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日本流行妖怪文化 “鬼漫画”大受欢迎

 

在“撒豆驱鬼”仪式上,人们大喊:“鬼出去,福进来!”



民俗画《贵妇与鬼》

    在日本,如果你恰巧碰到有人头戴狰狞面具夺门而入,而一家老小则手拿黄豆向其抛打,千万别以为是遇到了歹徒,这是日本人为保全家平安而举行的“撒豆驱鬼”仪式。在日本,有关妖怪的传说五花八门、种类繁多,且贯穿了整个日本历史。可以说,妖怪文化是日本文化的一个重要组成部分。

    妖怪形象随时代而变

    日本民间有着大量关于妖怪的传说,这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾向有关。喜欢较真儿的日本人把妖怪分门别类,著成《日本妖怪物语》、《日本妖怪大全》等大厚本的图书,还配有精美插图,在图书馆中举目可见。各地“乡土会”的老人说起古往今来的妖精,更是津津乐道。

    妖怪的产生起初是出于对自然、动物的敬畏之心,人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。日本是个水域文化国家,所以很多传说和水有关,比如豆子婆婆,就是用筛子在水中捞人来吃的妖精;桥女则是为情投水自尽的女鬼;而活跃于江河之中的河童,其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。同样,日本又是一个多山的国家,所以传说中住在山上的妖怪也不少。比如雪女,据说是被情人抛弃于雪山的女子所化,因此经常诱惑上山的行人,凡对其动情的人便会冻死。因此,在最初的民间故事中,妖怪往往造型恐怖,让人望而生畏。

    据说因为鬼怪太多,日本古代政府设立了专门的巫师——阴阳师。这个职务的尊贵在平安时代达到高峰,因为这个时候日本国内社会动荡、人心不安,统治阶层没有解决的办法,于是把种种问题归结于神鬼。因此,人们在生活中不免小心翼翼,唯恐触犯某种禁忌招致鬼神报复。当时的阴阳师权力极大,天皇和大将军们的日常生活都受到他们的干涉,今天日本文化中的各种禁忌,大体就是那个时候留下来的。

    到了江户时代,商业手工业繁荣,人们不用光靠老天爷赏饭吃了。于是妖怪们也摇身一变,成了住在各种物品道具里的精灵。最有名的是《百鬼夜行绘卷》,描画了琵琶、伞、木鱼、锅等各种旧物品因为要被人们丢弃,一怒之下变成了各种各样的妖怪半夜出来游行的场景。此画被誉为日本妖怪画的鼻祖。随着战后日本动漫的迅速发展,日本妖怪的形象变得可爱而人性化了。水木茂是日本鬼怪漫画第一人,他创作的鬼太郎系列可谓风靡一时,和鬼太郎有关的玩具、游戏、装饰物、服装四处开花,号称日本国民三大动画偶像之一。之后恐怖漫画大行其道,并相继出现不少恐怖漫画的专业杂志。像被称为恐怖漫画女王的犬木加奈子,她以儿童的世界为舞台,创作了民间传说、童话、城市故事等题材的恐怖作品系列。人们评价她的漫画作品“有趣、可爱、可怕”,很多日本人沉迷其中。而这几年宫崎骏的动画,更是将日本妖怪文化的热潮推向了世界。

    70%的妖怪原型来自国外

    日本民俗学的奠基者柳田国男认为,日本妖怪最大特征就在于它具有两面性,善恶可以互相转换。比如怨魂,如果好好供奉,也可以成为保护神。而西方的妖怪则善恶分明。所以在西方人眼中,日本的妖怪总是充满神秘感。而近年来,日本表现出的妖怪形象,要么是借助现代高科技制造出恐怖效果,要么是以可爱的精灵形象讨人喜欢,可以说走向了两个极端。

    据说70%的妖怪原型来自中国,20%来自印度,10%才是日本本土妖怪。比如天狗原是来自中国《山海经》中的犬怪。传到日本后,渐渐和佛教中的天魔、神教中的山神等结合起来,融合成为现代的形象。而春分时“撒豆驱鬼”的活动,则起源于中国古代的追傩仪式。

    恶媳妇被称为“鬼嫁”

    日语里有很多和妖怪有关的俗语。比方传说中河童爱吃黄瓜,所以海苔卷黄瓜这道菜就叫做“河童卷”;特别厉害的恶媳妇儿,叫做“鬼嫁”;说人生了个天狗鼻子,那是在批评人家骄傲自满;如果说“鬼生霍乱”,是指英雄也怕病来磨;“把鬼蘸了醋吃”,则是天不怕地不怕。

