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中华山风景区于2003年被评为国家森林公园。是湖北省面积最大的国家森林公园，总面积6927公顷。这里山水风光秀丽，奇峰怪石林立，寺庙历史悠久，古堡寨墙众多，是集森林旅游、疗养避暑，观光度假为一体的旅游胜地。
简介编辑本段回目录
中华山风景区以中华山林场为依托,占地面积6927公顷。景区地理位置优越，距广水城区3公里，距107国道、京广铁路4公里，距京珠高速公路9公里，南距武汉市130公里，北距信阳60公里，同国家级风景名胜区——鸡公山隔山相望。景区内地势险要，地形复杂，有“九峰、七寨、五寺、一百零八岭”之称，应山八景其独占四景：宝林拥翠——宝林寺，天涧云深——龙兴寺，洞口生风——仙人洞，中华仙山——祖师殿。这里林木葱郁，花草争妍，雀鸟欢歌，兽栖鱼跃，珍稀名木10多类，国家重点保护野生动物10多种。近十年来，依照规划设计，累计投资4000多万元。在莲花湖畔修建了中华山庄、云水山庄、曲幽新村、金牛溪度假村4所21栋豪华宾馆。完成了金牛溪、哈哈岭两大景点建设。同时安装了娱乐项目——高山速降车，以及-森林公园售票房、农家乐园、水电通讯、交通等基础设施建设。
中华山林海茫茫，山岭连绵不断，最高峰——中华山顶811．4米，广水民谣唱道：“一进中华山，又是一层天，满山是绿色，遍地喷清泉，嫦娥不想回月宫，玄女不想回九天，众仙不赴蟠桃会，王母只好把会迁。”景区内四季景色各不相同，春天，杜鹃红，楚兰香；夏季，林荫蔽日，清风徐徐；秋日，红枫、乌桕红遍，层林尽染；冬令，高山雪景，银装素裹。
中华山风景秀丽、气候宜人、溪流众多、山高林密，空气中负离子含量极高，为天然“氧巴”。中华山是您旅游避暑、度假休闲、访古寻幽、强身健体、回归自然的理想场所。
湖北省面积最大的国家森林公园中华山国家森林公园，位于随州广水市广水办事处城北3公里。这里山水风光秀丽，奇峰怪石林立，寺庙历史悠久，古堡寨墙众多，是集森林旅游、疗养避暑、观光度假为一体的旅游胜地。
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资源编辑本段回目录
中华山动植物资源丰富，绿色植物覆盖率达100%。阳春三月，万物复苏，中华山便成鲜花的世界，绿色的海洋。公园内有木本植物69科155属1830种、有国家保护的野生动物10多种，到处林木葱郁、浓阴蔽日、雀鸟欢歌、兽栖鱼跃。山上地形复杂，地势险峻，有“九峰、七寨、五寺、一百零八岭”之称。主要景点有金牛溪、哈哈岭等。
金牛溪位于高峰寺水库北面，因中华山金牛出水的传说而得名。金牛溪生态游道全长2.3公里，由千余阶石级构成。游道尽头的金牛石雄踞山头、惟妙惟肖、据说背上还有历诉金牛偷食百姓粮食罪状的天书。
哈哈岭以奇峰石而闻名，凌空飞起的天梁石、神奇绝妙的洞宾试剑石、雄踞山头的“雄鹰展翅”......精妙绝伦、数不胜数。
中华山新建了现代休闲项目－－高山索道，全长470米、6分钟行程，乘做素道一路既可居高临下欣赏两边的山景，又可与山风为拌，体验飞翔的乐趣。
香气馥郁的兰草花羞涩藏匿于林间草丛中 ，不循其香，难觅芳姿；热一蔟蔟怒放在岭前溪畔，似红绸抖动 ，如情奔放的映山红一丛丛、玛瑙璀璨 ；迎春花、红杏、山梅、山桃争奇斗妍 ；直插云霄的楠竹 ，修长挺拔的水杉，枝繁叶茂的青檀，郁郁葱葱的黄山松......，处处是氧吧，处处是浓荫。
景点编辑本段回目录
哈哈岭是中华山主要景区之一，这里以奇峰怪石而闻名。凌空飞起天梁石、惟妙惟肖的鳄鱼石 、缠绵浪漫的夫妻拜月石 、 神奇绝妙的洞......
