倪方六，男，文化名人，中国盗墓史研究学者，畅销书作家，资深媒体人。
简介编辑本段回目录
倪方六倪方六，新浪著名博客“梧桐树下戏凤凰”博主，目前供职于香港媒体。还系江苏省大众文学研究会副秘书长、江苏省考古学会会员。长期关注中国大陆考古发现和文物保护，个人研究方向为明史和古代民俗文化。对文学及创作圈关注较多，特别在研究明朝文化、中国古代市井文化等方面颇有建树。
代表作品编辑本段回目录
著有《盗墓史记》、《帝王秘事》、《中国人盗墓史》、《千年盗墓笔记》（台湾）等多本影响广泛的历史畅销书。
主要成就编辑本段回目录
盗墓史记1、《盗墓史记》出版于2008年，《盗墓史记》以新闻的视角，文学的笔调，治学的专业，把中国盗墓史上发生的大大小小事件，写得比盗墓小说还要好看，具备了畅销书的所有气质——毫无疑问会受到读者的青睐，给大陆书市带来一股新的“盗墓风潮”。
《盗墓史记》精彩片段
在中国官方认可的正史之中，有关盗墓的记载不绝于书，而关于奸尸的描述也层出不穷。最令人震惊的奸尸事件，莫过于西汉末年赤眉军农民奸污中国第一位女皇吕雉尸！这一惊心动魄的事件，记录在《后汉书·刘盆子传》中：赤眉军是西汉末年的农民起义军，他们贪图财物，所到之处，大肆抢掠。将京城洗劫一空之后，起义军纵火焚烧宫室，扬长而去。他们浩浩荡荡地来到南郊，兵马极盛，号称百万，声震四野。刘盆子乘坐着帝王之车，驾着三匹骏马，纵横奔驰，身后跟随着数百精骑。他们从南山直奔城邑，在郊外与更始将军严春展开激战，尸横遍野，最后大败严春。他们占领安定、北地，来到阳城，突然天降大雪，寒风刺骨，冰天雪地，许多起义军在冰雪中冻死。他们两眼血红，满腔仇恨，浩浩荡荡地回到城郊帝陵，疯狂地挖掘皇帝、后妃陵墓。他们惊奇地发现，汉高祖皇后吕雉的尸体，由玉匣装殓，珠宝如山，尸体鲜活如生。起义军疯狂了起来，他们一个接一个地奸淫了吕雉的尸体。
2、《帝王秘事》出版于2009年1月，《帝王秘事》曝光帝王私秘生活，揭秘风水堪舆玄机，再现帝王腥风血雨，讲述皇家规章礼制。作者以其深厚的历史、考古知识，从具体实物和史料细节入手，结合现代考古学的新发现、新成果，冲刷掉淤滞历史表层的厚厚泥浆，让沉淀其下的历史凝结物豁然现身。
《帝王秘事》精彩片段
朱棣死后，也是用活人殉葬，据说有30余位后宫佳人被勒死。对于活人殉葬的具体过程，虽然殉葬恶俗在中国有几千年历史，但所记多不详，有详细描述的仅见朱棣后宫殉死的过程。
朱棣死后，关于嫔妃宫女殉葬的事就提上了议事日程，嗣皇帝、朱棣的大儿子明仁宗朱高炽圈定了殉葬者大名单。“帝崩，宫人殉葬者三十余人。当死之日，皆饷之于庭，饷辍，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置木小床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死。”
这段文字并不见于中国古代文献，出自《朝鲜李朝世宗实录》，盖因所殉嫔妃中有两位朝鲜选献的美女韩氏和崔氏。
“韩氏临死，顾谓金黑曰：'娘，吾去!娘，吾去!'语未竟，旁有宦者去床，乃与崔氏俱死。”殉葬仪式由朱高炽亲自到场主持的，与她们一个个话别，“褚死者之初升堂也，仁宗亲入辞决。”韩氏在临殉前，就是不住地哭泣，她向朱高炽提了一个要求，希望年老的母亲能得到照顾，“谓仁宗曰：'吾母年老，愿规本国。'仁宗许之。”
3、《中国人盗墓史》出版于2009年8月，《中国人盗墓史》“用正史思想，诠释野史真相”， 作者不敢和《史记》媲美，却想借用“史记”的思想在梳理“盗墓的历史”。该书中的盗墓故事不是编出来的，资料来源于 “二十五史”、《资治通鉴》、《搜神记》和《太平广记》。
《中国人盗墓史》精彩片段
孙权是三国时期的大名人，字仲谋，是吴国的开国皇帝，他还是古代帝王盗墓第一人，南越王墓第一盗！
关于孙权的故事很多，凡是中国人都能说出个一二来，但如果说到孙权盗墓，知道的人可能没有几个，不少人可能也不会相信。
所以，未正式说孙权盗墓前，先得再说一下什么叫盗墓者。别以为自己亲自拿起“洛阳铲”，那才叫盗墓者，实际上，真正的盗墓狂人，没有一个是亲自操铲干活的，都是幕后老板和指挥。
