魏良辅编辑本段回目录
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明代戏曲音乐家。字尚泉，江西豫章（今南昌）人，流寓于江苏太仓。他的生平史料记载很少，仅知他是明嘉靖年间杰出的戏曲革新家，对昆山腔艺术的发展提高有过巨大贡献，后人曾把他奉为“昆腔之祖”。清初余怀《突畅园闻歌记》说：“良辅初习北音，绌于北人王友三，退而镂心南曲，足迹不下楼十年。当是时，南曲率平直无意致，良辅转喉押调，度为新声。疾徐高下清浊之数，一依本宫。取字齿唇间，跌换巧掇，恒以深邈助其凄泪。吴中老曲师如袁髯尤驼者，皆瞠乎自以为不及也。”
当时与魏良辅一道从事这一艺术革新实践的还有一批艺术家。其中最主要的为张野塘,亦善唱北曲,在革新活动中成为魏良辅的得力助手。此外，还有洞箫名手张梅谷、著名笛师谢林泉，以及魏的门下弟子张小泉、季敬坡、戴梅川、包郎郎等人。在原昆山腔的基础上，吸取了海盐腔、余姚腔、弋阳腔的长处，并融合了北曲演唱艺术的成就度为新声。在这一革新过程中，他们经常征求老曲家过云适的意见。清张大复《梅花草堂笔谈》记述此事说：“良辅自谓勿如户侯过云适，每有得必往咨焉。过称善，乃行；不，即反复数交勿厌。”经魏良辅等人改革后的昆山腔，在艺术上有了迅速的发展和提高。明沈宠绥《度曲须知》曾作如下评价：“尽洗乖声，别开堂奥，调用水磨，拍捱冷板，声则平上去入之婉协，字则头腹尾音之毕匀；功深镕琢，气无烟火，启口轻圆，收音纯细。”
魏良辅也是一位歌唱家。他留下的著作《南词引正》（另一种版本作《曲律》），是一本对歌唱方法的论述。作者认为歌唱的基本要求在于：字清、腔纯、板正，即所谓“三绝”。作者又进一步提出“曲须要唱出各样曲名理趣”,“字字句句，须要透彻唱理”。并指出:“生曲贵虚心玩味，如长腔要圆活流动，不可太长；短腔要简径找绝，不可太短。至如过腔接字，乃关锁之地，有迟速不同。”这些见解，都深得唱曲要领。魏良辅的演唱艺术成就及其所阐述的理论，对后世有着深远的影响。
当时与魏良辅一道从事这一艺术革新实践的还有一批艺术家。其中最主要的为张野塘,亦善唱北曲,在革新活动中成为魏良辅的得力助手。此外，还有洞箫名手张梅谷、著名笛师谢林泉，以及魏的门下弟子张小泉、季敬坡、戴梅川、包郎郎等人。在原昆山腔的基础上，吸取了海盐腔、余姚腔、弋阳腔的长处，并融合了北曲演唱艺术的成就度为新声。在这一革新过程中，他们经常征求老曲家过云适的意见。清张大复《梅花草堂笔谈》记述此事说：“良辅自谓勿如户侯过云适，每有得必往咨焉。过称善，乃行；不，即反复数交勿厌。”经魏良辅等人改革后的昆山腔，在艺术上有了迅速的发展和提高。明沈宠绥《度曲须知》曾作如下评价：“尽洗乖声，别开堂奥，调用水磨，拍捱冷板，声则平上去入之婉协，字则头腹尾音之毕匀；功深镕琢，气无烟火，启口轻圆，收音纯细。”
魏良辅也是一位歌唱家。他留下的著作《南词引正》（另一种版本作《曲律》），是一本对歌唱方法的论述。作者认为歌唱的基本要求在于：字清、腔纯、板正，即所谓“三绝”。作者又进一步提出“曲须要唱出各样曲名理趣”,“字字句句，须要透彻唱理”。并指出:“生曲贵虚心玩味，如长腔要圆活流动，不可太长；短腔要简径找绝，不可太短。至如过腔接字，乃关锁之地，有迟速不同。”这些见解，都深得唱曲要领。魏良辅的演唱艺术成就及其所阐述的理论，对后世有着深远的影响。
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