精妙绝伦，数不胜数。俯卧山脊的金牛石中华山北的古刹宝林寺是朱元璋年少剃度的地方。香火鼎盛时，宝林寺与少林寺来往密切，因而又称为“中少林”，少林派习武用的铁菱角等器械遗留至今。寺庙前两株相依相偎的千年古银杏，又为古老而神秘的宝林寺平添了几分雅趣和温馨。
中华山的寨墙众多，其中最有名的当属兴王寨。广水民间流传着“四十八寨保兴王”的故事。寨墙保存较好，寨中马道、马棚、石垒依稀可辨，身置其境，你仿佛又回到了烽烟四起、刀光剑影的风云岁月。
中华山上的名刹性海寺始建于明洪武四年，是八闽名刹之一。该寺四周树木苍翠，绿竹掩映，环境幽静。占地4000多平方米。寺内建有天王殿、供奉四大天王，还有放生池，池上的拱桥直通大雄宝殿，殿深14米，宽18米，正中供华严三圣，形象壮丽雄伟。大殿左右为钟鼓楼及法堂等。大殿后为藏经楼。
性海寺内的僧众是“农禅并重”的典范，他们提倡“一日不作，一日不食”的寺规，在周围几十里山地种植了3000多亩油茶林和桃、李、梨、桔等果树，还有一些花卉，使得这里四季飘香，也吸引了众多香客的到来。
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宝林寺始建于唐末五代之南汉殇帝光天一年（公元942年），初名"柳波庵"，一直以供奉观音为主。
宋·咸淳年间，名僧德钦和尚云游而至，开坛说法，禅宗南播，寺院的规模和影响逐步扩大，盛极一时。
在宝林寺重建筹建之初，也是因缘际会，得热心人士念宝林寺之缘起，捐赠纯金观音一尊。因此，宝林寺建筑总体规划共为两期，下院观音堂是第二期工程（2001年秋破土动工，历时3年）。
宝林寺观音堂背山临水，湖光捐翠，占地一万平方米，建筑面积二千三百一十平方米。布局紧凑，所见雅致精美，匠心独运。殿前庭园，点缀片片紫竹，连片成林，此外，四合回廊中有"二十四孝"、"观音三十二应身"石雕图，生动传神；殿内正中纯金观音（高1.68米，重37.3公斤），法相庄严，善财、龙女随侍左右，再两傍供奉"观音十八相"。下院观音堂，与宝林寺一脉相承，遥相呼应。
龙兴寺,据记载，该寺始建于唐。因其中供有碧落天尊像，故名碧落观。唐高宗咸亨元年（公元670年），改称龙兴寺。当时，寺院建筑十分雄伟，规模也相当宏大。至唐会昌五年（公元845年），由于武宗李炎大兴灭法运动，拆寺毁佛之风盛行，寺内的建筑毁之殆尽，唯只塔院寺幸得以存。宋代时，太祖赵匡胤曾寓居于此，所以改寺为宫。后因僧人占居，才又恢复了龙兴寺之名。该寺基址兀耸，居高临下，颇有气势。原存建筑主要有大雄宝殿和高塔等。80年代末至90年代初，在山西省文物局的支持下，新绛县委县政府又广泛集资，组织义务劳动，广征能工巧匠，加固了寺基，整修了殿宇，补建了廊房，并新开了一条直达寺院的宽阔通道。从而使千年古寺，重焕容光，又展新姿。
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比光绪志更早的康熙《潜江县志》有长垴祖师殿的记载，但不是作为佛寺而是作为“市镇”记载的。那时全县有市镇四十三，长垴祖师殿排次第三，央长乐、蚌湖两市镇之后。按照地名习惯，无疑，应该是先有佛寺祖师殿，而后才以祖师殿作了市镇名。这里的祖师殿建于何年何月，旧乘无考；市镇兴于何年何月，旧乘亦无考。
