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| 致柔拳社 |
简介 编辑本段回目录
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| 太极拳术 |
第一年为太极拳，不动步推手、太极剑。据陈微明称：“习之一年，则姿势不差，腰能转动，不动步推手亦练腰。”说明第一年是为保健强身者设置的课程，教学重点是打太极拳的基础。既有基础的拳术套路，又有提高兴趣的推手和器械套路。
第二年为太极长拳、动步推手、太极刀。重点是练步，即练步法的灵活性。“太极长拳则动步时多兼练步之灵活，动步推手亦练步也。”
第三年为大履、散手、对剑、太极枪。都是应敌变化、临场实用、讲究技击的内容。“大履求四隅之变化，散手以应敌，太极拳之规矩尽此矣。”
该社致力于倡导与推广武术。1929年11月在杭州国术游艺大会开幕式上，表演了集体太极拳。陈微明与田兆麟合作先后多次表演太极推手、太极对剑等，对推广太极拳起了一定作用。先后整理出版了《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》等著述。
创始人编辑本段回目录
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| 陈微明 |
该社创始人陈微明是光绪年间的举人，曾任清史馆纂修，是当时第一个办武馆的文人。1915年，他曾随武术名家孙禄堂学形意拳、八卦掌，后又从太极名家杨澄甫学太极拳。致柔拳社以传授内家拳术和流传国技为宗旨，注重养生，以太极拳为教授的基本拳术。拳社始创即订有严格的章程，注意因材施教，有明确的教学计划。其毕业标准：专为却病、养生者一年毕业，求体用兼通可作师范者三年毕业。一学年以300天为度。每日来社学习必须“画到”。凡学满300天者为一年。凡3年期满，经“考验合格，给以凭证，将姓名登报宣布”后，方可在外教授及表演。
陈微明，自幼心慕太极拳。乙卯（1915）游燕。越二年，访得澄甫先生，拜入门下，从学七年，尽得所传。乙丑（1925）年，陈微明先生南下上海，于宁波同乡会内创办致柔拳社，并集结多年习拳心得，于同年出版《太极拳讲义》、《太极拳问答》二书（台北：五洲出版社，1996影本翻印）。此二书堪称早年所出版之杨式太极拳诸书中，最具权威之著作，内并有澄甫先生早年拳架照片，弥足珍贵。太极拳能从北京南传上海、广州等地，陈微明先生应居首功。
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| 《陈微明太极拳遗著汇编》 |
章程编辑本段回目录
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| 致柔拳社社员风采 |
该社取老子专气致柔之意，命之曰致柔拳社。
该社教授内家拳术、剑术、枪术，以流传国术，注重养生为宗旨。
凡性情平和，有恒心者，可入社学习，为本社学员。
该社创办以来，于兹二年有余，入社者不下八、九百人，然有恒心及不间断者不过数人而已。其余均来去无常，或作或辍，虽学者宗旨各有不同，然恐数年之后成就绝少，于微明创办兹社，流传国技之初心殊有未合。细察现今学员颇不乏真实求功夫者，特定教授课程分年教授，三年毕业，列之于下：
甲种第一年级太极拳 不动步推手 太极剑
第二年 太极长拳 动步推手
第三年 大捋 散手 对剑 太极枪
说明：
王宗岳先生太极拳论云：数年纯功，或不能运化。
可见太极拳运化之难。三年毕业乃至短期限，不过知其规律准绳耳。
第一年太极拳为基础，习之一年，则姿势不差，腰能转动，不动步推手亦练腰也。
第二年太极长拳，则动步时多兼练步之灵活，动步推手亦练步也。太极拳习之烂熟，方能学长拳。不然，恐彼此牵混而杂乱矣。
第三年大捋，求四隅之变化，散手以应敌，太极拳之规矩尽此矣，神而明之，则存乎其人。甚望继起者能发明而光大之也。太极拳姿势不差即可学剑，故列之第一年，太极枪及对剑非动步推手纯熟不能学，故列之第三年。
书籍编辑本段回目录
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| 致柔拳社之相关图 |
老子曰常无欲以观其妙。常有欲以其观其徼。与之黏随。观其化之妙。忽然机发。是谓观其徼。
老子曰有无相生。前后相随。是谓左重则左虚。右重则右杳。进之则愈长。退之则愈促。
老子曰天地之间。其犹橐龠乎。虚而不屈。动而愈出。故太极无法。动即是法。
老子曰绵绵若存。用之不勤。绵绵若存者。内固精神。用之不勤者。外示安逸。
老子曰后其身而身先。外其身而身存。后其身而身先者。彼不动己不动。彼微动己先动也。外其身而身存者。由己则滞。从人则活也。
老子曰上善若水。居善地。心善渊。事善能。动善时。夫惟不争。故无尤。居善地者。得机得势。心善渊者。敛气敛神。事善能者。随转随接。动善时者。不后不先。太极之无敌。惟不争耳。
老子曰抱一。能无离乎。专气致柔。能婴儿乎。是谓极柔而至刚。万法而归一。
老子曰曲则全。枉则直。是谓曲中求直。蓄而后发。
老子曰将欲歙之。必固张之。将欲弱之。必固强之。将欲夺之。必固与之。是谓微明。太极黏连绵随。不与之抗。彼张我歙。彼强我弱。彼夺我与。然后能张。能强。能夺。
老子曰反者道之动。故有上必有下。有前必有后。有左必有右。
老子曰天下之至柔。驰骋天下之至坚。无有入于无间。又曰不争而善胜。不召而自来。是谓引进落空。四两拔千金也。
