基本信息编辑本段回目录
《黑客宣言》麦肯锡·沃克将黑客文化上升到世界新发动机的高度，他写道：“黑客所引入世界的新事物无论好坏，无论是在艺术、科学、哲学还是文化领域，只要这门学科还有可以被提炼的信息，且这些信息还能产生新的可能，那么就有黑客会从旧东西中黑出新内容来。”
《黑客宣言》
A Hacker Manifesto (Hardcover)
by McKenzie Wark (Author)
Hardcover: 208 pages
Publisher: Harvard University Press (October 4, 2004)
Language: English
ISBN-10: 0674015436
ISBN-13: 978-0674015432
麦肯锡•沃克（Wark, McKenzie）《黑客宣言》（A Hacker Manifesto）
剑桥，文学硕士：出版社：美国哈佛大学出版社，出版日期：2004年
内容简介编辑本段回目录
A double is haunting the world--the double of abstraction, the virtual reality of information, programming or poetry, math or music, curves or colorings upon which the fortunes of states and armies, companies and communities now depend. The bold aim of this book is to make manifest the origins, purpose, and interests of the emerging class responsible for making this new world--for producing the new concepts, new perceptions, and new sensations out of the stuff of raw data.
A Hacker Manifesto deftly defines the fraught territory between the ever more strident demands by drug and media companies for protection of their patents and copyrights and the pervasive popular culture of file sharing and pirating. This vexed ground, the realm of so-called ""intellectual property,"" gives rise to a whole new kind of class conflict, one that pits the creators of information--the hacker class of researchers and authors, artists and biologists, chemists and musicians, philosophers and programmers--against a possessing class who would monopolize what the hacker produces.
Drawing in equal measure on Guy Debord and Gilles Deleuze, A Hacker Manifesto offers a systematic restatement of Marxist thought for the age of cyberspace and globalization. In the widespread revolt against commodified information, McKenzie Wark sees a utopian promise, beyond the property form, and a new progressive class, the hacker class, who voice a shared interest in a new information commons.
作者简介编辑本段回目录
McKenzie Wark is Associate Professor of Cultural and Media Studies at Eugene Lang College and The New School for Social Research. He is the author of several books, most recently Dispositions.
图书简评编辑本段回目录
What Ken Wark's book does is take us deep into the philosophy of hacking: it gives us a new way of seeing those irreverent folks who play for keeps with digital culture. Think of his book as a lexicon that says "play with digital culture like you would play with DNA--carefully." It's not every day that you get a book that takes you deep into the realm of practical analysis of the ways that we abstract thought and action in search for more kicks on-line, and for almost all aspects of control in digital culture from the top down "Hacker Manifesto" says--this is about exploration, this is about freedom. Inside out, upside down, information always wants to be free, and this is the book that shows us why.
--Paul D. Miller a.k.a. Dj Spooky that Subliminal Kid author of Rhythm Science (20040913)
Ours is once again an age of manifestos. Wark's book challenges the new regime of property relations with all the epigrammatic vitality, conceptual innovation, and revolutionary enthusiasm of the great manifestos.
--Michael Hardt, co-author of Empire (20040924)
A Hacker Manifesto is a highly original and provocative book. At a moment in history where we are starved of new political ideas and directions, the clarity with which Wark identifies a new political class is persuasive, and his ability to articulate their interests is remarkable.
--Marcus Boon, author of The Road of Excess (20041023)
McKenzie Wark's A Hacker Manifesto might also be called, without too much violence to its argument, The Communist Manifesto 2.0. In essence, it's an attempt to update the core of Marxist theory for that relatively novel set of historical circumstances known as the information age.
--Julian Dibbell, author of Play Money: Diary of a Dubious Proposition (20041201)
[Wark's] ambitious A Hacker Manifesto Googles for signs of hope in this cyber-global-corporate-brute world of ours, and he fixes on the hackers, macro-savvy visionaries from all fields who 'hack' the relationships and meanings the rest of us take for granted. If we hackers--of words, computers, sound, science, etc.--organize into a working, sociopolitical class, Wark argues, then the world can be ours.
