大事记编辑本段回目录
战争
公元前435年,斯巴达的盟邦科林斯与其殖民地科西拉撕破了脸,随后雅典出兵援助科西拉,逼科林斯退兵,科林斯转而求助于斯巴达。科林斯派75艘船舰和2000名重装步兵援助伊庇丹努的民主派,中途在琉金密地角和科西拉的80艘船舰相遇,发生海战。科西拉以逸待劳,摧毁科林斯15艘船舰。同一天,科西拉40艘船舰还配合伊庇丹努的贵族党,围攻伊庇丹努并迫使民主派投降,在伊庇丹努恢复了贵族统治。这次海战之后,科西拉在领海上完全掌握了控制权,并到处袭击科林斯的殖民地。科林斯也积极建造船舰,增强对抗实力。不知不觉中,雅典与斯巴达这两个希腊最强的城邦被卷入无法化解的仇恨漩涡之中,他们擂起铜鼓,号召各自的盟友为霸权而战,为更多的奴隶和财富而战,这便是伯罗奔尼撒战争,其得名于以斯巴达为首的联盟。
公元前435年,爆发了“阿希达穆斯战争”,科尔居拉与其母邦科林斯之间因对埃庇丹努斯的控制问题发生争执。
公元前435年爱皮丹努斯发生了平民驱逐贵族的事件。贵族投奔异邦人,他们开始从海上和陆上袭掠爱皮丹努斯。爱皮丹努斯人情急之下,派遣使团到科基拉去,请求母邦救援;请求帮助他们和流亡者达成和解,以结束他们与异邦人的战争。但科基拉人拒绝援助他们。
建筑
公元前435年,在希腊西海岸奥林比亚的古城中,由建筑师Libon设计,宙斯神像由雕刻家Pheidias雕刻。神殿是以表面铺上灰泥的石灰岩建成,殿顶则使用大理石兴建而成,神殿共由三十四高17米的科林斯式(Corinthian)支柱支著,神殿的面积是41.1米乘107.75米,宙斯神殿是多利斯式的建筑,整座神像及他穿的长袍都是由黄金制成,他头戴橄榄编织的环,右手握着由象牙及黄金制成的胜利女神像,左手拿着一把镶有闪烁耀眼金属的权杖,上面有一只鹰停留着,而他所座的宝座则以狮身人面像、胜利女神及神话人物装饰,不包括宝座,仅神像就相等于四层高的现代楼宇,使坐在宝座上宙斯头部差不多顶着神殿顶。位于奥林比亚的神殿于公元5年被大火摧毁。宙斯神像虽然因被运到君士坦丁堡而幸免于难,可是最终亦难逃厄运,于公元462被大火烧毁。
出生编辑本段回目录
亚里斯提卜(公元前435-公元前360左右)苏格拉底的弟子,是个“我行我素”的快乐主义哲学家,也善于诡辩。他生前持有这样一种观点:只有当下——贴别是我们知道如何去评价的单个的瞬间是最重要的,如果这个单个的瞬间给我们提供了一种舒适的感觉。亚里斯提卜的这样一种哲学观点在所有时代都可以发现它的追随者。他的名言:真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用书的人。
逝世编辑本段回目录
曾子(前505~前436)姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东平邑县人,一说山东嘉祥县)人。生于公元前505年(周敬王十五年,鲁定公五年),死于公元前435年(周考王五年,鲁悼公三十二年),生于东鲁,移居武城,十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。孔子的孙子孔汲(子思子)师从参公,又传授给孟子。因之,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。曾子性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。齐国欲聘之为卿,他因在家孝敬父母,辞而不就。曾提出“慎终济宁曾子庙(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地追念祖先),民德归厚(要注重人民的道德修养)”的主张。他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
参考资料编辑本段回目录
[1] 中国基础教育网 http://www.cbe21.com/subject/history/html/080501/20012/2001226_245.html
[2] 联合早报网 http://www.zaobao.com/special/forum/pages5/forum_lx071011.html
[3] 临沂官方网 http://www.linyi.gov.cn/20060404/article/2006-06/11603.htm
[4] 交友网 http://www.jiaoyou8.com/friends_diary/energyfish/0_0_0/view_01503637_yes_0_0.html