,以唱当先。说不出口的不说,唱不出口的不唱;

二人转
二人转
演不出手的不演,不是人的事不 二人转干。

破《西厢》,乱《盘道》,没底儿的《蓝桥》。

紧唱字儿,慢唱味儿,不紧不慢要唱劲儿。

积财千万,不如有艺在身。浪一出不够你唱十句。酒要少吃,艺要多知。

粉口春口,不可出口。谁有找谁学,谁好向谁学。

谁的见识多,谁的嘴会说;要想嘴会说,多唠庄稼嗑。敬师如敬父,爱徒如爱子。

唢呐要当帮架,不是跟演员打架。

唱的好,味儿难拿。唱不好,字上找;白不好,劲上找;做不好,眼上找。

唱的好不好,要从气上找。唱中有动,动中有静;静中有美,美中有情。

唱戏不解意,吐血白费力。唱篇吃不透,演唱必难受。唱丑唱丑,全凭说口。唱丑扮丑不丑,唱俊扮俊不俊。唱丑唱丑,全仗说口;不会说口,别想唱丑。

唱好抱板儿,全在字眼儿。

唱词连片儿,甩腔到段儿。唱在板上,走在点上;一哭一笑,做到节骨眼上。

唱哭像哭,唱笑像笑;真哭真笑,

二人转
二人转
功夫不到。

唱雨有雨,唱风有风;若唱古庙敲钟,耳听山门外嗡嗡。

唱丑的肚囊宽,包头的敢搬山;唱丑的肚囊窄, 二人转包头的不敢甩。

唱好《浔阳楼》,想唱蹦蹦就不愁。做饭怕夹生,练功最怕停。掰瓜露籽,送音到耳。

剩饭怕馊,唱“唱儿”怕丢;丢了别出丑,赶紧说段口。想唱好得舌尖口利,嗓好得懂五音六律,要出息得向名师学艺。

勤学出高招,苦练出绝活。

蜜多不甜,语多失言;有艺不能可一出戏使完。

慢唱似流水,快唱像咬豆。慢板似流水,快板像爆豆。慢唱味儿,快唱字儿,字正腔圆真够劲儿。

著名演员编辑本段回目录

男:秦志平 韩子平 董孝芳 李雷 董宝贵 孙文学 尹为民 董连海佟长江 徐振武 岳春生 李海 阎光明 傅昌发 丁少良女:郑淑云 李晓霞 关长荣 闫书平 董玮 朱和平 白凤兰 苏文秀 郑桂云

陈树新 王艳春 白玉民

二人转
二人转
于莲 李丽颖 石桂琴 张建华 杨宏伟

阎学晶 杨金华 孙晓丽

 

 

 

 

 

代表作品编辑本段回目录

《包公断后》、《二大妈探病》、 《回杯记》、 《连心曲》、《马前泼水》、《梁赛花擀面》、《皇亲梦》、《攀亲家》、《老汉背妻》、《单出头》、《包公赔情》、《孙二娘开店》、《张郎休妻》、《禅宇寺》、《双赶集》、《送鸡还鸡》、《李翠莲还魂》、《六月雪

二人转
二人转
》、《劈山救母》、《红月娥做梦》、《打龙袍》、《密建游宫》、《刘金定探病》、《罗成算卦》、《大将名五更》、《春哥对花》、《张生游寺》、《李桂香打柴》、《韩琪杀庙》、《小拜年》、《富贵九子图》、《游西湖》、《杨八姐游春》、《锯大缸》、《包公吊孝》、《冯奎卖妻》、《楼台会》

 

 

名人与剧团编辑本段回目录

赵本山

以演出喜剧小品闻名的赵本山,出身就是二人转演员。赵本山以喜剧小品取得了国内无人能及的地位后,开始极力推广二人转。以“刘老根大舞台”为代表的一

二人转
二人转

些演出团体和剧场相继出现。 但是包括赵本山所宏扬的“绿色二人转”在内,现在我们能看到的二人转演出已经看不到传统的剧目和演出形式。绿色二人转已经发展为集忽悠、说笑、模仿秀杂技表演为一体的表演形式。 传统二人转中的表演形式、曲牌、曲调、典目都被打破,突显了对传统的传承发展的一些矛盾。

和平大戏院

中国东北二人转第一品牌的和平大戏院,是东北二人转有史以来第一支颇具规模的民营二人转剧团。1997年由东北二人转领军人徐凯泉先生创建,十年来不断发展壮大,现已拥有五个专业演出剧场,百余名签约演员,演出网络遍及全国中等以上城市,每年接待来自海内外的观众朋友近百万,是长春市旅游重点推介单位。长春和平大戏院为东北二人转的崛起与发展起到承上启下的作用,第一次将东北二人转送上央视荧屏;第一次将东北二人转跨出省门,走向全国;第一次将东北二人转参加国际性文化交流合作,如中法文化年等活动…… 长春和平大戏院是东北二人转明星的摇篮,培养出众多转星。如放驴小子于小飞、老翟头翟波、傻男人魏三、活宝转星孙小宝等等。更可喜的是以蒋小东、李毛毛为代表的更多的青年一代新星正在成长起来…… 为了让二人转这朵民间艺术的奇葩长盛不衰,和平大戏院建立起第一座中国民营二人转中等艺术学校——和平大戏院艺术中等职业学校。学校广聘名师,致力于培养新时代、新形象、新风采、新内涵的东北二人转接班人,目前在校学生已超过300人。长春和平大戏院经过近十年的继承和发展,打造出“本色、特色、绿色”原生态二人转,建立起一座民间艺术玩转都市娱乐的沟通平台,为广大观众奉献出一道道风趣、幽默、滑稽、新奇的和谐文化大餐,成为东北二人转精髓的真正继承者,并不断把它发扬光大。形成其独具特色的说、唱、扮、舞、绝的新兴演出风格,深受全国观众的喜爱,已成为引领当今东北二人转表演艺术方向的一面旗帜,是东北文化娱乐行业一道最靓丽的风景线……

参考资料编辑本段回目录

1.中国二人转门户: www.cnerz.com

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