--Hua Hsu (Village Voice 20041201)
Writers, artists, biotechnologists, and software programmers belong to the 'hacker class' and share a class interest in openness and freedom, while the 'vectoralist' and 'ruling classes' are driven to contain, control, dominate, and own. Wark crafts a new analysis of the tension between the underdeveloped and 'overdeveloped' worlds, their relationships to surplus and scarcity, and the drive toward human actualization.
--Michael Jensen (Chronicle of Higher Education 20050527)
Infuriating and inspiring in turn, A Hacker Manifesto will spawn a thousand theses, and just maybe spawn change.
--Mike Holderness (New Scientist 20050601)
McKenzie Wark's A Hacker Manifesto is a remarkable and beautiful book: cogent, radical, and exhilarating, a politico-aesthetic call to arms for the digital age...Whether or not A Hacker Manifesto succeeds in rousing people to action, it's a book that anyone who's serious about understanding the changes wrought by digital culture will have to take into consideration.
--Steven Shaviro (Resource Center for Cyberculture Studies )
McKenzie Wark's aptly named and timely A Hacker Manifesto is a remarkably original and passionate clarion call to question the increasing commodification of information in our digital age. The book is elegantly designed and written in a highly aphoristic style that evokes the grand essay tradition of Theodor Adorno, Roland Barthes, Walter Benjamin and Friedrich Nietzsche...A Hacker Manifesto is indispensable reading for anyone who wishes to understand the multiplying complexities of digital culture. It is itself an example of hacking: forging a new world out of the ruins of the present one.
--John Conomos (Sydney Morning Herald )
The larger argument may not be novel (it's plagued by the same flaws as Marx's original utopian blueprint), but this updated version of that vision provides a clever repudiation of the commodification of art, ingenuity, and the creative impulses--and a useful lens through which to examine the complexities involved in the ownership of ideas in this digital age. (Ruminator Review )
A Hacker Manifesto is the Big Picture of not only where we are in the 'information age,' but where we're going as well. Adopting the [epigrammatic] style of Guy Debord's Society of the Spectacle, as well as updating its ideas, Ken Wark establishes so-called 'knowledge workers' as an unrecognized social class: 'the hacker class.' Wark also updates Marx and Engels, Deleuze and Guattari, Nietzsche, and a host of others...Far from just being the story of 'us versus them' class struggles, Ken Wark's book is far more complex: It tackles many issues, historical, emergent, and emerging. Opening up new discursive spaces where none existed before, A Hacker Manifesto might well turn out to be one of the most important books of the new century.
--Roy Christopher (Frontwheeldrive.com )
A Hacker Manifesto will yield some provocative ideas and real challenges to a world in which everything is commodified.
--Eric J. Iannelli (Times Literary Supplement )
Wark's ideas about open-source culture, environmentalism, and the politics of information exchange are fresh enough to merit real attention. A Hacker Manifesto...might incite a genuinely important conversation about the shape of the future.
