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| 朝鲜鼓 |
概述编辑本段回目录
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| 朝鲜鼓 |
鼓是我国传统的打击乐器，按《礼记-明堂位》的记载，在很早的传说中，“伊耆氏”之时就已有“士鼓”，即陶器的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用，声音机越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。相传黄帝征服蚩尤的鹿之战中，“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百”（《太平御览》卷五八二引《帝王世纪》）
历史编辑本段回目录
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| 朝鲜鼓 |
朝鲜族长鼓：又称“杖鼓”。朝鲜族民间乐器。历史悠久、构造独特、音色
柔和，常用于歌、舞伴奏和器乐合奏。
朝鲜族长鼓起源于印度的细腰鼓。公元4世纪时，细腰鼓通过丝绸之路传入我国中原，而后又东传朝鲜。
隋唐时期，我中原称长鼓为“都昙鼓”、“毛员鼓”和“腰鼓”，当时虽未有长鼓之名，但实际已用于九、十部乐的天竺、龟兹、西凉、疏勒、高昌和高丽诸乐。宋代长鼓以“杖鼓”之名载入史册。
到了元代，《元史·宴乐之器》对杖鼓记载尤详。
近百余年来，杖鼓在中国中原逐渐消声匿迹，而在朝鲜族人民中广为流传，遂改名为长鼓。
到了周代，据《周礼-地官司徒》之载，已专门设置了“鼓人”来管理鼓制、击鼓等事。鼓人所管理的有各种用途的鼓，如寂祠用的雷鼓、灵鼓、乐队中的晋鼓等。其中，专门用于军事的叫“汾（音）鼓”，据《说文》的解释，这是一种长八尺，鼓面四尺，两面蒙革的大鼓。此外，路鼓、晋鼓、等也用于军旅，这些鼓以后发展为各种规格的战鼓，在军事上得到普遍地运用。
发展编辑本段回目录
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| 朝鲜长鼓 |
在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音，鼓是群音的首领，鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的蛮荒一步步走向文明。俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。从原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓，鼓是最为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。
有观点认为，最早的鼓应该是由远古的先民使用的，陶罐、陶盆等生活用具所演化而来，出土的陶鼓证明了，早在距今七千年前的新石器时代就已经开始有了陶鼓的制造。陶鼓又称土鼓，是用陶土烧制成鼓框，再蒙上动物的皮革做成的。在我国以瓦为框制造陶鼓的传统，沿袭了很久腰鼓是由西域传入中国，在唐代广为流行，唐代的腰鼓除了木质材料以外，也有以陶瓷作为鼓材的。
鼓是中国常用的打击乐器，鼓的出现比较早，从目前发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有3000年的历史。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。中国鼓类乐器的品种非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。
腰鼓的鼓身中间粗，两端细，呈筒状，两面蒙以牛皮或骡马皮，在鼓身一侧有两个鼓环，环上系绳子，用于鼓的固定。腰鼓有大小四种规格，但没有固定音高，发音清脆，常用于民间秧歌歌舞伴奏，它既是舞蹈音乐的伴奏乐器，又是舞蹈者的道具。表演时，将腰鼓斜挂在腰侧，双手各执鼓棰击奏。
鼓可以说是中国文化中最早出现的乐器，据考古资料显示，中国最早的鼓应是马家窑文化出土的“土鼓”。
民间的鼓南北有所不同，俗称“南有铜鼓，北有皮鼓”。由此可知中国的鼓往往是依材料和地区而产生相当不同的特色。据知在西周时，鼓就已经可分为数十种。
而各个民族的鼓也随着发展起来，不同的民族都有自己的特色。
结构编辑本段回目录
鼓身圆形，木制，蒙皮，中间细实，两端粗空，可发两种不同的音色。
鼓身圆筒形，长70厘米左右，由一块木料（或多块木料拼合）车旋而成，两端粗空，中间细实，形成两个共鸣腔。两端鼓面直径大小不一，蒙皮厚薄有别。一般多用羊皮、马皮、牛皮或驴皮，用绳索绷紧并可调节鼓皮的张紧度，因而每个长鼓可以发出两种不同的音色，粗端发出柔和深沉的低音；细端发出清脆明亮的高音，还能根据演奏的需要来定音。
