创新资本和创意资本编辑本段回目录
创新资本（Innovation Capital）是指创新能力、保护商业权利、智慧财产、用于开发和加速新产品、新服务项目上市的无形资产和能力。反映企业创新资本的具体指标主要有3项，即企业正在开发的新产品数目、新产品投产率、新产品比重、引进技术成功率。
新产品投产率=投放到市场的新产品数/所开发的产品总数；
新产品比重=新产品销售额/全部产品销售额；
引进技术成功率=成功引进项目数/引进项目总数。
创新资本的主要衡量构面
顾客预期方面，即对顾客变化的了解与预测是否重视，或推行的成效为何？
市场预期方面，即对市场变化的预测与了解、重视及其绩效方面而言
创新投资方面，是指产品和服务创新的重视程度与绩效如何？包括公司目前正在开发的新产品与新服务有多少？等方面。
创新资本，也称为“创意资本（Creative Capital）”。从经济学角度来看，创意也是一种资本形式，即创意资本。随着创意经济的兴起与发展，新理念、新技术、新商业模式、新文化形式和新产业成为时代赋予创意资本的崭新定义。人才，尤其是高层次创新型人才，是创意资本的创造者，在市场需求多元化的今天，成为发展创意资本、催化经济增长的“创意之本”。
据统计，目前全球创意经济每天创造220亿美元产值，并以5%的速度递增。创意产业已成为所有产业中增长最快的产业。然而伴随创意产业的飞速增长，其对创新型人才的需求日趋扩大，从而激发了世界对创新型人才的关注。中国亦是如此。美国诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨认为，中国“新的经济模式”中，最主要的是建立创新体系。
盖茨：我们需要技术服务穷人的创新资本主义编辑本段回目录
据国外媒体报道，即将退休的全球首富盖茨周四在达沃斯世界经济论坛上呼吁“创新资本主义”精神，其核心是利用“服务富人的技术同时服务穷人”。
盖茨说，他并不主张放弃资本主义的传统要素，但是为了满足那些被高科技进步和医疗进步遗忘的穷人们，市场力量应该发生作用。
盖茨说：“我们必须找到一种模式，让资本主义服务富人的那一面，同时能够服务穷人。我想把这个观点称之为创新资本主义。”
媒体分析认为，盖茨在达沃斯世界经济论坛上的这番讲话，表明他已经开始逐渐把关注点放在慈善事业上。
不过媒体评论也指出，盖茨把微软公司发展成为一个巨头，甚至是一个颇有争议的摇钱树，在过去多次被指控滥用市场垄断地位。
2008年六月底，盖茨将会从微软公司退休，他将不再参加微软的日常管理，而把精力主要放在盖茨夫妇基金会的项目上。盖茨的基金会创建于2000年，目前从事着有关卫生、脱贫和高技术普及方面的多个项目。
盖茨还说，资本主义背后的利己思想驱动了许多技术创新，但是把这些技术用于那些需要的人，目前的体制需要做出改变。
人力资本的高级形态——“创意资本”登上历史舞台编辑本段回目录
20年前，中国经济面临的根本问题是基本财富的馈乏，是资本的严重普遍短缺。经过20多年的改革开放，今天的形势变了，尽管中国多数地方仍在呼唤和期待着资本的眷顾，但社会上似乎到处都是有钱人，正如到处都可以看到欣欣向荣的巨大厂房和漂亮谊华的办公楼。
一个普遍的问题产生了：企业家们报怨钱越来越难赚了。一方面，许多有钱人苦于找不到投资方向和出路；另一方面，许多企业家虽然能拿到很好的项目，但他们越来越发现，并不是有好项目就很好“玩”，他们越来越有一种“玩”不动的感觉，甚至许多人在不知不觉间将自已的身家性命都“玩”进去了，杨斌、唐万新、顾雏军……，这些盛极一时的英雄们，一个个最终都难逃厄运，不能不令人扼腕叹息和深思。
考察这些失败的企业英雄，可以发现两个共性：其一，他们对新的世界产业变革潮流及由此引发的产业模式、企业形态与投资格局的深刻变化缺乏足够的洞察，虽然他们都不乏聪明才智；其二，他们缺乏有效的创意资本（表现为一个个富有巨大的创造财富能力的知识、技术、艺术和管理精英）的支持，虽然他们身边“人才”不少。
为了准确地认识创意资本，我们需要作一个资本形态的观念转换。基于个人、社会、自然的三大范畴，我们可以进行新的三大类六种资本的区分：人力资本/创意资本；社会资本/品牌资本；实物资本/金融资本。这三大类六种资本分别是从人类的、社会的和自然的三大范畴出发的，后一种资本分别与前一种资本相对应，并作为前一种资本的抽象化和高级形态。今天任何完善的投资，都应当是这三大类六种资本的组合。
早在1912年，著名德国经济学家熊彼特就明确指出，现代经济发展的根本动力不是资本和劳动力，而是创新，而创新的关键就是知识和信息的生产、传播、使用。这里，熊彼特指的资本是以金融资本为最高形式的一切物质财富。到了50年代，经济学家舒尔茨最早提出了人力资本的概念，今天，这一概念已经得到了广泛的认同。但是在全球创意产业蓬勃发展的今天，对人力资本的认识还需要进一步升级。如同金融资本是一切物质财富的抽象形式或高级形态，创意资本是一切人力资本的抽象形式或高级形式。