--Peter Ritter (Rain Taxi )
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黑客艺术展：另一群人的光荣与梦想 编辑本段回目录
当满北京城的读书人为再版的《光荣与梦想》兴奋时，全球懂点文化艺术的黑客也在同样的亢奋。如果说《光荣与梦想》记录了新闻记者思想史的话，令黑客们欢呼的艺术展则试图也体现出类似的黑客记录情绪。巴萨罗尼亚新闻报在黑客艺术展开幕日报道中说：“西班牙马德里从来没有跟黑客联系上过，这次在马德里的黑客艺术展，也算是拉近了我们与黑客的距离”。
“开放源代码‘黑’艺术展”实际上2002年5月在曼哈顿当代艺术新博物馆开幕的“开放源代码‘黑’艺术展”（Open_Source_Art_Hack）被视为黑客艺术的第一次公开释放，当时的组织者还仅仅认为黑客是一种极端的艺术实践，态度激进的艺术奇客们对技术进行改造，然后把技术用在不该用的地方而产生艺术。而两年后的马德里德索菲亚皇后国家展览馆，话题已经进化到“黑客：抽象的艺术”的层面，米歇尔·德里欧在《连线》杂志上评论道：“马德里黑客艺术的理念并不复杂，在他们看来黑客不只限于编程，就如同即兴不只局限于音乐一样，黑客的概念应该可以自然的扩展，完全可以达到艺术创作的领域。”而西班牙博物馆的视听指导巴塔·塞尚则评论道“我非常喜欢类似黑客这样的创造精神，其实每一个程序员、艺术家、音乐家、工程师、药剂师、作家其实都是各式各样的黑客，他们都是在自己感兴趣的领域尽己所能。”
就如同阿西莫夫科幻小说中的机器人三定律，或者纽尔拜伦在1967年提倡的电视循环思维，麦肯锡·沃克(mckenzie wark)所撰写的《黑客宣言》（A Hacker Manifesto）似乎已经成为了黑客的艺术指南。因为《黑客宣言》中最重要的思想就是提倡新鲜事物，这恰恰为现在艺术手法创新枯竭提供了思想动力。在最新4.0版本的《黑客宣言》中，麦肯锡·沃克将黑客文化上升到世界新发动机的高度，他写道：“黑客所引入世界的新事物无论好坏，无论是在艺术、科学、哲学还是文化领域，只要这门学科还有可以被提炼的信息，且这些信息还能产生新的可能，那么就有黑客会从旧东西中黑出新内容来。”
网络安全分析师罗伯特·费雷罗对这次艺术展上的黑客艺术概念非常赞许，他说道：“如果你追随蓝图来建房子，那么你就是一个建筑工人；如果你按照模板和使用手册来编码，那么你就是一个程序员；如果你可以在虚拟的情况下，将利用技术手段来裁减组合，并且开创一个新的特别技术空间，那么你就是黑客，黑客绝对不仅仅局限在用电脑的那群人。”
A Hacker Manifesto 不同于2002年的黑客艺术展上德国黑客瑞娜·唐根的“欧洲vs.美国：对于隐私的不同理解”那样具有政治性，也没有装置和行为艺术者利用小技术手段来作秀，这次的黑客艺术展更加的纯粹，如果用更准确的词来描述这次黑客艺术展的话，不如说是一次黑客纪录片展，不同于每年美国拉斯韦加斯黑客聚会那样的令fbi紧张，索菲亚皇后国家展览馆甚至连网线接口都没有。展览的大部分内容是播放世界各地独立电影人制作的黑客纪录片，凯文·凯塞的《自由广播》，伊恩·沃克的《黑客活动家》，以玛利·高德斯纳的《自由宕机时间》，安诺来兹·萨维奇的《未授权进入》，以及《地域来的嬉皮士》和《纽约黑客》都成为了热门影片。如果将这些片子汇集发行的话，相信票房成绩绝对不俗，因为这些黑客的日常生活是从来没有披露过的，却恰恰是公众猎奇心理最感兴趣的内容。“我坚信在我们这个时代，黑客们拥有最高的智慧，但是主流文化却总是条件反射的否定一切”，巴塔·塞尚说道，“我们希望公众了解黑客不仅仅是文化和艺术，更是现实世界中维持平衡的一部分。”