    一向以认真刻板著称的日本人,已经将妖怪作为一门专门的学问去研究。号称“妖怪博士”的小松和彦教授带领国际日本文化研究中心的人员收集了1.6万条有关各种妖怪的传闻,耗时六年,并制成了一个庞大的数据库以供研究。现在,“妖怪学”已经作为文化人类学的一个分支正式确立,并在众多高校展开授课,不光日本学生,外国学生也听得津津有味呢。

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去日本看妖怪文化编辑本段回目录

境港街头的鬼太郎塑像

像这样的鬼怪铜像遍布整条水木茂街

    近日在鸟取县境港市挂出了巨幅横幅,庆祝当地的鬼怪街今年到访游客人数超过100万人次。

    境港市为日本著名漫画家水木茂的故乡,是北临日本海的一个美丽的渔港城市。当地人口虽然不多,但因为水木茂所创作的《鬼太郎》系列漫画在日本大受欢迎,境港市也顺势把整座小城建成了一个和水木笔下的妖怪人物息息相关的世界,每年都吸引了不少漫画迷前去参观。

   《鬼太郎》讲述的是一个从坟墓中出生的独眼幽灵少年和父亲眼球老爹以及妖怪朋友们的一系列传奇故事。虽然主角是个虚拟人物,但他一直引领日本青少年时尚潮流,一会是狂热的棒球爱好者,一会又挑战相扑运动,更是世界力量均衡的调停者,一直为建设人类和妖怪和平共处的社会而努力,具有一定象征意义。

   对于游客来说,到了境港就仿佛到了一个鬼怪天地。走陆路要乘坐画有各种精灵古怪妖怪图案的“鬼太郎列车”或者是“猫姑娘列车”、“眼球老爹列车”在“灵界月台”下车;走水路也有“鬼怪轮渡”。到了该市的水产市场,最明显的标志就是抱着当地特产——巨大松叶螃蟹的鬼太郎石像。

    全长约800米的鬼怪街也是游客必到之地,它全名是“水木茂一条街”,街上每隔几步就摆放着诸如“老鼠男”、“山鬼”等漫画中创造的形态各异的妖怪铜像。其实,当地最初的设想是设立86座铜像,但后来因为不断收到来自各地的捐款,现在已经摆放了120座铜像。这条鬼怪街也是一条商业街,街面上,鬼太郎酒、鬼太郎点心、鬼太郎装饰品等各类纪念品让人应接不暇。当然了,吃饭要去街上的“鬼太郎茶屋”,饮料要点“妖怪汁”,守卫游客安全的则是“鬼太郎派出所”。狂热的漫画迷们走到街道的尽头,总不忘去参拜一下“妖怪神社”。

    其实,境港邮局的风景邮戳也是鬼太郎当道,不少观光客都特意去盖个戳,让鬼太郎成为他们到此一游的证人。每年7月,该市还会举办境港妖怪爵士节,并且专门设定了妖怪资格考试,只要回答出漫画中提到的30个妖怪的名字、出生地和特征或者有关境港市的50个选择题就能及格。鬼太郎和他的妖怪朋友们甚至被境港市政府印上了居民身份证明,俨然是境港市民的一分子了。

   有趣的是,今年当地举办的一项调查显示,在“最受欢迎妖怪排行榜”中,漫画家水木茂竟然排在第三位!很多日本人认为,能够经历波澜起伏的人生,创作出奇异鬼怪世界的水木茂绝对不是普通人!

神秘的日本妖怪文化编辑本段回目录

日本民间有着大量关于妖怪的传说,这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾向有关。喜欢较真儿的日本人把妖怪分门别类,著成《日本妖怪物语》、《日本妖怪大全》等大厚本的图书,还配有精美插图,在图书馆中举目可见。各地“乡土会”的老人说起古往今来的妖精,更是津津乐道。

日本的新年驱魔仪式

日本的新年驱魔仪式

妖怪的产生起初是出于对自然、动物的敬畏之心,人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。日本是个水域文化国家,所以很多传说和水有关,比如豆子婆婆,就是用筛子在水中捞人来吃的妖精;桥女则是为情投水自尽的女鬼;而活跃于江河之中的河童,其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。

神秘的日本妖怪文化

神秘的日本妖怪文化

同样,日本又是一个多山的国家,所以传说中住在山上的妖怪也不少。

比如雪女,据说是被情人抛弃于雪山的女子所化,因此经常诱惑上山的行人,凡对其动情的人便会冻死。因此,在最初的民间故事中,妖怪往往造型恐怖,让人望而生畏。

参考文献编辑本段回目录

http://www.zhongman.com/Article_IM/Class30/Class32/200606/20060620102439.html
http://travel.sina.com.cn/world/2009-02-24/173964627.shtml

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