孙权盗墓，及后面将要说到的石季龙、武则天、朱由校、弘历，都是这么一回事情。
4、《千年盗墓笔记》，2009年5月在台湾出版的书籍，仅限台湾出版及销售。
《千年盗墓笔记》精彩片段
人类对过去历史的探究是坚定而持久不懈的，是深刻而广泛的，汗牛充栋的史料就是证明。然而，在中国数千年的历史长河之中，有一块圣地一直没有很好地开发，这块圣地就是人类最后的归宿之地：坟墓。是人类真的忽略了这块土地？不是，是文化使然。
中国有十分完备的墓葬制度和丧事礼仪，但在中国的文化之中，人死之后的灵魂是神圣的，也是具有某种神密的力量，对鬼神必须敬而远之。从圣人孔子到偏远乡绅，从王公大臣到普通百姓，对鬼神和灵魂的崇拜是自然而然的，仿佛一生下来就根植在他们的血液之中。事实上，中国人对祖先的坟墓，对亲人的尸骨，看得比任何神灵都重要，都神圣，绝不容许有一丝一毫的不敬和亵渎。
可叹的是，在人类漫长的揽幽探秘的历史考据活动之中，出现了一种极其丑恶的现象，这就是盗墓。盗墓之所以丑恶，原因有三：一是惊扰死者，是对死者及其亲人人格尊严的践踏和侵犯；二是破坏古物，是对坟墓之中随葬物的空前浩劫和无情掠夺；三是损毁遗存，是对不同时代文明遗存的肆意损坏和恣意摧毁。最为恐怖的是，在人类一次又一次丑恶的盗墓活动之中，竟然出现了令人毛骨悚然的奸尸现象！
盗墓是人类一项最为不耻的行为，但许多人认为，这是最容易发财、最为惊险刺激的一项活动。许多盗墓者觉得，在所有的职业之中，盗墓是最为有利可图的职业之一，他们感觉十分有趣，他们愿意为之冒险；他们为利益所驱使，也乐于为之冒险。人生在世上，生死至大，入土为安。可是，盗墓者却在月黑风高之夜，打死人的主意，半夜三更地挖死人的「坟墓”，惊扰长眠在地下熟睡的人。这种行为，简直是没有人性，也缺德透顶。
5、坐客《文化中国》，主讲“十大盗墓狂人”。创下较高收视率。
人物事迹编辑本段回目录
1、2006年1月开创博客“梧桐树下戏凤凰”。访问量超过42,000,000次。
2、揭秘“鬼吹灯”真相。
“鬼吹灯”现象真实存在，是可以相信的。墓穴都是严密封闭的，特别是成百上千年前的古墓，更是如此。在进入深达十几米、几十米的墓穴后，如果连灯都点不着了，或是点着后又很快熄灭了，说明穴中严重缺氧，不可久呆，得赶紧上来。如果真的发生“鬼吹灯”现象，盗墓者应该马上逃出来。
有人说古代盗墓者，一般会在墓的东南角点灯，实际上不可能是这样，那是小说家的描写。至于在什么方位放灯，那要看盗墓作业的需要，不妨碍挖掘的地方都能放。在进入墓穴“洗墓”、“滤坑”（寻找陪葬品）时，找不到合适的地方放，就放在尸体上面，或扒开死者的口腔插进去，或夹进两只僵硬的双腿之间。
但有一点，在开启棺盖之前，盗墓者口中“念念有词”是真的，多是乞求墓主原谅保平安一类的鬼话，也有的为了壮胆，强与墓主开玩笑，说上几句戏言。《醒世恒言》中《闹樊楼多情周胜仙》便是一个盗墓故事。主人公周胜仙因盗墓者朱真的盗墓行为“死而复活”。朱真用挑刀撬开周胜仙的棺盖后，说了这样的话：“小娘子莫怪，暂借你些个富贵，却与你作功德。 ”
质疑安阳曹操墓作假编辑本段回目录
2010年8月21日，由民间组织的“三国文化全国高层论坛”在苏州举行，矛头直指曹操墓是多方面造假的产物。这个论坛的召集人、中国盗墓史研究学者、南京信息工程大学语言文化学院兼职教授、《三国大墓》作者倪方六在论坛上明确表示：“我们不是质疑，是打假。我们有证据证明，曹操墓的发现、评选，他们造假了。”倪方六认为，安阳“曹操墓”在发现和发掘过程中，存在人为策划、蓄意造假的行为，其对学术、公信的损害，比“周老虎”还严重，所以无论过程有多艰难，他都誓要打倒曹操墓这只“假老虎”。
这次论坛吸引了23名来自全国的研究三国文化的学者参加，其中不乏中国社科院历史研究所研究员吴锐、魏晋文学专家黄震云、金石专家李路平这样的“大腕”。他们的态度和倪方六一样，认为不应该再讨论曹操墓是真是假，而是明确表明一种态度：西高穴大墓墓主未明，有关人士通过一系列的造假造出了曹操墓。