在工业革命以来的经济格局中，投资的主体一直是货币化的金融资本及其拥有者，资本意志往往成为左右和压倒一切的力量，许多投资项目都不自觉或不自主地成为商业目标裹胁或侵蚀社会公共利益、或者说是社会公共利益向商业目标妥协的产物。这种二元对立的矛盾不可调和。这方面最典型的表现就是城市建设领域，开发商的意志主宰了许多城市的规划格局和市民的命运，在强大的资本力量面前，公共意志显得软弱无力，许多房地产项目的诞生，都会伴随着不可告人的暗厢操作，在崛起的作为少数人的财富标志的高楼大厦的背后，是被摧残的城市文明的碎片，以及市民们软弱无力的反抗。
而在全球创意经济时代，创意资本首次代表人性的力量登上历史的舞台，成为左右市场的新的投资主体，成为投资市场新格局的引领者、塑造者、主导者。创意资本将不再是旧格局下作为资本财团的附庸或花瓶的策划人，不再是寄人蓠下的食客阶层，不再是只能起锦上添花作用的幕僚，不再是偶尔出些策划点子玩艺为老板主子排忧解难的师爷，不再是旧的市场格局下资本（家）的眷养者，而是作为具有本位地位和主导作用的力量，全面参与到投资体系中来。创意资本是具有理想价值标准和人性导向的资本。创意者的社会文化理想与投资人的经济理想将从分裂与对立走向融合与统一，共生形态的合作模式和发展格局将由此展开。创意资本的价值体现在对于其它资本的引领和驱动作用，正是在创意资本的驱动下，其它各类资本才有可能获得最优化、最大化、最佳化的释放结果。
“资本和技术主宰一切的时代已经过去，创意的时代已经来临”，这是今天美国从硅谷到华尔街的流行语。高级形态的创意资本已非旧的通俗意义上的人力资本，它是现今人类最稀缺的资本，它是人类的创造力的化身，它是各种社会关系和社会资源的整合者，它具有化腐朽为神奇的魔力，诚如世界首富比尔·盖茨的解释：“创意具有裂变效应，一盎司创意能够带来无以数计的商业利益、商业奇迹”。曾经成功拯救克莱斯勒汽车公司而名噪一时的著名企业家亚柯卡甚至提出“无创意，勿宁死”的格言。创意能力，已成为国际著名企业竞争力的核心与本质。创意产业，成为从华尔街到伦敦、东京的新经济的根本的内在驱动力。
在创意经济时代，人不再能被简单地假设为旧的“经济人”，“经济人”只是从一个侧面表达了人类趋利避害的本性，并夸张地将“（近代西方工业文明逻辑下的）经济”假定为人的统盖一切的物质需求导向。事实上，就哲学层面分析，每个人都是源于自然并顺应自然的自然（生态）人，每个人都是具有作为“人”的精神自觉和文化追求的人类人，每个人都是自觉融于社会、贡献于社会并且只有融于、贡献于社会才能体现其生存意义与生命价值的社会人，正是这种自然人、人类人和社会人的三位一体，这是解释人类一切生产、生活和生存现象的哲学基础。
因而，再不能简单地把追求利润作为企业的导向。利润当然是美好的，企业不可能不追求利润。但换个角度看，企业追求的不是利润，充其量只是追求“追求利润的过程”，换句话说，企业追求的是“创造”和创意本身。这是就其社会哲学的本质而言。这一点，很多硅谷人士的工作（labor）、生活(live)、学习(learning)三位一体的“3L创造型生活”方式已经是证明了。对“创意阶级”来说，他们来说，工作的过程就是学习和生活的过程，工作、学习和生活越来越完美交融，一切创意活动皆在其中。实际上，一切“创意阶级”都是在创造中追求快乐和幸福的人，创造本身对他们就意味着快乐和幸福，他们通过自由的和随时随地的创造，为自已亦为他们创造快乐和幸福。
创意经济时代，将唤发人们对文化和经济的重新认识。历史学家戴维·兰德斯在《国家的穷与富》一书中断言：“如果说经济发展给了我们什么启示，那就是文化乃举足轻重之因素。”自然科学、人文科学与社会科学的发展，在起始时期是相互依存混沌不分的，中世纪以后，这些学科相互独立隔离发展。而创意经济使三大科学体系逐渐融为一体。
总之，创意经济学体现出两个特点，一是越来越强调文化之于经济的重要作用，将“经济（产业）的文化化”和“文化的经济（产业）化”作为创意时代产业融合的路径；二是强调创造性是人类发展的原动力，强调知识、文化与创意资本的开发为主干的创造性发展战略，是人类不求诸外、返求自身的一种内源性而非外源性、可再生而且可以不断提升的新型发展战略。
当创意成为资本的时候，人类终于认识到，凝结为货币的资本不再是左右吞噬人性的怪物，其本质就是人类的劳动价值与诚信关系的集合!
当创意成本资本的时候，人们将逐渐认识到，企业不再只是个别资本家们所设立的压榨多数人的体力和脑力的罪恶工厂，而是为了实现人类进行共同生产、共同生存和共同生活的根本需要的社会共生单元！（胡奎）