实际上全球的商业社会对于黑客历史的追索已经不是一朝一夕了，美国的探索频道甚至将黑客题材视为ufo和麦田怪圈之后又一个收视率源泉，而国内打着防犯黑客旗号的黑客教程杂志也不声不响的以每期数十万份在发行，在一些人眼中这其实与马德里黑客艺术展都是一丘之貉。因为在这些人眼中黑客是一种刺激的事情，只有时髦和特立独行，就像普通读者看到有人夸奖《光荣与梦想》如何伟大时的心情是一样，但是他们绝难以体会每一个心中已经播洒下黑客技术情节的人，不可能明白什么是黑客的光荣与梦想。
黑客行为是一种正面优雅的艺术编辑本段回目录
《南方周末》
有争议的新艺术形态
“黑客”，在人们的印象中，常常与“犯罪”、“破坏”、“好奇心过度膨胀”等等词语联系在一起。从来不会有人(除非他自己就是黑客)想到要把黑客富有创造性、探索性和颠覆科技的行为描述成一种正面的优雅的艺术。
但5月3日在曼哈顿“当代艺术新博物馆”开幕的“开放源代码‘黑’艺术展(Open＿Source＿Art＿Hack)”却要尝试告诉公众，“黑客”的“黑”行为和“开放源代码”的道德规范也可以是艺术。
这次展览的内容包括了“黑”的实践、“开放源代码”的道德规范和文化成果等。组织者认为，“黑”是一种极端的艺术实践，态度激进的“艺术奇客(artist-geek)”对技术进行改造，把技术用在“不该用”的地方而产生了这种艺术。而以“开放源代码”的道德规范为原则创造的艺术，提供的不仅仅是好看的图片，而是有用的工具，这些工具可以被利用来创造更新颖的艺术形态。
创造这些艺术的过程和结果是一样重要的。因此，过程———这件艺术品是如何产生、将如何发展———是这个展览最主要的焦点之一。激进主义———利用“黑”的艺术去影响一个系统甚至完全摧毁它———是展览的另一个主要焦点。
参展的作品来自美国、瑞士、丹麦、澳大利亚和英国。其中包括了能保护网民个人隐私不受侵犯的数据“分身”；挑战流行游戏主题的“反战争游戏”；把产品制造厂商的秘密暴露给消费者的扫描仪加数据库；能调查网站的安全情况并找出其保安漏洞的软件……其他的内容包括一场演讲——德国黑客瑞娜.唐根论述“欧洲Vs.美国：对于隐私的不同理解”，以及一次徒步旅行——在一个黑客的带领之下，把曼哈顿街头所有的隐藏监视器找出来。
“虽然有些所谓的黑客行为表现为破坏，但它真正的黑客行为在于建设，”展览的组织者之一简妮.玛其图说，“‘黑客’这个词最早是在1960年出现于麻省理工大学，当时指的只是‘电脑大师’。现在，‘黑’意味着重占、重整和重建，不仅对电脑系统如此，对整个文化也如此。‘黑’是一种现象，它暗示我们是如何对待那个已经把我们吞没的网络文化。”这解释了组织者为什么会把“黑”看成是一种艺术。
就像德国哲学家所说的：“只有艺术历史仍然记得，文艺复兴时期那些著名的天才们不仅仅创作了油画和建筑，他们同样设计了堡垒和制造了战争机器。那么如果把那时的战争化身成为现在的信息大战，把死亡化身成为系统的垮掉，那么现在的黑客，不就等于当时的那些‘艺术工程师(artist-engineers)’吗？”
McKenzie Wark“黑”是一种抵御
McKenzie Wark在《黑客宣言》中说，黑客把新鲜事物引入这个世界，虽然这些“新鲜事物”并非总是好的，但好歹是新鲜的。无论是在艺术方面、在科学方面、在哲学方面，还是在文化方面，只要是这门学科涉及了可被收集的数据、可被提炼的信息，并且这些信息能为世界产生新的可能，就会有黑客从旧的东西中“黑”出新的来。
然而在主流文化中，对黑客的众多注释绝大部分都是贬义的。黑客行为从相对来说从没有什么危害的恶作剧，到会引起经济后果的、甚至犯罪的行为都有。黑客行为的本身既能引起人们的恐惧，也能让人对它深深着迷。由于它的匿名性和不可预测性，令媒体可以对其大做文章。特别在“9.11”事件之后，官方对任何的黑客行为都不分青红皂白一概定义为“网络恐怖主义”，完全不理会其背后重大的社会意义。
但参加这次展览的艺术家们认为，在这个到处布满监控器的年代、过分商品化的年代、从语言到生物实体到个人信息等所有东西都被侵犯的年代，“黑”作为一种极端的艺术形式可能是至关重要的对策。尤其是当“黑”这种行为结合了“开放源代码”运动的精神，它表现的是对制度的一种批评和挑战。
