甲戌年（狗年）；东汉永平十七年。
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遣系囚戍边
永平十七年（74），明帝诏令武、张掖、酒泉、敦煌及张掖属国（今甘肃张掖东北）系囚斩右趾以下能够充任兵士者，皆勿治其罪，遣送军营。
窦固、耿秉击定车师
永平十七年（74），明帝派遣窦固、耿秉、刘章出敦煌昆仑塞，进攻西域。耿秉、刘章去符传，将兵权交予窦固，三将合兵一万四千骑，进攻车师国。车师国公前后两部。国师前王即后王之子。两处王廷相距五百余里，窦固以后王部路远，山谷深，士卒苦寒，拟先攻前王部。耿秉以为，若先攻克后王部，前王部必然自服。窦固尚犹豫未决，耿秉已率军北入王部，众军只得同时进讨，斩首数千级。车师后王安得惧而投降，耿秉将车师后王谒见窦固，前 王随之降服，遂平定车师国而还。窦固奏请明帝重新设置西域都护及戊、巳校尉，以陈睦为都护；司马耿恭为戊校尉，屯后王部金蒲城（今新疆维吾尔自治区奇台附近）；谒者关宠为校尉，屯前王部柳中城（今新疆吐鲁番市附近），各领兵数百人。永平十八年（75），明帝诏令窦固等罢兵回京。
汉明帝永平十七年(公元74年),他的皇帝女婿汉明帝才为他建词堂,立碑传。
74年，耿秉和窦固出发进攻吐鲁番地区，当时该地分为两个小国，由同一个王朝的成员们统治着：吐鲁番周围的南车师和在天山北麓接近古城的北车师。耿秉通过大胆的行军，首先进攻较远的古城车师，其王安得在汉军发动猛攻之前投降：“他出城，脱帽，抱住耿秉的马蹄，表示归附。”
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班固论《史记》
永平十七年（74），明帝召班固、贾逵、傅毅、杜矩等至云龙门，命小黄门持《史记》询问司马迁所作史论是否有不当或错误之处。班固有所对，帝即召固入宫，让他进一步发表意见。班固认为司马迁撰《史记》，成一家之言，足以扬名后世，但他因身受腐刑，心怀怨恨，在书中暗含讥刺，贬损武帝，这不是忠臣义士所为；而司马相如虽然节操有亏，文辞浮华，不切实用，但一再称颂功德，临死还作封禅文献给武帝，证明了他的忠心，比司马迁更值得肯定。班固之论，反映了他思想中狭隘保守落后的一面。
永平十七年（74），明帝召班固、贾逵、傅毅、杜矩等至云龙门，命小黄门持《史记》询问司马迁所作史论是否有不当或错误之处。班固有所对，帝即召固入宫，让他进一步发表意见。班固认为司马迁撰《史记》，成一家之言，足以扬名后世，但他因身受腐刑，心怀怨恨，在书中暗含讥刺，贬损武帝，这不是忠臣义士所为；而司马相如虽然节操有亏，文辞浮华，不切实用，但一再称颂功德，临死还作封禅文献给武帝，证明了他的忠心，比司马迁更值得肯定。班固之论，反映了他思想中狭隘保守落后的一面。
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西南夷百余国称臣
益州刺史朱辅，好立功名，慷慨有大略。任州职数年，宣示汉德，威怀远夷。自汉山（今四川茂汶羌自治县）以西，至前世王朝势力不及之处。记平十七年（74），白狼、槃木、唐耶等百余国，一百三十万户，人口六百余万以上，举种奉贡称臣。白狼王唐槃并作诗三章歌颂汉德。因“远夷之语辞意难正”，故使犍为郡掾由恭翻译，献与明帝刘庄。
益州刺史朱辅，好立功名，慷慨有大略。任州职数年，宣示汉德，威怀远夷。自汉山（今四川茂汶羌自治县）以西，至前世王朝势力不及之处。记平十七年（74），白狼、槃木、唐耶等百余国，一百三十万户，人口六百余万以上，举种奉贡称臣。白狼王唐槃并作诗三章歌颂汉德。因“远夷之语辞意难正”，故使犍为郡掾由恭翻译，献与明帝刘庄。