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| 朝鲜族长鼓 |
演奏鼓时，右手执细竹条敲击，左手拍打。有两种演奏形式：一种是将较小的长鼓横挂在胸前边舞边奏，如朝鲜族著名的《长鼓舞》，它既是舞蹈的伴奏乐器，又是舞蹈的道具；另一种是将稍大的长鼓置于木架上，摆在演奏者面前专作为乐器演奏，为声乐伴奏（如伽倻琴弹唱）或参加器乐合奏，常用来表现轻快、欢乐的情绪。
长鼓在熟练的演奏者敲击下，两个不同的音响参插交错，两种不同的音色忽隐忽现、时轻时重、抑扬顿挫，音色分外清丽鲜明。它以独特而丰富的音乐语言，表达出复杂而细腻的思想感情，具有鲜明的朝鲜族风格和浓厚的地方色彩。
种类编辑本段回目录
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| 鼓 |
依形状大小：月鼓，打鼓，四鼓，篇鼓等。
依特殊命名：太平鼓，堂鼓，花盆鼓，排鼓、套鼓，八角鼓，花鼓、腰鼓、抓鼓等。其中抓鼓是中国最小的鼓，仅用手指夹住就可敲打。
鼓谱编辑本段回目录
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| 朝鲜鼓表演 |
很多鼓手在自己的成长过程中都有过读鼓谱和记鼓谱的经历，对于鼓手来说，无论是初学者还是有一定演奏水平的人：读谱和记谱对自己的演奏都有相当大的帮助。经常进行读谱以及记谱，不但可以更好的理解职业鼓手的演奏手法，同时还可以增强对乐谱的理解能力以及对音乐的理解。
在写谱子时，一般将用手来敲击的音符的符杆向上写，而用脚踩击的音符的符杆向下写。有些时候为了清楚的表示出手脚的配合部分，也会将脚部分的符杆向上和手部分的音符联在一起写。而在鼓音符符头上的括号，则表示比较轻的敲击。在记录镲片音符的时候，踩镲半开镲等镲的音符符号在下边的谱子上也表示出来了。在这里所介绍的读谱方法，与乐队总谱中的鼓的写法是一样的。
还有些人为了简便会写成四条线或者三条线甚至一条些的鼓谱，但是不过鼓的记号标在那条线上，他都会在谱字最前面做上记号，告诉你那条线或者那条间是代表那个乐器的。
鼓谱的读法
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| 朝鲜鼓表演 |
如果出现音符在(第二间)，那就是落地鼓(FloorTom简称F，T，)，那就要打落地鼓，不再是大鼓，单一的鼓，本身没有音阶，所以它是不会发生(上下行)的情形，
2、在之前的文章中，曾有提到，鼓组是可以无限添加的，因此如果添加的太过于复杂，那么记载的(符号)与(位置)都会不够用，所以，在一般的符号之外的(敲击乐器)一类，就要你自己取他的(代替符号)以及(代替位置)了，(额外的)符号及位置都是可以随高兴来选用的，但是，有三点要注意喔，不要将已经形成(通用)的符号任意更改，比如说(大鼓)(小鼓)这一类，因为你改了之后，除了会造成自己将来看别人的教材也容易混淆之外，写的谱也将造成(无法流通)与(无法教育)的情形，因为别人也看不懂。
3、千万不要贪图一时的方便，它以后可是会(害人害己)的!!选定符号之后，(比如说你将一个WoodBlock取为三角形，放在第四间)，除非你绝得不妥之外，选好就最好不要再做更改了，否则过了多年以后，假如你又翻开以前的谱，可能会忘记那个符号，当年是代表什么东西呢，要注意(合理性)!
合理性是什么意思呢？很简单!
比如说你想将两个Timbale放进你的鼓组，于是你将他设定在第三间与第四间，用黑三角形表示，这样看起来好像没问题，这样以后，你的小鼓(SnareDrum简称S，D，)和高帽(Hi-Hat简称H，H，)要放到哪而去呢?
所以，Timbale可能就要放在上加一间，或是上加二间这些位置了，这就是(合理性)，
打击类乐器编辑本段回目录
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| 朝鲜鼓 |
钹(大钹、小钹等等)
锣(京锣、大锣、小锣、云锣等等）
鼓(小堂鼓、扁鼓、大鼓、缸鼓、战鼓、排鼓、板鼓等等）
木鱼、沙的、梆子、板(以木为主的体鸣乐器)
铃(碰铃，手铃等等)
摇鼓
编钟
编磬
柷
相关信息编辑本段回目录
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| 鼓文化表演 |
1990年9月，在北京第八届亚运会开幕式上，鼓代表中国文化向亚洲显示了中国人民豪迈的气概。
1997年6月，为庆祝香港回归祖国，白马寺镇陈村陈家兄弟精心制作了一面直径3米的大鼓，送至北京，时任中国文联党祖书记的高占祥为陈家兄弟的意举感动，为陈家大鼓惊叹，挥毫写下两行大字“巨鼓惊天下，华夏庆回归。”
1997年，在香港回归文艺大汇演上，鼓再次展示了祖国母亲宽广的胸怀。如今，在各种大型活动中，鼓更显现了它广泛的活动空间，带动了经济市场。
2006年9月南岳衡山新添了一面巨鼓--“天下第一鼓”直径达3.48米，已载入世界吉尼斯纪录。据说游人敲一下100元，充分彰显了中国鼓的魅力和价值。