据说，明末清初，众武当山来的两个和尚抬着一尊祖师佛像，经过此地，稍事休息。不料再去抬时，便怎么也抬佛像不动了！两个和尚说，祖师爷看中了这个地方，我们就到这里给菩萨安个家吧。于是他们四处化缘，修了一座寺庙，先叫云台山，后改名祖师殿。寺庙里有铁铸2米高的大钟和3米高的化钱炉各一。常年香烟缈缈，钟罄声声，远近香客络绎不绝，人们便在这片热土上兴起了集市贸易。
高石碑是古战场，清咸丰三年（1853年），洪秀全的太平天国起义军在这里与董熹国的六团乡勇打了一场大仗，战线拉长到多宝湾、李家洲、卸甲埠、干河等方圆数十里之地。双方相持20余日，最后在干河决战，太平天国军大获全胜，团练乡勇合计战死3700余人。董熹国后头其子投河自杀，其弟董燃国也死大农民起义军的刀矛之下。也许就是在这样一场大的战斗中，佛寺祖师化为了灰烬。从此往后，当人们再说起祖师殿的时候，它便成了一座集镇的代名词。
辛亥革命后，当地一些头面人物在这里修了几栋砖墙大屋，给这座襄河边的小镇增了不少气势。抗战期间，东洋鬼子也曾对这里狂轰滥炸，使得街面满是大窝小坑。有一颗哑弹砸断了一户人家的房屋椽檩，栽入地下。知情者说，深埋这颗外国炸弹的地方，距那个埋在地下的大钟只一两米远。人们到今没有铁钟挖出，也就是因为怕碰响了那颗炸弹。日本人渡过襄河后，以九保太监为头头的一个小分队，不驻在距祖师殿一里四季的李家祠堂里。这帮异国侵略者在这里作威作福，丧尽天良，干了不少坏事。他们在祖师殿建立了维持会，而维持会长孙文波、李怀伦在鬼子面前阳奉阴违，暗中却同共产党人关克林等取得联系，并及时提供敌方情报，使得共产党的地方武装对日本人的强盗行为进行了巧妙地打击和抑制。
历史编辑本段回目录
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《中华山创修碑记》载：“吾阳有析城天下之名山也，山之阴有护驾村之东南孤峰特立名曰中华山。”从北面看，他像一头头朝东，尾甩西的大公牛，故百姓又称“牤牛山”。 中华山自然风景优美，地理险峻，满坡上长满了松树和天然松柏，又有珍贵药材、奇花异草和珍贵鸟类点缀，使游客身临其境，无不流连忘返。
中华山始建于宋光宗元年（1190年），后屡次兴工续建，形成重复宫：三教殿、药王殿、关帝殿、魁星殿、无梁殿、灵官庙、南顶阁、观音殿、送子娘娘殿、龙王宫、极乐宫、协善宫、土地庙、八仙图、三百六十五台阶陡直石梯等古建筑群。其中“三教殿”为最。历史上曾是远近闻名的三教圣地（儒、佛、道）。
每年四月二十八日庙会期间，方圆百里的善男信女扶老携幼络绎登山朝拜，景象十分壮观，遗憾的是，因种种原因造成失修，于20世纪40年代末彻底毁坏。
抗日战争和解放战争时，南顶阁曾是我军秘密开会联络地点。唐天际司令员等老前辈曾率部逗留中华山与敌周旋，遂吟诗励志：中华万瀑千峰秀，坨河细水去悠悠，历尽千古奇山绝，何惧尔曹弄小舟？
改革开放后，有识之士高瞻远瞩，建议恢复中华山原景，发展旅游事业。经县宗教部门批准，于1998年在重复寺原址挂牌为：”阳城县居士林中华山重复寺“。在有关部门的大力支持下，在中华山佛教领导组的精心组织安排和带动下，在善男信女的积极捐献。勇于奉献的大力帮助下，经过十多年的连续兴工修建，现已路通灯亮，部分古建筑也已恢复。圣像在塑显神采，朝拜者赞叹不已。 中华山重复寺将中华民族优秀文化儒（孔夫子）、佛（释迦牟尼）、道（李老君）供于一殿，归于一理，瑞气磅礴，祥光万里。三教文化、博大精深，令后人叹止！
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