这些艺术家们正是要利用自己的参展作品说明，在他们的手中，“黑”不是一种破坏，而是一种有创造性的电子反抗策略，用来抵御社会公共机构、政府、公司侵犯公民权利或抹煞个性等的行为。
“黑”的艺术品
LAN公司的“Tracenoizer克隆引擎”是在网上保护个人隐私的一种工具，它的工作原理是通过发放假情报来引开网上电子监控器的注意。对大部分人来说，上网的时候都不可避免地会在网上留下自己的资料，这些资料统称为“数据体”。通常，人们无法删除这些资料，要保护它们，就必须有系统地伪造信息。Tracenoizer干的就是这样的事：它能为你“克隆”一个数据体放在网上，这个“克隆体”通过互联网散播开来，把想刺探你隐私的人吸引到虚假的靶子上。具体做法很简单，只要在Tracenoizer的主页www.tracenoizer.org上输入你的姓名，Tracenoizer就会在网上搜寻与你名字相关的信息，用统计学的工具进行分析，然后为你生成一个个人主页。这个主页围绕某一主题，会放上和你名字有关的文字和图片，让人真假难辨。如果你对这个主页感到满意，就可以把它上传到提供免费空间的网站上(例如yahoo、geocities)。在同一时间，这个网页的URL会被自动提交到搜索引擎。此后，Tra-cenoizer还会不断制造出许多差别不大的克隆网页，这些网页提供的信息真假掺杂而且差别不大，别人如果想在网上通过蛛丝马迹查探你的秘密就变得无所适从，这样就把你真正的数据体隐藏起来了。
利用瑞士KnowboticResearch公司的MindsofConcern：：BreakingNews装置，参观者可以触发一系列的网络反应，调查某一特定网站的保安情况，看看这个网站是否对黑客不设防。如果找到了系统的一个漏洞，这个装置就会戏剧性地通过闪灯和声音然后把这个结果反映出来。
国际计算机集体RSG口袋探测器“肉食者(carnivore)”通过安装在本地区网络上的一个窃听装置，偷听网络上的通讯信息。响应“开放源代码”的精神，窃听得到的数据流被放在网上分享，而且被翻译成为可以被直观地看懂的形式。“肉食者”这个名字真没有起错，因为这一直是FBI使用的窃听软件DCS1000的昵称。
佐舒.昂设计的反战争游戏“未来农夫(FutureFarmer)”对绝大部分电脑游戏所共有的主题提出了挑战。和现在流行的表现帝国主义或英雄主义的游戏不同，游戏者并非通过战斗和竞争取胜，在昂的游戏中，得分的方法是表现出你的社会良知。
CueP.Doll的“提示人(CueJack)”装置把声名狼藉的“提示猫(CueCat)”调侃了一番。“提示猫”的扫描仪在超级市场的收银台上很常见，无论顾客们知道与否或愿意与否，他们买的东西被“提示猫”扫过之后，相关的营销信息就会被收集起来反馈给企业。而“提示人”则是站在消费者立场上提供信息的工具。利用“提示猫”的扫描仪扫一下一件产品，“提示人”强大的数据库就能马上在线搜寻并分析，为你列出制造厂商的一些信息，这可都是些你在他们的广告上不可能看到的东西。
这次展览和传统展览最不相同的地方之一，是展品不仅包括了实际的物品，还包括了论坛以及可供参观者互动参与的展示。其中最能体现“开放源代码”精神的参与性和自由性的，使延伸到博物馆之外的“监视录像机表演者”的表演。
“监视摄像机表演者”是成立于纽约的一个组织，他们通过在纽约街头隐藏的监视录像机前默站或表演自编的舞台剧，来表示他们对政府和一些公司在公众场所安装这些监视装置的不满。在展览期间，“监视录像机表演者”会在安装在时代广场的录像机前表演舞台剧《健忘症》，以嘲笑那些漠视别人隐私的人。
此外，“监视录像机表演者”还会组织两个徒步旅行团，让参观者们根据他们绘制的地图，找到隐藏在他们周围街道上的监视器。
